قراءة فى مقال حديقة الديناصورات بين الحقيقة والخيال» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» فصلُ الخِطاب» بقلم عبد الحليم منصور الفقيه » آخر مشاركة: عبد الحليم منصور الفقيه »»»»» اللحاق بالشمس قبل الندم» بقلم حسين إبراهيم الشافعي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» دَوَائِي دَائِي» بقلم علي عبدالله الحازمي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» وحدوا الصف» بقلم عدنان عبد النبي البلداوي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» نظرات فى مثال متلازمة ستوكهولم حينما تعشق الضحية جلادها» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» نظرات في مقال أمطار غريبة» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» نظرات في مقال ثقافة العين عين الثقافة تحويل العقل إلى ريسيفر» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» الغرق فى القرآن» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» قلقلة» بقلم محمد إسماعيل سلامه » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»»
قلم مشارك
فائدة لطيفة
كثيرا ما نجد لفظ (الآية) أو (الحديث) أو (البيت )منصوبا بعد كتابة جزء من الآية القرآنية أو الحديث النبوي أو البيت الشعري ،فعلى ماذا نصبت هذه الألفاظ ؟وما العامل فيها ؟
هذه الألفاظ في هذه الحالة منصوبة على المفعولية وعاملها محذوف تقديره إقرأ ،فكأنه قال إقرأ الأية أو الحديث أو البيت.
المصدر : ضالة الطلاب في شرح نظم الزواوي لقواعد الإعراب بتصرف.
أديبة
يااااه
كثيرا ما تساءلت عن سبب نصبها
أشكرك
أديب
أروع الدروس وأثبتها في الرؤوس هي التي تكون بهذا الاختصار والوضوح
ما أروعك
تقديري
أديبة
درس سريع مختصر وبالغ الأهمية
هذا رائع ومفيد
شاعرة
قرأت المعومة الهامة
وقرأت الردودالسريعة عليها
ووجدت أني أريد أن أقولها جميعا
شكرا لك أخي
بوركت
قلم نشيط
بارك الله فيك أبا محمدالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو محمد يونس
وجدت ضالتي هنا
مشرف قسم الشعر
أشكرك على هذه المعلومة القيمة .
تحياتي
نَحْنُ اليَمَانُونَ ،مَنْ يَجْرُؤْ يُسَاوِمُنَا*****على الأصَـالَةِ نَسْتَأصِلْهُ كَالـوَرَم
مشرف قسم الشعر
جزاك الله خيرا بما أفدت
رد مع اقتباس