((.. نـونُ الأنــوثــةِ ..))

ما شاء الله !
نص باهر سلسبيل , و لغة منسابة عبقة بالشعر و الشعور ..

لفت نظري كلمة صحافي في البيت :

وقـرأتُ في نجـــواكَ كل صحــافي

الصحاف أختي الكريمة هي جمع مفرده صحْفة و هي أصغر من القصعة تكفي الرجل الواحد .. بينما أنت أوردتها بمعنى الصُّحُف
و شتان بين الأطباق و الأوراق .

لك تقديري و إعجابي .

أستاذي الكريم أحمد رامي
أشكر لك حضورك المميز
وكلماتك الطيبة التي سعدت بها كثيرا
دام دفعك الكريم
.....
كلمة صحيفة/ الجمع :صَحيفات و صَحائفُ و صِحَاف و صُحُف
وهي كل ما يكتب فيه من وَرَقٍ ونحوه ويطلق على المكتوب فيها

وصِحَاف: ( اسم )
صِحَاف : جمع صَحيفة
صِحَافٌ: ( اسم )
صِحَافٌ : جمع صَحفة

شكري وتقديري أستاذي
دمت بخير

أستاذي الكريم أحمد رامي
أشكر لك حضورك المميز
وكلماتك الطيبة التي سعدت بها كثيرا
دام دفعك الكريم
.....
كلمة صحيفة/ الجمع :صَحيفات و صَحائفُ و صِحَاف و صُحُف
وهي كل ما يكتب فيه من وَرَقٍ ونحوه ويطلق على المكتوب فيها

وصِحَاف: ( اسم )
صِحَاف : جمع صَحيفة
صِحَافٌ: ( اسم )
صِحَافٌ : جمع صَحفة

شكري وتقديري أستاذي
دمت بخير

أختي الكريمة !

لقد انفرد قاموس المعاني بهذه الترجمة دون كل القواميس قديمها و حديثها ..
فهل نعتمدها ؟



دمت بكل خير .

أختي الكريمة !
لقد انفرد قاموس المعاني بهذه الترجمة دون كل القواميس قديمها و حديثها ..
فهل نعتمدها ؟
دمت بكل خير .

أستاذنا الفاضل أحمد رامي حفظك الله ...
من الذي قيد القراءة بالصحف والأوراق ؟
يمكن للإنسان أن يقرأ في الأشياء ما يريد وهناك من يقرأ في الوجوه والأكف والفناجين والصحاف...
فيقال : قرأت في وجهك علامات الغضب ، وتقرأ بعض العرافات الفناجين والأكف...
وتقرأ المحبة في كل صحفة قدم لك فيها غذاء نافع لذيذ ، وتقرأ فيها اللؤم والعداوة إن كان فيها سم..
وفي البيت : أدمنتُ سـمَّ الحب عانقتُ الأسى... وقـرأتُ في نجـــواكَ كل صحــافي
أرى أن الصحاف هنا جمع صحفة (الآنية) أبلغ من الصحيفة لأن احتساء السم لا يكون من الصحف وإنما من الصحاف، وقراءة هذه الصحاف التي قدمت السم مجاز أبلغ تصويراً للدلالة على الحقائق.
أهنئ شاعرتنا هبة الفقي على هذه الصورة البليغة.
كما أشكر أستاذنا أحمد رامي على لفت النظر.
وللشاعرة رأيها أولا وأخيراً.
بورك الجميع.

أستاذنا الفاضل أحمد رامي حفظك الله ...
من الذي قيد القراءة بالصحف والأوراق ؟
يمكن للإنسان أن يقرأ في الأشياء ما يريد وهناك من يقرأ في الوجوه والأكف والفناجين والصحاف...
فيقال : قرأت في وجهك علامات الغضب ، وتقرأ بعض العرافات الفناجين والأكف...
وتقرأ المحبة في كل صحفة قدم لك فيها غذاء نافع لذيذ ، وتقرأ فيها اللؤم والعداوة إن كان فيها سم..
وفي البيت : أدمنتُ سـمَّ الحب عانقتُ الأسى... وقـرأتُ في نجـــواكَ كل صحــافي
أرى أن الصحاف هنا جمع صحفة (الآنية) أبلغ من الصحيفة لأن احتساء السم لا يكون من الصحف وإنما من الصحاف، وقراءة هذه الصحاف التي قدمت السم مجاز أبلغ تصويراً للدلالة على الحقائق.
أهنئ شاعرتنا هبة الفقي على هذه الصورة البليغة.
كما أشكر أستاذنا أحمد رامي على لفت النظر.
وللشاعرة رأيها أولا وأخيراً.
بورك الجميع.

بوركت دكتور ضياء
هذه مقولات العارفين ..

لكن البيت مقسم إلى ثلاث مقولات ..
- أدمنت سم الحب .
- عانقت الأسى .
- قرأت في نجواك كل صحافي ..
و لا ننسى أن هناك واوا سبقت الجملة ,
فإن كانت عاطفة فعلى من تعطفها ؟ على أدمنت أم على عانقت ؟ أم على الإثنتين ؟
و إن كانت استئنافا فهي لا علاقة لها بأدمنت ..
و هذه جميعا مجرد تساؤلات تستحق الاعتبار قبل أن نفسر تفسيرك .
رغم أن تفسيرك أعجبني جدا لولا وجود عانقت الأسى ..

محبتي للجميع .

بوركت دكتور ضياء
هذه مقولات العارفين ..

لكن البيت مقسم إلى ثلاث مقولات ..
- أدمنت سم الحب .
- عانقت الأسى .
- قرأت في نجواك كل صحافي ..
و لا ننسى أن هناك واوا سبقت الجملة ,
فإن كانت عاطفة فعلى من تعطفها ؟ على أدمنت أم على عانقت ؟ أم على الإثنتين ؟
و إن كانت استئنافا فهي لا علاقة لها بأدمنت ..
و هذه جميعا مجرد تساؤلات تستحق الاعتبار قبل أن نفسر تفسيرك .
رغم أن تفسيرك أعجبني جدا لولا وجود عانقت الأسى ..

محبتي للجميع .

أخي د. أحمد لا علاقة للواو بمعنى الصحاف سواء كانت عاطفة أو استئنافية. وهذا البيت يقدم صورة إنسانة تآست من شخص قدم لها السم في الدسم من خلال النجوى اللطيفة التي رافقت تقديم ما يقدمه لها في هذه الصحاف، وهي الآن استفاقت وبدأت تقرأ هذه النجوى الخداعة في تلك الصحاف0(القراءة للنجوى في الصحاف).
بنظرى هذا المعنى جميل ، وقد يقرؤه آخرون قراءة أخرى حسب استيعابهم للصورة.. وهذه ميزة الشعر الجيد الذي يفتح خيال المتلقي لعدة صور محتملة.
أنت ترى أن قراءتها وردت في الصحف ، وأي ذكر للصحف أو الأوراق في البيت أو القصيدة أو حتى الإشارة إليها...؟
هذا رأيي، ولا أرى عيباً في البيت سواء بمعنى الصحاف أو الصحف.. وقلت أن الأمر يرجع للشاعرة فهي صاحبة القرار... أنا متعلم ولا باع لي في مثل هذا النمط من الأشعار وإنما أدلي برأيي في تصوري للصورة المراد إيصالها.
ثم إن الشاعر حر بالطريقة التي يعبر فيها عن صورته طالما أن اللغة سليمة والوزن صحيح، ولكل قارئ أن يتقبل أو لا يتقبل ما يقرأه حسب رؤيته.
بارك الله بك أخي د. أحمد ..هي مجرد آراء ورؤى.. وقد أدليت بدلوي المتواضع.
جزاك الله خيراً

أخي الكريم د. ضياء !
أسعد الله أوقاتك
تعرفني لا أحب مصادرة الذائقة و لا الرأي
و ما طرحتُه كان مجرد تساؤل , و رأيك محط اهتمام و إعجاب .


بوركت و حييت .

السلام عليكم ورحمة الله
أستاذي الكريم أحمد رامي ..أستاذي الكريم د.ضياء الدين
حقيقة سعدت كثيرا بهذا الحوار المفيد الماتع
وسعادتي الأكبر أنه في صفحتي
تشرفت كلماتي بوجودكما وأتمنى أن تظل متابعتكما القيمة المفيدة نورا بدربي
أعتز كثيرا بتدقيق أستاذي أحمد رامي وعنايته وسعيه وراء الأفضل
كما أعتز أيضا برؤية أستاذي د.ضياء الدين للنص وتفسيره للبيت
دام هذا العطاء والرقي
سيظل حرفي يفخر بوجودكما وينهل من علمكما
شكري الجزيل وتقديري الدائم

شاعرية تتدفق روعة بعفوية ورقة لغة وقوة عبارة
عتاب ينضح بحب وشموخ واعتزاز بالنفس
حرف مميز لشاعرة متألقة
لك كل تقديروإعجاب.

أستاذتي الفاضلة الغالية نادية الجابي
سرني كثيرا استحسانك للنص
وشرفت بمرورك المميز وكلماتك الطيبة الرقيقة المشجعة
بوركت ودمت بخير وعافية
محبتي وتقديري

شعر رقيق عذب وقصيدة رائعة
أتمنى من المشرفين تثبيتها

شكرا لك أختي

بوركت

دمت ورقّة الحس وأنق الحروف شاعرتنا
ودام بهاء عزفك

تحاياي