أهل الكتاب فى عهد النبى (ص)فى القرآن» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» مالناش ف حد نصيب» بقلم محمد إسماعيل سلامه » آخر مشاركة: محمد إسماعيل سلامه »»»»» مع الظلام» بقلم عبدالله سليمان الطليان » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» النهر ... وديدان الطين» بقلم محمد نديم » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» قصيدة الأمام الشافعي عند احتضاره» بقلم أسيل أحمد » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» ومرة أخرى ..//فاتي الزروالي» بقلم فاتي الزروالي » آخر مشاركة: فاتي الزروالي »»»»» على وقع صمت صدى،،،،فاتي الزروالي» بقلم فاتي الزروالي » آخر مشاركة: فاتي الزروالي »»»»» من أقوال أهل الواحة.» بقلم ناديه محمد الجابي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» خريطة العالم القادمة» بقلم رافت ابوطالب » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» و أعقاب حنين» بقلم عبلة الزغاميم » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»»
تصوير رائع لحالة حزينة بحرف عانق الإبداع فالموت ليس حسيأ بيولوجيا فقط .. الأقسى هو الموت العاطفي
دام هطول حرفك أستاذة خلود محمد جمعة
هذا يجعلنا نسأل أذلك الذى جعلنا لا نبكى حالنا اليوم نحن العرب؟
الكل سقط من أعين الكل
العمل بشرع الله يجعل صفاتنا فى علو يليق بعلو انه شرع من له الصفات العلى سبحانه
الذي يسقط من العين
يموت ابشع موته في عيونا
فلهاذا لم تبكي عليه مرة اخري لانه غير موجود حتى لو كان يمشي بين يديها
ومضة اكثر من رائعة
سلمت يمنيك دمت بود
ومضة قوية الفكرة عميقة الدلالات
مدهشة دائما بحرفك وفكرك.
يقول أبو العتاهية:
من الناس ميت وهو حي بذكره
وحي سليم وهو في الناس ميت
فأما الذي قد مات والذكرناشر
فميت له دين، به الفضل ينعت
وأما الذي يمشي، وقد مات ذكره
فأحمق افنى دينه، وهو أموت.
تشتاقك الواحة وأهلها خلود
فلك تحياتي وودي.
ومضة بليغة رائعة بما حملت من معنى عميق
دمت بخير.