الشاهدة

ربما كان التضارب بين الشهادتين يقول أن اليتيم لم يترك وشانه، بل وضع قسرا على سكة القطار
وربما أراد الكاتب بالاتجاه المختلف لكل شهادة القول أن اليتيم فقد ما يربطه بالحياة فاختار الموت
وربما ...

ألقى

قصة قالت على قصرها ما لا تقوله روايات
تحاياي

ظلمه الجميع وأنصفته السماء في صمت
رائعة بحجم ماتحمل من وجع
شكرا لك أديبنا الفاضل
ولك التحايا

الشكر لك سيدتي
نواجدك رائع
وتفاعلك خلاق
دمت بكل الخير

رسمت بالحرف لوحة موجعة تخرج الدموع من مآقيها
ومضة قوية صارخة في نص إنساني مؤلم
أحييك ـ ودام إبداعك.

أخي الاديب الكريم ناظم العربي

ليس كل الصمت عن التعليق تجاهلا

فهذا نص على قصره الشديد مفتوح جدا على كافة الاحتمالات..

نهاية مفتوحة هي وحدها بداية لرواية طويلة جدا وليست مجرد نهاية لقصة قصيرة جدا

كان اليتيم يبكي!!!

فهل كان بكاؤه بسبب حداثة عهده باليتم؟

أم ان سبب بكائه هو بعد معاناة التشرد بعد اليتم؟

ام كان يبكي فقرا اصابه كما الايتام ؟

هل فقد باليتم حضن مجتمع يدين بدين يقول نبيه صلى الله عليه وسلم : أنا وكافل اليتيم كهاتين وباعد بين السبابة والابهام؟

وهل كونه يبكي ينفي انه تعمد الوقوف في سكة القطار؟

فالقطار ليس سيارة مسرعة في طريق خاو.. ولا يقف في طريق القطار إلا ناو على الانتحار .. أو شارد فاقد العقل ولو لتلك اللحظة؟

هل قرر اليتيم الذي يبكي ان يضع نهاية ليتمه؟

أسئلة كثيرة جدا تطرحها قصتك القصيرة

دمت مبدعا .. ودمت صبورا على اخوانك واخواتك الادباء والاديبات .. فمن مزايا النص أحيانا ان يسكت صوت التعليق.. لا سيما العاجل منه

ممتن جدا لكم أخي الكريم
وعذرا لتأخري

قلَّ في هذا الزمان من يرعى حق اليتيم للأسف ولو علموا أجر كافل اليتيم أو حتى من مسح على رأس يتيم لتسابقوا إليه، ولعل كثيرٌ من الناس يعلم ولكن القلة التي تفعل!!
تحياتي لنبض قلمك أستاذ ناظم العربي.

وافر تقديري ومحبتي

الغيمة الحزينة شاهدته الوحيدة قالت : كان يبكي اليتيم
فهل هو من ألقى بنفسه على سكة القطار انتحارا
أو إنه سار عليه شاردا بغير وعي من شدة الحزن
فمن الذي أبكي اليتيم؟؟ هذا ما لم تقله الشاهدة.
قل تعالى : «فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلَا تَقْهَرْ».
ومضة إنسانية صيغت بحكمة وذكاء
وقفلة مفتوحة على كل تأويل.
دمت إبداعك .