أحدث المشاركات
صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 10 من 12

الموضوع: اضطر للإيماء

  1. #1

  2. #2
    أديبة
    تاريخ التسجيل : Feb 2015
    المشاركات : 1,269
    المواضيع : 38
    الردود : 1269
    المعدل اليومي : 0.38

    افتراضي

    العبقرية هي من أسرار التفرد و كوامنها ..غير قابلة للنسخ و المسخ ..و السؤال الحائر الذي يتردد على شفاه الومضة الجميلة : من أين يأتي التيار الهابط و الدوامة السفلية التي تجذب عامة الناس إلى مهاوي الجهل ؟

    إذا كان حال الفصحاء الصمت المطبق !! لا يحركون ساكنا !! فهل سيفلح الإيماء؟!

    ومضة تحمل بعدا اجتماعيا ساخرا من المثقفين الذين يرهفون السمع للإيماء و الايحاء دون التصريح ..

    احترامي لشخصك الكريم دكتور..ضياء الدين ..

    تحاياي.
    كـلُّ الـشموس تـجمّعتْ فـي فُـلْكهِ
    ويَرانِيَ الشمسَ الوَحيدةَ في سَماهْ

  3. #3
    الصورة الرمزية الدكتور ضياء الدين الجماس أديب
    تاريخ التسجيل : Sep 2013
    الدولة : المملكة السعودية
    المشاركات : 4,657
    المواضيع : 382
    الردود : 4657
    المعدل اليومي : 1.20

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سحر أحمد سمير مشاهدة المشاركة
    العبقرية هي من أسرار التفرد و كوامنها ..غير قابلة للنسخ و المسخ ..و السؤال الحائر الذي يتردد على شفاه الومضة الجميلة : من أين يأتي التيار الهابط و الدوامة السفلية التي تجذب عامة الناس إلى مهاوي الجهل ؟
    إذا كان حال الفصحاء الصمت المطبق !! لا يحركون ساكنا !! فهل سيفلح الإيماء؟!
    ومضة تحمل بعدا اجتماعيا ساخرا من المثقفين الذين يرهفون السمع للإيماء و الايحاء دون التصريح ..
    احترامي لشخصك الكريم دكتور..[COLOR=" Red"]ضياء الدين
    ..
    تحاياي.[/COLOR]
    أديبتنا ومشرفتنا الفاضلة سحر أحمد سمير
    كتبتُ هذه الخاطرة على مبدأ قصة الست كلمات (ق س ك) ، وهي مستوحاة من مصدر الحكمة.
    أثني على قراءتك الحصيفة ولي الفخر بتقييمك اللطيف.نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    وسننتظر القراءات الأخرى
    بوركت وجزاك الله خيرا

  4. #4
    الصورة الرمزية الدكتور ضياء الدين الجماس أديب
    تاريخ التسجيل : Sep 2013
    الدولة : المملكة السعودية
    المشاركات : 4,657
    المواضيع : 382
    الردود : 4657
    المعدل اليومي : 1.20

    افتراضي

    "دون استجابة"
    بدأ صدق النص يظهر في مضمونه. فلا استجابة من الفصحاء هنا حتى الآن إلا من فصيحة واحدة ( سحر أحمد سمير ) وهي مشرفة القسم، ولا أعنى بالاستجابة سوى التفاعل سواء بنقد سلبي أو إيجابي لنتعلم، فهل هذه القصة من ست كلمات صادقة أم زائفة ؟
    هل نتوقع استجابة من الفصحاء ؟ سننتظرنقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    ملاحظة : لا شك بأن هناك معذورون لانشغالهم أو عدم قراءتهم للنص فلا عتب ، هو مجرد استبصار لمدى جدوى مثل هذه النصوص. وعذراً سلفاً لكي لا يفهم التعليق في مجال سلبي.

  5. #5
    شاعرة
    تاريخ التسجيل : Jan 2010
    الدولة : على أرض العروبة
    المشاركات : 34,923
    المواضيع : 293
    الردود : 34923
    المعدل اليومي : 6.71

    افتراضي

    لأني لست ممن يرحب بكل قادم من الغرب، مازلت أصر على عدم الاعتراف بما يسمى بقصة الست كلمات
    أن كتبَ همنجواي مرة " للبيع : حذاء طفل لم يلبس قط" فاعتبرها مثقفوا محيطه قصّة باعتبار قائلها، لا يجعل من ست كلمات قصة مهما اكتملت فيها فكرة، فللقصة مهما قصُرت مقومات لا يمكن أن تحتويها كلمات ست ..

    أراها ومضة ذكيّة موفقة

    دمت بخير أديبنا
    تحاياي
    تستطيع أن ترى الصورة بحجمها الطبيعي بعد الضغط عليها

  6. #6
    الصورة الرمزية الدكتور ضياء الدين الجماس أديب
    تاريخ التسجيل : Sep 2013
    الدولة : المملكة السعودية
    المشاركات : 4,657
    المواضيع : 382
    الردود : 4657
    المعدل اليومي : 1.20

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ربيحة الرفاعي مشاهدة المشاركة
    لأني لست ممن يرحب بكل قادم من الغرب، مازلت أصر على عدم الاعتراف بما يسمى بقصة الست كلمات
    أن كتبَ همنجواي مرة " للبيع : حذاء طفل لم يلبس قط" فاعتبرها مثقفوا محيطه قصّة باعتبار قائلها، لا يجعل من ست كلمات قصة مهما اكتملت فيها فكرة، فللقصة مهما قصُرت مقومات لا يمكن أن تحتويها كلمات ست ..
    أراها ومضة ذكيّة موفقة
    دمت بخير أديبنا
    تحاياي
    الأديبة الشاعرة د. ربيحة الرفاعي
    أشكرك أولا مع امتناني على ولوج هذا النص المتواضع وطرح رأيك القيم بخصوص أنماط القصص القصيرة.
    أوافقك الرأي أن ست كلمات لن تشكل قصة نموذجية تقليدية كما يكونها الأدباء المدرسيون ، ولكن هذه الكلمات الست وأقل منها يمكنها - إذا صيغت بحذق- أن تولد قصة بكامل أغراضها في ذهن القارئ على حسب سعة إنائه ومحتواه ، وليس ما كتبه همنغواي أو نسب إليه هو مسارنا بل لدينا القدرة بجزالة وفصاحة لغتنا أن نؤدي الغرض الذي قصدوه بأقل من ست كلمات . فمثلاً :
    كتب على مبدأ الكلمات الست سيبستيان يونغر ( I asked. They answered. I wrote) أي (أنا سألت وهم أجابوا وأنا كتبت) هي ست كلمات بالإنكليزية وترجمتها الحرفية ولكن الترجمة بصياغة أكثر دقة وجزالة يمكن تكوينها من ثلاث كلمات ( سألت وأجابوا فكتبت) لأننا في لغتنا نستعمل الضمائر المتصلة، ولم يتغير المعنى.
    وعلى هذا المبدأ نجد في القرآن الكريم أيات مستقلة من كلمتين أو كلمة أو أقل من ذلك وهو الحرف أو الحروف المقطعة ، ولكن لا يفهم قصتها إلا الراسخون في العلم.
    ولذلك كلما قصر النص وجب اختيار كلماته بدقة تناسب الشريحة التي يخاطبها والسياق الذي تندرج فيه.
    في القرآن الكريم مثلاً :( الشمس والقمر بحسبان والنحم والشجر يسجدان ) ست كلمات يمكن كتابة قصة طويلة ضمن هذا الإطار بل كل ثلاث كلمات منها _ الشمس والقمر بحسبان- يمكن كتابة قصة تلازم دوران الشمس والقمر لتكوين الليل والنهار وفصول السنتين الشمسية والقمرية وكذلك الحال - النجم والشجر يسجدان.
    فالمسألة خارجة عن النطاق المدرسي التقليدي للقصة الأدبية بل هو حث لفكر المتلقي على تكوين القصة المؤطرة له بنطاق الكلمات الست أو أقل من ذلك.
    البحث يطول والنماذج كثيرة ومنوعة. وأكرر شكري الجزيل لتنوير هذه الصفحة المتواضعة.نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  7. #7
  8. #8
  9. #9
    مشرفة عامة
    أديبة

    تاريخ التسجيل : Aug 2012
    المشاركات : 21,137
    المواضيع : 318
    الردود : 21137
    المعدل اليومي : 4.94

    افتراضي

    ومضة من روائع التحف البليغة أدبيا ولغويا ومعنى ومغزى
    جميلة بنائها، موجعة في حقيقتها
    دمت قديرا مبدعا.
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  10. #10
    قلم منتسب
    تاريخ التسجيل : Dec 2016
    المشاركات : 59
    المواضيع : 8
    الردود : 59
    المعدل اليومي : 0.02

    افتراضي

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الدكتور الأديب ضياء الدين
    جعلتني القصة الومضة الساخرة بامتياز أبتسم واللبيب من الإشارة يفهم ومن الكلام لم ينطق!
    وقد أستغرب أن يكون للشاعر الأديب كبير حاجة للرأي والكلام. أليس رأيه يغنيه إذا أحتفظ كلا منهم برأيه لديه؟ وهذا حالنا في المنتديات اليوم
    لا أتشبت بالست كلمات كما أشارت الأديبة ربيحة فما بها السبع وما تحت العشر ولكنها كما ذكرتم تتطلب الإيجاز والدقة
    ما ميز القصة هنا المفارقة الساخرة.. الومضات بالذات تحتاج لها أو للحكمة أو إيحاء قوي لتؤكد بصمتها
    تقديري

صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة