معاناة...

الله ,,, حفظك الله تصوير لخلجات روح وما ينتابها من ملل وهن أمام رزء الحياة بهمسات الروح وتقلب الأيام وانفضاض الأصحاب بارك الله بك ودام رقي بوحك

ما أجمل هذا النص كونه يلامس الأغلبية
وجاء الشعر فيه جيدا ويحسب لك هذا الجمال
اللهم دعوتي معك ايها الحبيب كخاتمة النص
مودتي

لا فض فوك أ/حيدرة الحاج - رائعة رغم الحزن

سعيد استاذي بحضورك هنا فشكرا على طيب المرور وحسن الشعور ...
ولك في القلب دوما حضور ...تحاياي يا غالي

(رب أبدل كربه فرجا
ريثما يقضى له الأجلُ)

أيُّ حزنٍ ما لَه أجلُ؟
...............فاصطبر يا أيُّها الرجلُ
إنما الأحزانُ راحلةٌ
................وطيورُ الحزن ترْتحلُ
بعد عُسرٍ قد يلي أملٌ
................وطريق اليُسرُ يكتملُ

يالك من معذب للشعر نسرا يحلق في سمائه متى شاء ....

وما اجمل طريقتك في التعامل مع النصوص شاعر على كل الاوتار يعزف ومن كل البحور يغرف
دام لك الابداع يا استاذي الغالي محمد المعطي وزادك الله علما وحكمة وفهما ....

ما شاء الله ما شاء الله
تبارك الله
نص جميل و مطرب
و سأعتبر النص نصي و أقرأ فيه :

1. تائهٌ ضاقتْ به السّبلُ ***ما لهُ في عيْشه أملُ
إلْفُ همٍّ لا يبارحهُ ***كيْف لا والصّحْبُ قدْ رحلو ا
كمْ وكم منْ غيْضها ذرفتْ ***في مجاري دمْعها مـُقل ُ
لا تملك إلا أن تقول : (إن في بني قومك رماح)
هذا شعر فائق.

2.يقْتفي في الجدؚّ مرْتبةً ***منْتهاها العتْبُ والفشلُ
أحبذ كلمة ( مدْرَجة) بدلا من مرتبة فالقفو يلائم الطريق و أثره فكلاهما حسي أما مرتبة فهي معنوية.
و الأمر إليك أخي الشاعر.

3. ما لهذا البائسؚ العطلؚ ***في الورى ظهْرٌ ولا قـؚبلُ
أفضل ( الوَانِي ) بدلاً من العطل لأمرين:
_ خروجا من مشكلة عروضية هل يجوز إشباع ما لا يشبع في غير القافية
فوزن شعرك : فاعلاتن فاعلن فعَلنْ و بدون إشباع اللام سيختل الصدر.
- الواني تفيد الضعف الظاهر من هزال البدن و اليأس هزال الروح و بذا تجمع ضعف الظاهر و الباطن.

4. مـؚنْ معاني الحزْنؚ قـُدؘّ لهُ*** طيْلسانٌ حيْنؘ ينْتقلُ
هذا آية في الصنعة و الذكاء فتبارك الله.

5.ربّ أبْدلْ كرْبهُ فرجـًا ***ريْثما يـُقْضى لهُ الأجلُ
جميل الصدر لكن العجز في نفسي منه شيء
لأن الله هو الذي يقضي و الأجل من خلقه فإن أبدل الله كربه فرجا فقد وقع القضاء على القضاء
و قد يظن من لم يفهم مرادك على ان هناك قضاء لله و قضاء للقدر.

هذه قراءة محب مسرور بك و عساك أن تسر بما شاركتك به .

سلام الله عليك استاذنا فايز تصور ان مرورك وتعليقك هنا كان اجمل بكثير مما كتبت انا ...لان قراءتك للابيات غير قراءتي انا
وانا احب ان استمع اكثر مما اتكلم ....
اشاطرك الراي في كل ما اشرت اليه ونقدك هادف بناء ...
واخالفك ربما في البيت الاخير لاننا اولا حينما ندعو الله ان يرفع عنا البلاء فذلك منا عبادة ونحن نساله ان يدفع قضاءه بقضائه ...
كما اني قلت في البيت *يـُقْضى*مبني للمجهول وليس للمعلوم لان الاجل مخلوق ولا يملك لنفسه قضاءا بل من عند الله سبحانه وتعالى
انظر الى قوله تعالى في سورة الانعام "وَهُوَ الَّذِي يَتَوَفَّاكُم بِاللَّيْلِ وَيَعْلَمُ مَا جَرَحْتُم بِالنَّهَارِ ثُمَّ يَبْعَثُكُمْ فِيهِ لِيُقْضَىٰ أَجَلٌ مُّسَمًّى ۖ "
وفي الاخير تقبل تحاياي استاذي بطيب خاطر وسعة صدر

الله ,,, حفظك الله تصوير لخلجات روح وما ينتابها من ملل وهن أمام رزء الحياة بهمسات الروح وتقلب الأيام وانفضاض الأصحاب بارك الله بك ودام رقي بوحك

استاذنا الغالي احمد مصطفى اولا سلام الله عليك وشكرا على بصمتك وتفاعلك مع ما كتبت هنا ....
انها الحزن يا استاذ ولواعجه التي لا يحس بها الا من يكابده ..له نكهة في الحياة تزداد حلاوة اذا
قوي ايمان العبد بربه ....عسى الله ان يرحمنا ويرحمكم.. تحاياي

جميل جدا هذا العزف المميز على جرس المديد يا حيدرة حيث بدا الشعر ساطعا ورائقا ولولا بعض هنات قليلة جدا لكانت درة شعرية تامة.

سعيد بهذا الرقي الشعري فلا فض فوك!

تقديري

جميلة يا حيدرة ويبدو أنها قد غابت عني


دمت مبدعا

جميل جدا هذا العزف المميز على جرس المديد يا حيدرة حيث بدا الشعر ساطعا ورائقا ولولا بعض هنات قليلة جدا لكانت درة شعرية تامة.

سعيد بهذا الرقي الشعري فلا فض فوك!

تقديري

وانا ممتن لك استاذنا العمري وجد مسرور لانها راقت لك وافخر بملاحظاتك القيمة يا اسد الشعر تحاياي...

كم يدوم الحزنُ و المللُ؟ ***يا فتى و
الصّحبُ قد رحلوا !
لا يعيش المرئ في كمد *** من نديم ساقه الأجلُ
ما تُعيد الحسرةُ النُّدُما *** فاصطبر للعسر يرتحلُ