أحدث المشاركات
صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 10 من 12

الموضوع: الوعي

  1. #1

  2. #2
  3. #3
    الصورة الرمزية الفرحان بوعزة أديب
    تاريخ التسجيل : Aug 2012
    المشاركات : 2,368
    المواضيع : 200
    الردود : 2368
    المعدل اليومي : 0.55

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عباس العكري مشاهدة المشاركة
    عباس علي العكري
    الوعي


    يجمع علوما؛
    يترك تمعنها..
    يزداد جهله!
    يجمع علوما / جاءت كلمة " علوما " نكرة دالة على بعض العلوم وليس كلها ، فالعلوم وفيرة وكثيرة ،لا محدودة ،وعقل الإنسان محدود ، فكيف يمكن للمحدود أن يدرك اللامحدود ..
    بطلنا يكد ويجتهد ليكدس علوما بعينها في عقله ، وطريقته لا تخرج عن الحفظ والتكرار، كأنه يملأ مزودا هشا كلما انثقب تشتت علومه واختلطت في ذهنه ،رغم أنني لا أنكر فائدة عملية الحفظ إلا أنها يجب أن تكون مقرونة بدعامة الفهم وغيرها ..
    يترك التمعّن../ يترك مرحلة مهمة من العملية التعليمية /التعلمية التي لا تخرج عن الفهم ،والتدبر،والمقارنة ،والناقشة ....مع تكرير المعارف وغربلتها وإعادة إنتاجها لتتماشى والعصر .فرغم أن البطل مملوء بالمعارف والمعلومات فإنه غير قادر لتصريفها وبثها للآخرين في قالب يتميز بالفرادة والتميز ..
    يزداد جهلا"/ مع الأيام سوف تندثر علومه من عقله عن طريق السهو والنسيان وعدم صقلها من جديد. يقال: آفة العلم /النسيان .
    لهذه الومضة تشكيلة متميزة في بنائها عن طريق لبنات تتكون من جمل فعلية قصيرة .. يلعب فيها الفعل المضارع دور الماضي والحاضر والمستقبل .. وما يجمع بين مضمون الجمل هو ذاك التسلسل والترابط في الحالات .. فمن يجمع العلوم يسعى إلى تغيير وضعية الجهل نحو تجاه التنوير والتفتح الفكري والثقافي .. لكن هذه الوضعية لم تنضج لأن صاحبها أهمل دعامة التمعن فرجع إلى وضعية الجهل الأولى ..
    هكذا قرأت هذه الومضة الجميلة التي جمعت بين جودة الاختزال والتركيز وتبليغ الرسالة بأقصر الطرق ..
    جميل ما أبدعت أخي المبدع المتألق عباس ..
    محبتي وتقديري ..

  4. #4
    الصورة الرمزية عباس العكري مشرف قسم القصة
    أديب

    تاريخ التسجيل : Jul 2016
    الدولة : البحرين
    المشاركات : 588
    المواضيع : 34
    الردود : 588
    المعدل اليومي : 0.21

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفرحان بوعزة مشاهدة المشاركة
    يجمع علوما / جاءت كلمة " علوما " نكرة دالة على بعض العلوم وليس كلها ، فالعلوم وفيرة وكثيرة ،لا محدودة ،وعقل الإنسان محدود ، فكيف يمكن للمحدود أن يدرك اللامحدود ..
    بطلنا يكد ويجتهد ليكدس علوما بعينها في عقله ، وطريقته لا تخرج عن الحفظ والتكرار، كأنه يملأ مزودا هشا كلما انثقب تشتت علومه واختلطت في ذهنه ،رغم أنني لا أنكر فائدة عملية الحفظ إلا أنها يجب أن تكون مقرونة بدعامة الفهم وغيرها ..
    يترك التمعّن../ يترك مرحلة مهمة من العملية التعليمية /التعلمية التي لا تخرج عن الفهم ،والتدبر،والمقارنة ،والناقشة ....مع تكرير المعارف وغربلتها وإعادة إنتاجها لتتماشى والعصر .فرغم أن البطل مملوء بالمعارف والمعلومات فإنه غير قادر لتصريفها وبثها للآخرين في قالب يتميز بالفرادة والتميز ..
    يزداد جهلا"/ مع الأيام سوف تندثر علومه من عقله عن طريق السهو والنسيان وعدم صقلها من جديد. يقال: آفة العلم /النسيان .
    لهذه الومضة تشكيلة متميزة في بنائها عن طريق لبنات تتكون من جمل فعلية قصيرة .. يلعب فيها الفعل المضارع دور الماضي والحاضر والمستقبل .. وما يجمع بين مضمون الجمل هو ذاك التسلسل والترابط في الحالات .. فمن يجمع العلوم يسعى إلى تغيير وضعية الجهل نحو تجاه التنوير والتفتح الفكري والثقافي .. لكن هذه الوضعية لم تنضج لأن صاحبها أهمل دعامة التمعن فرجع إلى وضعية الجهل الأولى ..
    هكذا قرأت هذه الومضة الجميلة التي جمعت بين جودة الاختزال والتركيز وتبليغ الرسالة بأقصر الطرق ..
    جميل ما أبدعت أخي المبدع المتألق عباس ..
    محبتي وتقديري ..
    جهد لاثمن له وإن غلى ولاحتى التبر المصفى
    لك الشكر على الجهد الذي لايسعه معجم المدح
    دمت ألقا أستاذنا الأديب الناقد الفرحان بو عزة

  5. #5
  6. #6
    مشرفة عامة
    أديبة

    تاريخ التسجيل : Aug 2012
    المشاركات : 21,137
    المواضيع : 318
    الردود : 21137
    المعدل اليومي : 4.94

    افتراضي

    رأيت في ومضتك طلاب المدارس الذين يحشرون ما في كتبهم الدراسية حشرا
    في رؤوسهم بدون فهم، فإذا ما أتموا إمتحاناتهم طار ما حفظوه..
    وازدادوا هم جهلا.
    ورأيت فيها من يدعون بأنهم علماء ولكنهم يأخذون بالقشور من العلم
    بدون فهم ـ فهؤلاء للجهل أقرب.
    ومضة عميقة متميزة بحرفها وفكرها
    دمت بارعا متألقا. نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  7. #7
    الصورة الرمزية عباس العكري مشرف قسم القصة
    أديب

    تاريخ التسجيل : Jul 2016
    الدولة : البحرين
    المشاركات : 588
    المواضيع : 34
    الردود : 588
    المعدل اليومي : 0.21

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناديه محمد الجابي مشاهدة المشاركة
    رأيت في ومضتك طلاب المدارس الذين يحشرون ما في كتبهم الدراسية حشرا
    في رؤوسهم بدون فهم، فإذا ما أتموا إمتحاناتهم طار ما حفظوه..
    وازدادوا هم جهلا.
    ورأيت فيها من يدعون بأنهم علماء ولكنهم يأخذون بالقشور من العلم
    بدون فهم ـ فهؤلاء للجهل أقرب.
    ومضة عميقة متميزة بحرفها وفكرها
    دمت بارعا متألقا. نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    دام ألقكم

  8. #8
    الصورة الرمزية كاملة بدارنه أديبة
    تاريخ التسجيل : Oct 2009
    المشاركات : 9,824
    المواضيع : 195
    الردود : 9824
    المعدل اليومي : 1.85

    افتراضي

    "كالحمار يحمل أسفارا"
    لا فائدة من حشو العلوم في الدّماغ دون الاستفادة منها
    قويّة وناقدة
    بوركت
    تقديري وتحيّتي

  9. #9
    الصورة الرمزية محمد ذيب سليمان مشرف عام
    شاعر

    تاريخ التسجيل : Jan 2010
    المشاركات : 19,255
    المواضيع : 522
    الردود : 19255
    المعدل اليومي : 3.70

    افتراضي

    بعدما قرأت ما كتب الاحبة اجدني لن اخرج عن ما قالوا
    شكرا لما حملت من معان

  10. #10
    الصورة الرمزية فاتن دراوشة مشرفة عامة
    شاعرة

    تاريخ التسجيل : Jul 2009
    الدولة : palestine
    المشاركات : 8,906
    المواضيع : 92
    الردود : 8906
    المعدل اليومي : 1.65

    افتراضي

    ذكّرتني هذه الومضة بأئمّة يستشهدون بالآيات والأحاديث في دروس ومواعظ يوم الجمعة فقط ثمّ تجد أعمالهم في حياتهم تناقض فحوى ومضمون تلك الأحاديث والآيات، الحفظ والمعرفة لا تعني بأنّنا وصلنا لمرحلة التّذويت أبدا.

    دام عمق معانيك

صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة

المواضيع المتشابهه

  1. مقال في الوعي السياسي :النظام الرسمي في عالمنا العربي الاسلامي عاجز لماذا؟؟؟
    بواسطة محمد دغيدى في المنتدى الحِوَارُ السِّيَاسِيُّ العَرَبِيُّ
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 09-02-2008, 08:45 PM
  2. تيار الوعي - حكاية مدرسيّة
    بواسطة عبد الواحد الأنصاري في المنتدى النَّقْدُ الأَدَبِي وَالدِّرَاسَاتُ النَّقْدِيَّةُ
    مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 02-06-2007, 02:18 PM
  3. تيار الوعي : قراءة نفسية زمانية مكانية
    بواسطة د.مصطفى عطية جمعة في المنتدى النَّقْدُ الأَدَبِي وَالدِّرَاسَاتُ النَّقْدِيَّةُ
    مشاركات: 6
    آخر مشاركة: 21-04-2007, 09:54 PM
  4. العوضي والرؤية الشعرية بين الوعي والمكبوتات في "ليلة النصف"
    بواسطة أحمد حسن محمد في المنتدى النَّقْدُ الأَدَبِي وَالدِّرَاسَاتُ النَّقْدِيَّةُ
    مشاركات: 10
    آخر مشاركة: 05-03-2007, 07:52 PM
  5. صراعي ... وقصة تيار الوعي
    بواسطة محمد سامي البوهي في المنتدى قَضَايَا أَدَبِيَّةٌ وَثَقَافِيَّةٌ
    مشاركات: 7
    آخر مشاركة: 14-02-2007, 03:51 PM