الأمر ليس من هذا الباب الذي تصوره ، بارك الله فيك
لأنك قلت بنفسك أن علماء العروض قالوا بجواز القبض في فعولن في المتقارب، وهذا كلامك _ الله يبارك فيك _ :
( عندما اتبع عروض الخليل فاعتقد أن أصل العروض فعولن , وأن القبض يدخل كل تفاعيل المتقارب )
و أنا يسرني البحث على يديك.
و إن شاء الله أبحث عن مسألة قبض فعولن الثالثة ، لأن البحث في العلم فيه خير و نفع .
و بالمثل ، سأعطيك _ كما تحب أن تقول _ مكافأة لو أتيت بـ (مفعولن) التي تقول أنها أس التفاعيل الخماسية ، و لا نجد لها وجوداً إلا في افتراضك ، لأن هذا أوجب عليك ليصح عندنا كلامك .
و أرجو أن يبقى الحوار بيننا مفتوحاً لأني سأستفيد من علمك و قدِ .