نصف الحقيقة كذب , ونصف الحب شوق !
نكوص» بقلم الفرحان بوعزة » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» لن أفقد الأمل.» بقلم أسيل أحمد » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» قراءة فى مقال مونوتشوا رعب في سماء لوكناو الهندية» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» حصـانة» بقلم محمد ذيب سليمان » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» تدقيق في المعاني النحوية» بقلم خالد أبو اسماعيل » آخر مشاركة: خالد أبو اسماعيل »»»»» السّر الدّفـين: كيف أنشأ الخليل نظامه العَروضي..؟» بقلم ابو الطيب البلوي القضاعي » آخر مشاركة: ابو الطيب البلوي القضاعي »»»»» هل عقلية الخليل عقلية رياضية؟ وهل لها علاقة باللغة والعَروض؟» بقلم ابو الطيب البلوي القضاعي » آخر مشاركة: ابو الطيب البلوي القضاعي »»»»» قصة ابن زريق البغدادي مع قصيدته اليتيمه» بقلم هائل سعيد الصرمي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» نسجل دخولنا بذكر الله والصلاة على رسول الله» بقلم عوض بديوي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» ابتهالات.» بقلم ناديه محمد الجابي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»»
نصف الحقيقة كذب , ونصف الحب شوق !
نصف الحقيقة كذب..
جل الاكاذيب على الدوام انما يكمن في سرد نصف الحقيقة واخفاء نصفها اﻻخر عن المتلقي ،
وما أكثر الاكاذيب في التأريخ البشري التي بنيت على انصاف حقائق ..
أما في الحب..
فالشوق هو أدق مقاييس الحب، فإن طال الشوق حل العذاب.
خاطرة في ومضة رقيقة طابت حسا وحرفا
دام ألق حرفك.
(نصف الحقيقة كذب , ونصف الحب شوق ! )
أمران مختلفان الحقيقة والحب وبين شطر الحقيقة وشطر الحب أداة الترقيم الفاصلة
والحقيقة التي أطمأن إليها الجمع ممزوجة بالكذب وهناك من يعلمها ،
أما الشطر الثاني فهو عن الحب ويبدو أن الكاتب يقصد الحب العاطفي الذي دائما ما يكون سببه الأصلي
هو الشوق في التملك وحيازة الممنوع عند البعض ،
لذلك كانت الومضة التي جاءت من كاتبنا وجمعت بينهما ، ليغرق المتلقي في بحر الخيال والتفسير
عسى أن يضع يده على تأويل يتناسب مع الومضة
تحياتي وتقدير لأديبنا عمر الصالح وأكثر
صحيح.. وحقيقة كل منهما تحتاج مسألة وقت لتكتشف أو تخبو..
عمر.. لقلمك شكر نصفيه دون كذب !
تقديري أخي..
سنبقي أنفسا يا عز ترنو***** وترقب خيط فجرك في انبثاق
فلـم نفقـد دعـاء بعد فينا***** يــخــبــرنا بـأن الخيــر باقــي
تلك إذن قسمة ضيزى!
تقديري