نصف الحقيقة كذب , ونصف الحب شوق !
فصلُ الخِطاب» بقلم عبد الحليم منصور الفقيه » آخر مشاركة: عبد الحليم منصور الفقيه »»»»» اللحاق بالشمس قبل الندم» بقلم حسين إبراهيم الشافعي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» دَوَائِي دَائِي» بقلم علي عبدالله الحازمي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» وحدوا الصف» بقلم عدنان عبد النبي البلداوي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» نظرات فى مثال متلازمة ستوكهولم حينما تعشق الضحية جلادها» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» نظرات في مقال أمطار غريبة» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» نظرات في مقال ثقافة العين عين الثقافة تحويل العقل إلى ريسيفر» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» الغرق فى القرآن» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» قلقلة» بقلم محمد إسماعيل سلامه » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» رسالةٌ إلى لا أحد» بقلم العلي الاحمد » آخر مشاركة: العلي الاحمد »»»»»
نصف الحقيقة كذب , ونصف الحب شوق !
نصف الحقيقة كذب..
جل الاكاذيب على الدوام انما يكمن في سرد نصف الحقيقة واخفاء نصفها اﻻخر عن المتلقي ،
وما أكثر الاكاذيب في التأريخ البشري التي بنيت على انصاف حقائق ..
أما في الحب..
فالشوق هو أدق مقاييس الحب، فإن طال الشوق حل العذاب.
خاطرة في ومضة رقيقة طابت حسا وحرفا
دام ألق حرفك.
(نصف الحقيقة كذب , ونصف الحب شوق ! )
أمران مختلفان الحقيقة والحب وبين شطر الحقيقة وشطر الحب أداة الترقيم الفاصلة
والحقيقة التي أطمأن إليها الجمع ممزوجة بالكذب وهناك من يعلمها ،
أما الشطر الثاني فهو عن الحب ويبدو أن الكاتب يقصد الحب العاطفي الذي دائما ما يكون سببه الأصلي
هو الشوق في التملك وحيازة الممنوع عند البعض ،
لذلك كانت الومضة التي جاءت من كاتبنا وجمعت بينهما ، ليغرق المتلقي في بحر الخيال والتفسير
عسى أن يضع يده على تأويل يتناسب مع الومضة
تحياتي وتقدير لأديبنا عمر الصالح وأكثر
صحيح.. وحقيقة كل منهما تحتاج مسألة وقت لتكتشف أو تخبو..
عمر.. لقلمك شكر نصفيه دون كذب !
تقديري أخي..
سنبقي أنفسا يا عز ترنو***** وترقب خيط فجرك في انبثاق
فلـم نفقـد دعـاء بعد فينا***** يــخــبــرنا بـأن الخيــر باقــي
تلك إذن قسمة ضيزى!
تقديري