عطر كل فم [كاملة]» بقلم أحمد صفوت الديب » آخر مشاركة: محمد ذيب سليمان »»»»» قراءة فى مقال آثار غامضة ... هل هي أكاذيب أم بقايا حضارات منسية؟» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» من أقوال أهل الواحة.» بقلم ناديه محمد الجابي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» زفير قلب!» بقلم ملاد الجزائري » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» عذْراً فلسطينُ ما عُدْتِ لنا الأّمَا» بقلم حسين إبراهيم الشافعي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» الشجرة ذات الرائحة الزكية» بقلم محمد نديم » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» شذرات عطرة.» بقلم أسيل أحمد » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» مسـار» بقلم الفرحان بوعزة » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» عيــــــادة الواحـــة» بقلم ناريمان الشريف » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» نقد رسالة في جواب شريف بن الطاهر عن عصمة المعصوم» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»»
محاولة جريئة تعبر عن موهبة شاعرية لا تحتاج إلا إلى الصقل
ولي عليها بعض الملاحظات:
وان طالت حياة في سرور
فلا تقنع بحال لم يقيم
( يقيم ) فعل مجزوم بلم وعلامة جزمه حذف حرف العلة ( يقم ) ويختل وزن البيت.
فيوما تذهب اللذات عنها
فبئس الفرح يتبع بالجحيم
( للضرورة الشعرية يجب تسكين راء الفرح )
وان تعلو بشخص سوف تدنو
فلا ترجو امانا من لئيم
( إن شرطية جازمة والفعل بعدها يجب أن يكون مجزوما لأنه فعل شرط - تعلُ وهذا الزحاف مسموح به هنا , وكذلك ( ترجو ) فعل طلب مجزوم بحذف حرف العلة ( ترجُ ) والزحاف مسموح به.
وكم كان العدو لها صديق
وما كان الخليل بمستقيم
( صديق ) يجب نصبها خبر كان ( صديقا )
فتاتي كالمهانة تحت قدم
اذا لم تصطفي غير القويم
( لكي يستقيم الوزن يجب تسكين الدال في قدم ) وهذا قد يغير المعنى
وتزرع ارضها في الشوك زهرا
فتسحر عين ذو القلب السقيم
( أعتقد من الأصح أن تكون بالشوك وليس في الشوك )
تحياتي وتقديري
الأستاذ لطفي عبدالرحمن السيد
نص يصب في روافد الحكمة والرشد بحرف أنيق
بورك البنان والجنان وتحيتي لك أيها الشاعر الكريم
وأرجو أن تأخذ بملاحظات الأستاذ عادل العاني
مع التقدير