بل قمنا باستغلال قصة أحدهم لننشر قيمة.وهذا و ما بالك بالشخص الذي يستغل قصة أحدهم لينشر غاية ما أو بمعنى أدق يشوه صورة لترويج ثقافة دخيلة , فبكم وجه هذا ؟
لحن.» بقلم أسيل أحمد » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» ** قصـة مريـم العـذراء **» بقلم أحمد فؤاد صوفي » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» عجز اللّسان» بقلم غلام الله بن صالح » آخر مشاركة: غلام الله بن صالح »»»»» على هامش يا راحلين الى منى للبرعي/ شعر لطفي الياسيني» بقلم لطفي الياسيني » آخر مشاركة: غلام الله بن صالح »»»»» * عندما عطس عنتور*» بقلم أحمد فؤاد صوفي » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» نظرات فى مقال باربي الاوكرانية وحلم الدمى البشرية» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» إحنا بتوع الكوبري» بقلم محمد إسماعيل سلامه » آخر مشاركة: محمد إسماعيل سلامه »»»»» ابتهالات.» بقلم ناديه محمد الجابي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» نسجل دخولنا بذكر الله والصلاة على رسول الله» بقلم عوض بديوي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» ++ ابني يكتب قصة ++» بقلم أحمد فؤاد صوفي » آخر مشاركة: أحمد فؤاد صوفي »»»»»
بل قمنا باستغلال قصة أحدهم لننشر قيمة.وهذا و ما بالك بالشخص الذي يستغل قصة أحدهم لينشر غاية ما أو بمعنى أدق يشوه صورة لترويج ثقافة دخيلة , فبكم وجه هذا ؟
ومضة رائعة بعنوانها ومضمونها ، ولا ننسى معطيات الظرف الزماني والمكاني.
تقديري
كل إنسان يحمل بين جنبيه وجهان بينهما كل المتناقضات
وهنا لم يمكث مفعول الدرس كثيرا ، فما لبث أن غلب الطبع على التطبع.
ومضة عميقة جميلة المضمون.
تحياتي وتقديري.
الشخص واحد والتناقض واضح بين كل من وجه من وجهيه
دام بهاء حرفك .
لعله حال الكثير نسأل الله سلامة المظهر والجوهر ..أحسنت