المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زاهية
قد تستغربين إن قلت لك
لا يهمني رأيها مطلقاً
فما يهمني مدى شرعية الأمر الذي أقدم عليه من غيره
وإذا نويت الزواج بأخرى فلن أستشير الأولى
شكراً لك
لن أفقد الأمل.» بقلم أسيل أحمد » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» شجرة الود,» بقلم أسيل أحمد » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» هنا نكتب (ق.س.ك)» بقلم عبده فايز الزبيدي » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» أحبك لأن في عينيك وطني» بقلم أحمد مصطفى الأطرش » آخر مشاركة: أحمد مصطفى الأطرش »»»»» نور الحبيب ...صلى الله عليه وسلم..» بقلم محمد محمد أبو كشك » آخر مشاركة: أحمد مصطفى الأطرش »»»»» نظرات في بحث لباس المرأة أمام النساء» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» أنا في هواك» بقلم عبدالله بن عبدالرحمن » آخر مشاركة: أحمد مصطفى الأطرش »»»»» في عيد ميلاد كريمتي فلسطين أم آدم / د. لطفي الياسيني» بقلم لطفي الياسيني » آخر مشاركة: أحمد مصطفى الأطرش »»»»» بين الهوى العذري.. والهوى العصري ...!» بقلم ياسر سالم » آخر مشاركة: أحمد مصطفى الأطرش »»»»» صباحك مسك وعنبر» بقلم أحمد مصطفى الأطرش » آخر مشاركة: أحمد مصطفى الأطرش »»»»»
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زاهية
قد تستغربين إن قلت لك
لا يهمني رأيها مطلقاً
فما يهمني مدى شرعية الأمر الذي أقدم عليه من غيره
وإذا نويت الزواج بأخرى فلن أستشير الأولى
شكراً لك
ولمَ أستغرب فمن يعرف الحق يمدح به ومن يعرفه يقدره في الناس إن وجده عندهم ولايبخسهم حقهم
بارك الله فيك وبشريعة سمحة نعتنقها
حسبي اللهُ ونعم الوكيل
التعدد مثل الكنز الثمين لن يستفيد منه سوى من يعرف قدره
وغير ذلك فسيكون مثل المغفل
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَما صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهيمَ. إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ.
اخوتي الكرام :
أسمحوا لي ان اشترك معكم بقول راي بسيط ,أو لنقل وجهة نظر ..
أطلت في شرحها في منتدى اخر ..
لا بأس من تعدد الزوجات ...
ليس منحة مني للشرعية في الامر..فان هذاشرعه الله سبحانه وتعالى , ولا يحق لي او لغيري ان يختار ما يتبع من امر الله او يترك !!
فلست معترضة لو قرر من ارتبط بي اولا ان يرتبط باخرى ولكن لشرط ... ان يكون من يتبع امر الله وسنة رسوله الكريم في كل جوانب حياته ..منطلقةً من نفس المبدأ , وهو عدم الانتقائية في اوامر الله ونهيه ونقرب لنا ما نهوى ونبعد عنا ما ليس فيه في نفسنا وقعا ...
تقديري واحترامي
اختكم ميـــــنا
أنفاسي خطواتي نحو الممات .. و ربما تبقى لي ذكريات .. هكذا علمتني الحياة
مينا عبد الله
شكراً لمرورك المثري للموضوع
دمت بخير
أختك
بنت البحر
مرحبا زاهية ..
ما الذي مر بي من هنا ؟؟؟؟؟
ورطة ..
في الحقيقة ( لا يمر بي هذا الهاجس حالياً)
لكن المهم عندي أن أحظى برجل جديد ( بقرااااطيسه)
.
.
أكون أميرة قلبه الأولى .. وحلمه الأجمل ..
وبعدييييين ..
يحلها الواحد الأحد ..
لأني سأجعله بنسى تشريع التعدد هذا تماما ..
لا تسألوني كيف ؟
فهذا سر المهنة !!!
.
.
.
تدرووووون .. ليش الحسد .. بقول :
بالــــــــ عنف ......
ع
ب
ي
ر
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبير محمد الحمد
أضحك الله سنَّك
ياعبير
رد كله ثقة بالنفس
أحيِّيكِ عليه
وأسألك لأخذ العلم
هل يوجد رجل جديد( بقراطيسه؟)
هذه لم أسمع بها قبلاً
أريد جواباً
أختك
بنت البحر
أشكر كل من أدلى بدلوه هنا و اسمحوا لي بالمشاركة
مثلما الطلاق أبغض الحلال عند الله فإن الزوجة الثانية أبغض أبغض أبغض الحلال عند الزوجة الأولى .
هو مباح للضرورة وليس للتفكّه حتى أن الآية الكريمة التي أباحت التعدد كانت جملة شرطية و الموضوع كله يتعلق بالمرأة التي تعول أيتاما إذا لم تستطع إعالتهم ووجدت رجلا يعينها على تربيتهم فيحق له الزواج بها . و هذا هو مفهوم الآية الكريمة و لكن الرسول (ص) أباح التعدد و طبقه الصحابة و التابعون رضوان الله عليهم ( وإن خفتم ألا تُقسطوا في اليتامى فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى و ثلاث و رباع)و أنا شخصيا لا أعرف السند الشرعي لإباحة التعدد فهل من مغيث ؟
ما علينا !
المهم التعدد مشروع و أراه للضرورة فقط ( المرض المعيق للحياة الزوجية - عدم الإنجاب إن كانت هي السبب - اختلاف العقول لدرجة الصدام و الاشتباك اليومي وسمّ البدن و المقاهرة -سفر الزوج الدائم إلى غير البلد الذي تقيم فيه الزوجة الأولى .
و على الزوجة الأولى في مثل هذه الحالات أن تقتنع لأنها إن رفضت كانت أنانية جدا و ستوقع زوجها في الزنى و تدخله جهنم و هذا منتهى الظلم .
هذه المشكلة نعاني منها نحن أهل السنة أما أخوتنا الشيعة فزواج المتعة حل لهم الأمر ( طبعا أعلم أنكم ستردون على هذا الأمر و هو بحاجة إلى نقاش طويل و موضوع مستقل )
لو كنت أنثى لوافقت على الزوجة الثانية شرط العدل في كل الأمور .
أما أختي العزيزة نورا فأنا أثمن رأيها الجريء و عقلها المنفتح .و سأدعو لها بزوج طازج.
و أكيد الزوج الطازه أفضل بكثير من زوج سكند هاند مثلي لكن تعدد الزوجات ضروري لأنه يحل مشاكل اجتماعية كثيرة و كبيرة .
ملاحظة : ألمانيا بعد الحرب الثانية فرضت تعدد الزوجات لتعويض الرجال الذين ماتوا في الحرب .
ملاحظة ثانية : إيدي بزناركم تقنعوا زوجتي لأنني أفتش عن عروس .
دمتم في خير و عطاء
أهلاً بك أخي الكريم
سعيد أبو ونسة
نطقت درراً وجواهرا
ولكنك في النهاية أغضبت
أم العيال
كان الله في عونك
وعونها ولافرق بينكما
ليتك تسألها عن رأيها
فهو في صلب الموضوع
وهناك من لايأخذ رأي الزوجة
وكأنَّ الأمر لايهمها
أختك
بنت البحر
أما ما تراه أخي سعيد من الشروط فهي شروط ما اشترطها الله تبارك وتعالى على الرجل ولا اشترطها رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وأرى أنه من الخطأ أن يدلي أي إنسان بدلوه في قضية شرعية مشترطاً كذا، او محدداً كذا، دون أن يكون اشتراطه وتحديده يستند على قول الله وصحيح قول رسوله صلى الله عليه وسلم.
واسمح لي أيها الأستاذ الكريم أيضاً أن أقول أن ما فهمته من الآية كان خطئاً ، وإن أحببت أن أفرد موضوعاً خاصاً يتعلق بكل هذه الأمور فعلت إن شاء الله في المنبر الحر للدعوة والفكر
دمت طيباً وشكرا