السلام عليكم
هذه مشاركتي الأولى من عدة مشاركات أتمنى من خلالها أن أقدم لكم فكرة عن ذلك.
وسأنقل بعض هذه المشاركات من منتديات أخرى سبق لي وقدمتها فيها .
كما وأشير هنا إلى موقع قدمت فيه نبذة عن كتابي ( العروض رقميا) متمنيا أن يكون ذلك مفيدا لمن يريد تحصيل هذا العلم.
http://www.geocities.com/khashan_kh/CONTENTS.html
وأملي أن لا يضن علينا أخي محمود بنصحه وعلمه.
العروض علم جميل مرهف من علوم العربية، المقصود به ضبط الشعر بتمييز أوزانه. وهو علم أبدعه الخليل بن أحمد وهو ذو عقلية من أعظم العقليات العربية على مر العصور.
والعروض الرقمي مجرد أداة أراها تيسر تحصيل هذا العلم. بالتقليل مما يثقله من مصطلحات. وبوضع أساس سهل لمتابعة التحصيل فيه. والمرجو من المشاركين الذين لهم سابقة معرفة في العروض أن يصبروا قليلا بل أن يتناسوا سابق معرفتهم مؤقتا وسيجدون لاحقا أن العروض الرقمي وما لديهم طريقان لنفس الغاية.
والصبر منهم مطلوب خاصة أنني هنا أبدأ من الأسس.
الدرس الأول – تمهيد
أولا: العروض لغة السمع
الشعر من حيث الإيقاع والعروض يعتمدان على السمع ، أي أننا نتعامل مع ما تسمعه الأذن، لا مع الطريقة التي يكتب بها حسب قواعد الإملاء. ولهذا فالخطوة الأولى التي نبدأ بها في العروض هي التحرر من قواعد الإملاء، والاعتماد علىالأذن، أي إن الأذن هي التي تسمع وهي التي تكتب وهي التي تُحلّل وتَزِنُ.
فمثلا إذا قلنا ( الشَّمْسُ ) فإننا نعتبرها عروضيا ( أشْشَمْسُ أو أشْشَمْسو )، وهكذا لا يوجد شدّة في لغة العروض، ولا نعتبر أل التعريف الشمسية، بل لا نعتبر الحدود بين الكلمات.
فلو قلنا
( الخيلُ واللّيلُ والبيداءُ)
لكتبناها عروضيا : الخَيْلُوَلْ لَيْلُوَلْ بَيْداءُو
أو : أَلْخَيْ لُوَلْلَيْ لُوَلْبَيْ داءُو
ويمكن أن تتعدد طرق الكتابة ومن شأن ذلك أن يسبب الفوضى.
ماذا تلاحظ على نهايات الكتابات بالصيغتين العروضيتين المتقدمتين ؟
إن آخر كل كلمة حرف ساكنْ
وهنا ندخل إلى أول أبجدية العروض، فهو بحث في العلاقة بين
الأحرف المتحركة مثل الجيم والميم واللام في كلمة جَمِيلٌ = جَمِيلُنْ ،
والأحرف الساكنة مثل الياء والنون في جميلن ،
وتلاحظ هنا أننا اعتبرنا حرف العلة غير المتحرك (الياء هنا) كالنون حرفا ساكنا، ولكن لو كان حرف العلة عليه حركة لاعتبرناه متحركا، فالياء في كل من كلمتي خِيَرَهْ ، وخِيَام تعتبر متحركة.
نعود إلى التفكير في إيجاد طريقة موحدة للكتابة العروضية. هذه الطريقة تتمثل في جعل كل ساكن نهاية لكلمة صغيرة، وبهذا لا يكون هناك إلا طريقة واحدة للكتابة ولا مجال للاختلاف فيها.
ونكتب الشمسُ هكذا = أشْ شَمْ سو
وكلماتنا الماضية الخيل والليلُ والبيداءُ تصبح هكذا
أَلْ – خَيْ – لُوَلْ – لَيْ – لُوَلْ – بَيْ – دا – أُو
ماذا تلاحظ ؟
هنا ثماني كلمات صغيرة كل منها من حرفين أو ثلاثة.
لنسم هذه الكلمة الصغيرة المقطع، وهذا المقطع هو أساس علم العروض، وهو كما ترى كلمة صغيرة تبدأ بمتحرك وتنتهي بساكن وإما أن تقتصر على :
متحرك =1 وساكن = ه ، وهما معا 1 ه = 2
أو متحرك ومتحرك وساكن وثلاثتها معا 1 1 ه = 3
لا تتقدم خطوة واحدة حتى تفهم هذا، فإن فهمته فما بقي ما هو إلا مجرد تطبيق.
وهكذا يصبح وزن الكلمات السابقة
الخيل والليلُ والبيداءُ تصبح هكذا
أَلْ = 2– خَيْ = 2– لُوَلْ = 3 – لَيْ = 2 – لُوَلْ = 3 – بَيْ = 2 – دا = 2 – أُو = 2
ونكتبها بدون الكلمات هكذا: 2 2 3 2 3 2 2 2
فلو أصبحت الجملة : الخيل والليل والبيداء تعرفُ (تعرفو)
تكون هكذا :
أَلْ – خَيْ – لُوَلْ – لَيْ – لُوَلْ – بَيْ – دا – أُتَعْ – رفو
2 2 3 2 3 2 2 3 3
فلو أكملنا شطر بيت المتنبي
الخيل والليل والبيداءُ تعرفني، لكان الوزن
أَلْ – خَيْ – لُوَلْ – لَيْ – لُوَلْ – بَيْ – دا – أُتَعْ – رِ =1 -فُني
= 2 2 3 2 3 2 2 3 1 3
وهذه أول مرة ترون فيها الرقم (1) ، ذلك أن السكون أو الحرف الساكن هو نهاية مقطع يضم إليه حرفا أو حرفين قبله ولا يضم أكثر من ذلك، فما زاد عن منطقة نفوذ الساكن نثبته (1) كما هو. وللتوضيح أكثر لدينا هذا التركيب ( رِفُنِي ) الياء تضم المتحركين قبلها معها وهما الفاء النون، وتبقى الراء
رِ فُ نِ ي ، ولما كان الحرف الساكن لا يضم قبله أكثر من الحرفين المجاورين له مباشرة وهما النون والفاء بالتوالي الأقرب فالأقرب، تبقى الراء (رِ) حرفا متحركا وحيدا خارج دائرة الساكن فنعتبرها=1، ونكتبها كذلك.
وليس غير هذه الأرقام الثلاثة شيء في أسس مفردات علم العروض الرقمي.
وفيما يلي أبيات من الشعر جرى تقطيعها على الأساس المتقدم
1- إذا ما الدّيار استصْرخت بدرت لها--- كرائِمُ منّا بالقَنَا تَتَنَقّبُ
إذا ... مدْ ... دِيا ... رُسْ ... تَصْ ... رَخَتْ ... بَ ... دَرَتْ ... لها----كرا ... ءِ ... مُمِنْ ... نا ... بِلْ ... قَنا ... تَ ... تَنَقْ ... قَبو
2- ناحت مطوَّقَةٌ بباب الطّاقِ----- فجَرتْ سوابِقُ دمْعِيَ المُهَراقِ
نا ... حتْ ... مُطَوْ ... وَ ... قَتُنْ ... بِبا ... بِطْ ... طا ... قي----فَ ... جَرَتْ ... سَوا ... بِ ... قُدَمْ ... عِيَلْ ... مُ ... هَرا ... قي
3- ما كُلُّ ما يتمنّى المرؤُ يدركُهُ-----تجري الرياحُ بما لا تشتهي السّفُنُ
ما ... كُلْ ... لُما ... يَ ... تَمَنْ ... نَلْ ... مرْ ... أُيـُدْ ... رِ ... كُهو- تجْ ... رِرْ ... ريا ... حُ ... بما ... لـا ... تَشْ ... تَهسْ ... سُ ... فُنو
4- ولا اختلفت وجوهٌ عن وجوهٍ---- ولا الضادُ الفصيح ولا الكِتابُ
وَلَخْ ... تَ ... لَفَتْ ... وُجو ... هُنْ ... عَنْ ... وُجو ... هِنْ---وَلَضْ ... ضا ... دُلْ ... فصي ... حُ ... وَلَلْ ... كِتا ... بو
5 - كَبِدي تَفتَّتَ فارتجلْتُ قصيدي----خصمُ العلاوةِ آلةُ التشريدِ
كَ ... بِدي ... تَفَتْ ... تَ ... تَفَرْ ... تَجَلْ ... تُ ... قصي ... دي* خَصْ ... مُلْ ... عَلـا ... وَ ... تِئا ... لَتُتْ ... تَشْ ... ري ... دي
6 - في أرضِ أندَلُسٍ تلتذُّ نعماءُ--- ولا تفارقُ فيها القلبَ سرّاءُ
فـي ... أرْ ... ضِأَنْ ... دَ ... لُسِنْ ... تَلْ ... تَذْ ... ذُنَعْ ... ما ... ءو----ولـا ... تُفا ... رِ ... قُفي ... هَلْ ... قَلْ ... بَسَرْ ... را ... ءو
7 - لقدْ خَلَعَتْ ليلاً علينا يدُ الهوى---- رداءَ عناقٍ مزَّقتْهُ يدُ الفجْرِ
لَقَدْ ... خَ ... لَعَتْ ... لَيْ ... لَنْ ... عَلَيْ ... نا ... يَدُلْ ... هوى--رِدا ... ءَ ... عِنا ... قِنْ ... مَزْ ... زَقَتْ ... هُـ ... يَدُلْ ... فَجْ ... ري
8- بُعِثَت كأَجملِ كاعبٍ ونُضارُها---- أزرى بما قد كان من بُهْتانِ
بُ ... عِثَتْ ... كَأَجْ ... مَ ... لِكا ... عِبِنْ ... و ... نُضا ... رُها--أَزْ ... رى ... بِما ... قَدْ ... كا ... نَمِنْ ... بُهْ ... تا ... نـي
9- شعري أكرِّمُهُ وأعرف قدرهُ-----وأرى له ما لا ترى النّكراتً
شِعْ ... ري ... أُكَرْ ... رِ ... مُهو ... وَأَعْ ... رِ ... فُقَدْ ... رهو----وَ ... أرى ... لهو ... ما ... لـا ... تَرَنْ ... نَ ... كِرا ... تو
10 - السيف أصدقُ إنباءً من الكُتُبِ-----في حدِّه الحدُّ بين الجِدِّ واللعبِ
أسْ ... سَيْ ... فُأَصْ ... دَ ... قُئِنْ ... با ... أَنْ ... مِنَلْ ... كُ ... تُبِي-فِي ... حَدْ ... دِهِلْ ... حَدْ ... دُبَيْ ... نَلْ ... جِدْ ... وَلْ ... لَ ... عِبِي
وهذه تمارين أتمنى أن يتوسع الإخوان فيها ويكثروا منها
التمرين الأول
الكلمات أو العبارات التالية على وزن 2 3
الوزن الأول = 2 3
رائعٌ= را = 2 + ئِعِنْ = 3 ،أي 2 3
فاتـَهُمْ = فا = 2 + تَهُمْ = 3، أي 2 3
لا تَقُلْ = لا = 2 + تَـقُلْ = 3 أي 2 3
---------
الوزن الثاني = 3 2
سميرٌ = سمي - رُنْ = 3 2
عَلَيْكُم = عَلَيْ - كُمْ = 3 2
بلادي = بِلا - دي = 3 2
---------
الوزن الثالث = 2 2 3
2 2 3
من جاءَنا = منْ – جا – أَنا = 2 2 3
إنّ الهوى = إنْ – نَلْ – هوى = 2 2 3
أخبارُكم = أخْ – با –رُكُمْ = 2 2 3
-------
الوزن الرابع = 2 3 2
لا تقولوا = لا – تقو –لو = 2 3 2
أَتْحِفونا = أَتْ – حِفو – نا = 2 3 2
رافِعاتٌ = را – فِعا – تُنْ
---------
الوزن الخامس = 3 2 2
طوابيرٌ = طوا – بي – رُنْ = 3 2 2
أما ناموا = أما – نا – مو = 3 2 2
جميلاتٌ = جَمي – لا – تُنْ = 3 2 2
-------
الوزن السادس = 1 3 3
مُتكامِلٌ = مُ – تَكا –مِلُنْ = 1 3 3
أرأَيْتَهُمْ = أَ – رَاَيْ – تَهُمْ = 1 3 3
بِدَماثَةٍ = بِ – دما – ثَتِنْ = 1 3 3
المطلوب من كل مشارك أن يأتي يكلمتين أو عبارتين على كل من الأوزان السابقة.