شقوة» بقلم غلام الله بن صالح » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» تطاول» بقلم الفرحان بوعزة » آخر مشاركة: الفرحان بوعزة »»»»» قراءة في مقال الطاقة الروحية براهين من العالم الآخر» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» دموع ... وأشياء أخرى» بقلم آمال المصري » آخر مشاركة: آمال المصري »»»»» إحنا بتوع الكوبري» بقلم محمد إسماعيل سلامه » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» قطعتي رُخام» بقلم محمد إسماعيل سلامه » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» ألا بذكر الله تطمئن القلوب .» بقلم أسيل أحمد » آخر مشاركة: ابو الطيب البلوي القضاعي »»»»» قراءة فى مقال آثار غامضة ... هل هي أكاذيب أم بقايا حضارات منسية؟» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» المعية الإلهية فى القرآن» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» الميسر والقمار فى القرآن» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»»
عمى
الشاعر الكبير
علاء باشا عيسى
يا باشا كلمة علنى تكفينى ودى معناها إنك معايه طبعا
حتى ولو فى السر ولو فى سلاح المخابرات أو تمريض الجرحى فده كفاية
يا باشا الصفحة نورت
وعلى رأى الجزار
من قلبنا متشكريييين
وعلى رأى محمود الرخم
أشوف وشك على خيرة الله
هههههه
وائل القويسنى
رمضان كريم عليك ياأستاذ وائل
عجبتني جدا فكرتك وطريقة كتابتك
ودي قضيه مهمه جدا الست مبقتش امينه لان مش موجود سي السيد
يارب يرجع تاني
تسلم ياغالي
مع مودتي
*
*
*
*
أخى الأصغر
وصديقى الجميل
محمد زغلول
لن نتساوى أبدا مع المرأة
ولن ننتصر عليها
ذلك أن للمرأة سلاح لا طاقة للرجل به
هو دموعها
وحين ترى دموع المرأة تجد نفسك كالطير المذبوح
وإما أن تقدر المرأة ذلك
وإما أن تنقض عليك
هههههه
همسة فى أذنك
هن زهر حياتنا (طبعا مش كلهم)
تحياتى
وائل القويسنى
قيل قديما
لك زمان دولة ورجال
وأقول الآن
لكل زمان دولةٌ ونساء
الزمن دوّار أخي وائل
يوم إلك
وخمسمية عليك
تحيّاتي وحبّي
الشاعر / محمد القويسنى
تحية تقدير وإعزاز
وبعد
فى قصيدة ( سى السيد ) رغم أنها موضوع قديم ، تحدث فيها الكثير من شعراء بمختلف الأزمنة والعصور ، أذكر منهم على سبيل المثال لا الحصر ، الشاعر الكبير الراحل ( بيرم التونسى ) لا أقول فى إحدى قصائدة ، ولكن فى العديد من قصائدة ودواوينه الشعرية المختلفة ، حتى أنها قام بعمل ديوان شعرى كامل ، بمنطوق الأبريت تحت مسمى ( السيد ومراته فى باريس ) ولذا فمن ناحية الموضوع ، نحن بصد موضوع طرق الكثير من المرات وليس بجديد.
تظل هناك النقطة الرئيسية التى يتحملها أى كاتب أو شاعر أو مبدع وهى قضية كيفية الطرح ، أو كما يسمونها إشكالية طرح القضية ، أرى أنك فى بداية القصيدة ، كنا بصد عمل شعرى متماسك وجيد للغاية ، من خلال لغة عامية وزجلية معا رصينة وموحية ومؤدية أيضا لدورها ، فمثلا على سبيل المثال حين تقول ( كان العرف السايد هوه
كان ...
سى السيد
كان لو قال :"يا أمينة"... تفز ..
كانت العيشة معاها تلذ..
كان لو قال :"الشمس هاتطلع نص الليل"
......هيه تشوف فى الكلمة دليل
كان لو بص ف عينها ....
يشوف للخوف تماثيل )
ولكن بكل أسف بعد هذا المقطع تساهلت ، أو تكاسلت فأصبحت اللغة عنصر مكمل فقط بمعنى ( تحصيل حاصل ) يعنى لا هى لغة موحية ، ولا مؤدية ، بل أنه أحيانا دور اللغة كان عبئا على القصيدة ، وهذا يرجع لقاموسك اللغوى الخاص بك من ناحية ، وأيضا الى مخزونك الثقافى من تراكمات وخبرات ثقافية مختلفة ، فى الإجمال نتمنى فى المرات القادمة أن نستمتع معك أكثر وأكثر ..
إبراهيم خطاب
عضو اتحاد كتاب مصر
شاعر وكاتب روائى وناقد أدبى
أخي المبدع [ وائل القويسيسني ] :
على ما يبدو فاتني الكثير هنا ...
ابداع ولا أروع
قصيدة تقطر روعة
سلمت ودمت بألق
تقبل خالص تقديري وتراتيل ورد
سلام الله عليكم ورمضان مبارك كريم
الأخ الكريم القويسني
هي حرب ضاربة في القدم من يوم ما تخلى الرجل عن حقه في القوامة الحقة، فاختلط على المرأة بعد ذلك الأمر في تقاسمها معه وحمل مسؤوليات إضافية تفوق طاقاتها، أو الاستمرارية في الطاعة والانصياع دون إدراك.. ليستفحل الأمر أكثر، فتغفل المرأة في الغالب اليوم عن جانب مهم من أنوثتها في أن تكون "ربة بيت" يضم شريك نفس وليس سيدا تمتد سيادته بمدة أجله..
لن أدخل في جدال أو نقاش حول مسألة حقوق وواجبات شرعها الله من فوق سبع سماوات لرجل وامرأة قبلا العيش في السراء والضراء واختلفا فيما بعد في الكيفية والتطبيق.. لكن هذا لا يمنع من ذكر أبيات زجلية من الطرب الجزائري للمطرب "رابح درياسة"، تتحدث عن الموضوع بحكمة عارف وتقول:
يَا قَارِي سُورْةْ النْسَا سْلّْمْ لْخْصَايْلْ النْسَا الرَّاجْلْ سْرْ وْالنْسَا كْنْزْ بْلاَ مْــفْتَـــــــاحْ إِذَا حَبُّوكْ النْــــسَا تَجْلْبْهُمْ بْالْمْسَـــايْسَة وإِذَا كَرْهُــــــوكْ مَا يْفِيدَكْ فِي الْحَرْبْ سْلاَحْ
دام الجميع رجالا ونساء بخير..
سنبقي أنفسا يا عز ترنو***** وترقب خيط فجرك في انبثاق
فلـم نفقـد دعـاء بعد فينا***** يــخــبــرنا بـأن الخيــر باقــي
امدادات لأستاذي الفاضل وائل القويسني
مجرد خربشات متواضعة امام ما كتبت
ولكني تجرأت ووضعتها فأرجوا ان تقبلها
اسمعوا القصة دي عبرة
قصة مش حبر و ورق
قصتي مع بنت حوا
قصة عمري إللي اتحرق
كنت ماشي في يوم منيل
في الشارع وقبلتها
قولت خلاص لقيت حبيبتي
قصة وهم وعشتها
شوفت في عنيها بحبك
شوفت كلام يا ريته مات
شوفت فيها أحلى غنوة
من زمن الحب اللي فات
رحت ليها وهي قاعدة
في مكان هادي وجميل
قلت ليها بحبك انتي
وقاليتي كلام ملوش مثيل
قالت روح واطلب ايديا
ويا ريتني ما سمعت الكلام
عقلي كان دا فين يا عالم
ولا غطاه الغمام
المهم رحت بيتها
لقيت ابوها وعمها
واتفقنا على كل حاجة
ووصاني اني احبها
والمأذون جاني يا عالم
زي حانوتي المواتم
لبستني دبلة فالصو
وانا جايب كوم خواتم
ورحنا علعش الجميل
إلى صار بعدين سجون
عشت فيه شهرين عسل
والباقي عشته في شجون
عايزة ايه يا بنت حوا
عايز منا تاني ايه
كل يوم عايزة حاجة
حملك مش قادر عليه
سمعتي كلام حماتي ليه
ومليتي بيتي بالعيال
خلو حملي يزيد عليا
حمل اتقل ملجبال
عايدة وسمير مرسي وعبير
وعايزة كمان تجيب ايهاب
دا غير جلال وكمان دلال
الدنيا اسود ملهباب
ارحميني حرام عليكي
هو آدم مش بشر
طول النهار شغل وقرف
لما الواحد ضهرة انكسر
يا بنت حوا حرام عليكي
ظلمك دا ملوش مثيل
بعد شغل اليوم بحاله
عايزاني ألم الغسيل
شغل بيت دا ايه يا عالم
إللي هانساعدها فيه
هو شغل البيت دا حاجة
ملي آدم بيعانيه
مسكت قلمي وحلفت لكتب
شعر هجو في كل حين
لبنت حوا اللي عامله
كلها طيبة ولين
بنت حوا اللي ماشية
في البلاد تقول حرام
حقي واخده مني آدام
وعايشة وحدي في الضلام
خد مني مالي وكان حلالي
وشبكني بشوية عيال
طافحة دم ويومي هم
وعيشة طين ملهاش مثال
بنت حوا المفترية
عايزة تاخد حق آدم
شغلت الدنيا بقضية
وحلفت لتسيبه نادم
يا بنت حوا ياللي عاملة
ملاك ونازل م السما
آدم المسكين بيتعب
وانتي قاعدة منعمة
يا بنت حوا ياللي عاملة
زي بحر ملوش قرار
آدم المسكين بيشقى
طالعة عينه ليل نهار
وإنتي عارفة كل حاجة
بس ياللي استعبطي
آدم المسكين يموت
وانتي قاعدة تتشمتي
هههههههههههه
سلامووووووو عليكووووووووو