الجمالُ الجمالُ ...
الشعرُ الشعرُ ..
هههه
تقديري ...
صرخة ألم.» بقلم ناديه محمد الجابي » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» * الورطة * ق ق ج» بقلم أحمد فؤاد صوفي » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» لن أفقد الأمل.» بقلم أسيل أحمد » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» شجرة الود,» بقلم أسيل أحمد » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» هنا نكتب (ق.س.ك)» بقلم عبده فايز الزبيدي » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» أحبك لأن في عينيك وطني» بقلم أحمد مصطفى الأطرش » آخر مشاركة: أحمد مصطفى الأطرش »»»»» نور الحبيب ...صلى الله عليه وسلم..» بقلم محمد محمد أبو كشك » آخر مشاركة: أحمد مصطفى الأطرش »»»»» نظرات في بحث لباس المرأة أمام النساء» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» أنا في هواك» بقلم عبدالله بن عبدالرحمن » آخر مشاركة: أحمد مصطفى الأطرش »»»»» في عيد ميلاد كريمتي فلسطين أم آدم / د. لطفي الياسيني» بقلم لطفي الياسيني » آخر مشاركة: أحمد مصطفى الأطرش »»»»»
الجمالُ الجمالُ ...
الشعرُ الشعرُ ..
هههه
تقديري ...
كلَّ السقوطِ صعدتُّ القلْبَ منكسراً=على عُلوّي مليئاً بالمـدى الخالـي
أخي الحبيب المشراوي
عاهدت نفسي أن لاتفوتني درة من دررك المنضدة
فاعذرني للتأخير لمروري بظرف أردت أن لاأشغل به حبيب
كما عرفتك سيد الحرف تنسجه كيفما أحببت وتلبسه بردة
الجمال ليخرج إلينا بهذا البهاء
دمت بكل الخير
محسن شاهين المناور
حين يذهبون
لا يبقى هناك إلا الشعر
لعزفك تفرد
أيها الشاعر
مودتي
حبي
أخي الكريم مجدوب
تعجبني كلمة حينما
حينما تأتي من عندك
فإمكاني أن أتوقع تسونامي شعري
لا يتوقف إلا بإرضائك
قصيد جميل و المقصود أجمل
تقبل تحياتي
عبد القادر
رد: السلام عليكم
--------------------------------------------------------------------------------
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مجذوب العيد المشراوي
أيها العملاق الدكتور مصطفى عراقي جرت بيني وبين أحد الإخوة في منتدى معين نقاشات حول بيت لي حيث أكد عدم إجازة المعنى لغويا فيه وقلت عكس ذلك
البيت
حينَ السّرابُ يُبيح الحُبَّ في كبد ٍ == ولا يضيفُ إلى شطآنِه الخجل ُ
حيث الخجل عندي فاعل والمحذوف في العجز مفتوح للقراءات
يقول : لا يجوز ذلك لغة قلت أنا عمَدْت ُ إلى جمالية الحذف وأقصد ُ ذلك ولن أعطيك الخبر اليقين إلا إذا مرّ عليها مصطفى عراقي دكتور النقد والبلاغة المعروف
همّتك يا بطل وأنا أعلم أنك أحسن من رأيت اللغة تنساب من بين أيديهم إنسيابا .. هل فيه استشهادات على هذا الموقف ؟
====
أخي الحبيب الشاعر الفذ الأستاذ المشراوي
إن هذا البيت يا أخي على درجة عليا من الفصاحة والبلاغة ، وذلك من جهتين
الأولى تأخير الفاعل عن الجار والمجرور بما أدى إلى تشويق رائع
الثانية - وهي محل السؤال - حذف المفعول به للفعل يضيف وقد أفاد دلالة ثرية باتساع دائرة تقدير هذا العنصر المحذوف
وهذا كما يقول شيخنا الجرجاني : لتذهب فيه النفس كل مذهب
والشواهد على حذف المفعول وافرة وأكثر من أن تحصى
كما في قوله تعالى:" فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى "
حيث حذف مفعولي الفعل أعطى الذي ينصب مفعولين للشمول والاستغراق وعدم التحديد والتقييد
وقال تعالى : وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَى
يقول الشيخ الطاهر بن عاشور :"وحذف المفعول الثاني ليعطيك ؛ ليعمّ كل ما يرجوه صلى الله عليه وسلم من خير لنفسه ولأمته فكان مفاد هذه الجملة تعميم العطاء "
ودمت بكل الخير والسعادة والودّ
الجميل
مجذوب المشراوى
كما أخبرتك يا رفيقى أنك تحاول بث التجديد وروح الحداثة فى القالب الكلاسيكى
اعجبنى جداً تأخيرك للفاعل " الخجلُ " فى البيت المتنازع عليه فهو يعطى اتساعا للمفهوم المتوقع
وربما لن يصل هذا الفهم لكثيرين فهو سابق ومتقدم
ولكننى أرى من جهة أخرى :
أن هذه القصيدة لو كتبت بنظام السطر الشعرى بدلا من العمودى مع حذف أخر كلمة من كل بيت ووضع كلمة أخرى بدلا منها لصارت تحفة زمانها ولاتسع نطاقها عن حيزها المختنق هنا
فأنت طاقة إبداعية يا مجذوب ولكنك تصر على حبسها فى قضبان القافية
محبتى وتقديرى
ناجى
ahmednagi72@hotmail.com