أحدث المشاركات

لبنان» بقلم عبده فايز الزبيدي » آخر مشاركة: عبده فايز الزبيدي »»»»» تعقيبات على كتب العروض» بقلم عبده فايز الزبيدي » آخر مشاركة: عبده فايز الزبيدي »»»»» نظرات فى تفسير سورة الإخلاص» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» ( و كشـفت عن ساقيها )» بقلم ناديه محمد الجابي » آخر مشاركة: محمد نعمان الحكيمي »»»»» الأصواتيون وعِلم العَروض العربي.. عجيبٌ وأعـجب..!» بقلم ابو الطيب البلوي القضاعي » آخر مشاركة: ابو الطيب البلوي القضاعي »»»»» الخِصال السّبع» بقلم مصطفى امين سلامه » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» رباعيات للشاعر صلاح چاهين» بقلم سالى عبدالعزيز » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» المعاني النحوية - رأي في آيات زوال الكيان الصهيوني» بقلم خالد أبو اسماعيل » آخر مشاركة: خالد أبو اسماعيل »»»»» من هو السامري - رأيي» بقلم خالد أبو اسماعيل » آخر مشاركة: خالد أبو اسماعيل »»»»» دفق قلم القرآن والإنصات» بقلم نورة العتيبي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»»

صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 10 من 11

الموضوع: اقفال التفكير ...

  1. #1
    الصورة الرمزية تيماء هاشم قلم مشارك
    تاريخ التسجيل : Dec 2009
    المشاركات : 161
    المواضيع : 8
    الردود : 161
    المعدل اليومي : 0.03

    اقفال التفكير ...

    أقفال التفكير


    د.سلمان بن فهد العودة 29/1/1428
    17/02/2007




    أرى التفكير أدركه خمول

    ولم تعد العزائم في اشتعال


    وأصبح وعظكم من غير سحر
    ولا نور يطل من المقال


    وعند الناس فلسفة وعلم
    ولكن أين تفكير الغزالي


    وجلجلة الأذان بكل صوت
    ولكن أين صوت من بلال


    مآذنكم علت في كل حي
    ومسجدكم من العباد خالي




    هكذا قال الشاعر الإسلامي الكبير: محمد إقبال رحمه الله.
    لقد وقفت أقفال التفكير لتحول دون تصحيح المفاهيم، وصنعت أكبر عائق عن تفهم كتاب الله وشرعه، وعن إدراك الواقع والمشاركة فيه، وعن التقدم العلمي والتكنولوجي والحضاري.
    ومن أشرس أقفال التفكير: التقليد، ولقد نقل ابن عبد البر الإجماع على أن المقلد لا يعد من جملة العلماء، هذا في التقليد الفقهي، أما التقليد العام في التفكير والدين والعمل فقد كان أداة رئيسة لصد المشركين عن دين الله عز وجل، يقول الله سبحانه وتعالى: "وإذا قيل لهم اتبعوا ما أنزل الله قالوا بل نتبع ما ألفينا عليه آباءنا"، فيقول الله رادا عليهم: "أولو كان آباؤهم لا يعقلون شيئا ولا يهتدون".
    فتقليد الناس وتقليد الآباء والأجداد يعني الانقياد للآخرين بدون وعي ولا رشد، ومعناه وقف عملية التفكير تماماً كما يقول العربي الأول دريد بن الصمة:



    أمرتهم أمري بمنعرج اللوى
    فلم يستبينوا النصح إلا ضحى الغد


    وهل أنا إلا من غزية إن غوت
    غويت وإن ترشد غزيت أرشد




    فيصبح التقليد واتباع الناس عملاً حيــوانياً يصد عن سبيل الله وعن سبيل الإصلاح والعمل والنهضة،
    يقول النبي صلى الله عليه وسلم: (لا تكونوا إمعة، تقولون: إن أحسن الناس أحسنا وإن ظلموا ظلمنا، ولكن وطنوا أنفسكم إن أحسن الناس أن تحسنوا وإن أساءوا فلا تظلموا)، وفي المثل العامي البئيس: "الموت مع القوم رحمة!".


    ومن أقفال التفكير:
    سلطة المجتمع وضغطه، والأنا الجماعية التي تجرف الإنسان وتمنعه من التفكير السليم،
    ولذلك أمر الله المشركين ووعظهم على لسان نبيه صلى الله عليه وسلم بأن يتخلصوا من هذه السلطة الضاغطة؛ ليفكروا في صدق رسالته، يقول تعالى: "قل إنما أعظكم بواحدة أن تقوموا لله مثنى وفرادى ثم تتفكروا ما بصاحبكم من جنة"، فهم مثنى وفرادى أقرب إلى الصدق مع الذات، وأكثر تجردا من المساحيق والأصباغ التي يتجملون بها عند قومهم، فتمنعهم من رؤية الناس والأشياء والحق كما هي لتصنع الحجاب والران الذي تحدث الله عز وجل عنه في القرآن الكريم، يقول الله جل وعلا: "كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون"، "ومن بيننا وبينك حجاب"، فهذه المراكز الاجتماعية تمنع من الانقياد للحق والمصداقية في العمل، فتجاوزها وترك اعتبارها شرط رئيس للتفكير السليم الذي يبحث عن الحقيقة دون مواربة أو خجل أو خوف من المجتمع أو الناس، وكان بعض علماء التفكير الغربيين يقول: إن المجتمع قد يصبح صنماً شرساً يحجب عن التفكير والعقل.


    ومن أقفال التفكير:
    الخرافة،
    فقد أكد أحد الباحثين أن قوة التدين وشدته تكون متصلة ومرتبطة بضعف التفكير، والمقصود بالتدين عموم التدين، حتى التدين البدعي باختراع سلوكيات دينية لم يشرعها الله ولا رسوله صلى الله عليه وسلم، وقد جعل الله عز وجل هذا النوع من زيادة التكاليف والبدع نظيراً للتكذيب بآيات الله، وشريكاً له في الصد عن سبيل الله فقال سبحانه: "ومن أظلم ممن افترى على الله كذبا أو كذب بآياته"، فهذه الخرافة تحجب العقل عن التفكير العقلاني المنطقي، وتربطه بالروحانيات والسحر والشعوذة، وتعلق الإنسان بالخوارق، على حين أن الدين الإسلامي يعلق الناس بالسنن الربانية الجارية التي وضعها الله نواميس للكون وعلامات للناس.
    والتفكير هو عبارة عن مجموعة من العمليات الذهنية المترابطة واستخدام العقل، فإذا جاءت الخرافة أوقفت كل ذلك؛ لتختصر المشوار العقلي السليم بنتائج جاهزة للأشياء، مثل الساحر الذي يدعي علم الغيب وبواطن الأشياء بطريقة لا مدركة، فهو يختصر على بعض السذج والأغبياء بهذا الأسلوب الخرافي عمليات التفكير السليمة التي هي أصح عملية يمارسها الإنسان وأخص خصائصه يقول الله جل وتعالى: "لهم قلوب لا يعقلون بها ولهم آذان لا يسمعون بها ولهم أعين لا يبصرون بها إنهم إلا كالأنعام بل هم أضل".


    ومن أقفال التفكير:
    القطعية والحدية وغياب المنطقة الرمادية للأشياء والحلول الوسط، فيتعود العقل على أن يأخذ كل شيء أو لا يأخذ شيئاً،
    يحب جميعاً ويكره جميعاً حتى في العلاقات العاطفية، وفي المأثور عن علي رضي الله عنه: أحبب حبيبك هوناً ما عسى أن يكون بغيضك يوماًَ ما، وأبغض بغيضك هوناً ما عسى أن يكون حبيبك يوماً ما.
    فالقطْعِيِّة تبعث نفس الوثوق بالكلام وعدم القابلية للمراجعة أو التصحيح أو التفاهم والحوار، فهو حينما يستعمل القطعية تجده يتلو كلامه بدل أن يقوله ويحاور فيه، ومن أدق ما نقل لنا التاريخ الإسلامي كلمة جميلة شهيرة للإمام الشافعي تصلح أن تكون قاعدة تفكيرية، هي قوله: كلامي صواب يحتمل الخطأ، وكلام غيري خطأ يحتمل الصواب.
    فهو يقول بأن كلامه صواب؛ لأنه نتيجة بحث وتفكير طويل وعناء وجهد، وهو يضع الاحتمال لفتح مجال المعاودة في الرأي، والمحاورة فيه، وإعادة النظر والنقد والتقويم والمراجعة منه ومن غيره.


    ومن أقفال التفكير:
    الانفعال، فالتفكير الانفعالي سواء كان ردة فعل غير متزنة تجاه حدث، أو كان نتيجة عوامل انفعالية في نفس الإنسان،
    كالغضب والكره وغيره، يقول النبي صلى الله عليه وسلم: (لا يقضي القاضي حين يقضي وهو غضبان)، والغضب صورة من صور الانفعال الذي يغلق التفكير؛ ولذلك قاس العلماء عليه الحاقن والجائع ونحوه، فتلك العوارض الانفعالية تحجب عن التفكير السليم، وتغلق على العقل مواطن التفكير، ولذلك سُمي إغلاقاً كما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: (لا طلاق ولا عتاق في إغلاق).


    وأخيراً: فهذه أقفال التفكير التي ينبغي أن يكون المسلم أبعد الناس عنها بعد أن تحدث عنها القرآن بكل صراحة ووضوح ذاماً ومحذراً منها، "أم على قلوب أقفالها"، نعوذ بالله من أقفال التفكير.

  2. #2
    شاعر
    تاريخ التسجيل : Jan 2010
    المشاركات : 852
    المواضيع : 19
    الردود : 852
    المعدل اليومي : 0.16

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تيماء هاشم مشاهدة المشاركة

    ومن أقفال التفكير:
    الخرافة،
    فقد أكد أحد الباحثين أن قوة التدين وشدته تكون متصلة ومرتبطة بضعف التفكير،
    - مشكورة اختي الكريمة على النقل الموفق ..
    - لكن لي تعليق في نقاط :
    - أولا : لو قيل بدل الخرافة الجهل لكان أشمل ..
    - ثانيا : ليس دائما التصلب ناتج عن ضعف التفكير بل يمكن أن يكون ناتجا عن قوة التفكير كالمتصلبين في دينهم الحق ..
    - وأمر آخر : من هذا يمكن أن نستدل على أن الإسلام يدعو دوما إلى التفكر في معتقدات الإسلام نفسه .. فالتفكر المستمر في معتقدات الإسلام سيصعد بالمسلم من درجة إلى درجة أعلى من الاسلام .. الإسلام فالإيمان فالإحسان ..

    • أكرر شكري لك سيدتي الكريمة ..

  3. #3
    قلم منتسب
    تاريخ التسجيل : Nov 2008
    الدولة : yemen
    العمر : 40
    المشاركات : 90
    المواضيع : 2
    الردود : 90
    المعدل اليومي : 0.02

    افتراضي

    حصر جميل ورائع لاقفال التفكير اشكركي اختي ... فاسالك ربي ان تلهمنا الحكمة والقدرة على ان نكون مسلمين بكل ماتعنيه كلمة مسلمين من قول وفعل لما امرنا الله به

  4. #4
    الصورة الرمزية تيماء هاشم قلم مشارك
    تاريخ التسجيل : Dec 2009
    المشاركات : 161
    المواضيع : 8
    الردود : 161
    المعدل اليومي : 0.03

    افتراضي

    - مشكورة اختي الكريمة على النقل الموفق ..
    - لكن لي تعليق في نقاط :
    - أولا : لو قيل بدل الخرافة الجهل لكان أشمل ..
    - ثانيا : ليس دائما التصلب ناتج عن ضعف التفكير بل يمكن أن يكون ناتجا عن قوة التفكير كالمتصلبين في دينهم الحق ..
    - وأمر آخر : من هذا يمكن أن نستدل على أن الإسلام يدعو دوما إلى التفكر في معتقدات الإسلام نفسه .. فالتفكر المستمر في معتقدات الإسلام سيصعد بالمسلم من درجة إلى درجة أعلى من الاسلام .. الإسلام فالإيمان فالإحسان ..
    • أكرر شكري لك سيدتي الكريمة ..
    السلام عليك استاذ حسن عطية
    كما تفضلت انا قمت بنقل الموضوع عن صاحبه
    فما لي ان اغير كلماته الاصلية
    شكرا على المرور الطيب لك مني تحية

  5. #5
    الصورة الرمزية تيماء هاشم قلم مشارك
    تاريخ التسجيل : Dec 2009
    المشاركات : 161
    المواضيع : 8
    الردود : 161
    المعدل اليومي : 0.03

    افتراضي

    حصر جميل ورائع لاقفال التفكير اشكركي اختي ... فاسالك ربي ان تلهمنا الحكمة والقدرة على ان نكون مسلمين بكل ماتعنيه كلمة مسلمين من قول وفعل لما امرنا الله به
    الاستاذة رانية الزبيري
    شكرا لمرورك العطر هذا
    ارجو ان تتقبلي تحيتي المتواضعة
    هذا انا ........تيماء هاشم

  6. #6
    الصورة الرمزية راضي الضميري أديب
    تاريخ التسجيل : Feb 2007
    المشاركات : 2,891
    المواضيع : 147
    الردود : 2891
    المعدل اليومي : 0.45

    افتراضي

    مقال جميل ورائع ويلقي الضوء على تفكيرنا الشائع في هذا العصر... ثمّ نتساءل لماذا نحن في آخر الركب..!!!

    "نعوذ بالله من أقفال التفكير" نعم نعوذ بالله .

    شكرًا لك أختي الفاضلة على طرحك لهذا الموضوع المفيد.

    تقديري واحترامي
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  7. #7
    الصورة الرمزية تيماء هاشم قلم مشارك
    تاريخ التسجيل : Dec 2009
    المشاركات : 161
    المواضيع : 8
    الردود : 161
    المعدل اليومي : 0.03

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة راضي الضميري مشاهدة المشاركة
    مقال جميل ورائع ويلقي الضوء على تفكيرنا الشائع في هذا العصر... ثمّ نتساءل لماذا نحن في آخر الركب..!!!

    "نعوذ بالله من أقفال التفكير" نعم نعوذ بالله .

    شكرًا لك أختي الفاضلة على طرحك لهذا الموضوع المفيد.

    تقديري واحترامي
    سعدت اخي واستاذي راضي الضميري لتواجدك الرقيق هنا
    لك مني كامل الاحترام والتقدير وارجو ان تتقبل تحياتي

  8. #8
    الصورة الرمزية عبدالصمد حسن زيبار مستشار المدير العام
    مفكر وأديب

    تاريخ التسجيل : Aug 2006
    المشاركات : 1,887
    المواضيع : 99
    الردود : 1887
    المعدل اليومي : 0.28

    افتراضي

    تيماء
    أفكار ممتعة و جميلة و أضيف إليها :

    من أقفال التفكير

    التفكير داخل الدائرة و المطلوب هو الخروج من الأطر الجامدة التي تكبل روح و امتداد الفكر

    من أقفال التفكير

    العقلية التسطيحية الواحدية التي تنظر إلى الأمور في شكلها الواحد و تبسيطها من غير القدرة على الرؤية المركبة و المستقبلية و الشمولية للأمور

    تحياتي
    تظل جماعات من الأفئدة ترقب صباح الانعتاق,لترسم بسمة الحياة على وجوه استهلكها لون الشحوب و شكلها رسم القطوب ,يعانقها الشوق و يواسيها الأمل.

  9. #9
    الصورة الرمزية تيماء هاشم قلم مشارك
    تاريخ التسجيل : Dec 2009
    المشاركات : 161
    المواضيع : 8
    الردود : 161
    المعدل اليومي : 0.03

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالصمد حسن زيبار مشاهدة المشاركة
    تيماء
    أفكار ممتعة و جميلة و أضيف إليها :

    من أقفال التفكير

    التفكير داخل الدائرة و المطلوب هو الخروج من الأطر الجامدة التي تكبل روح و امتداد الفكر

    من أقفال التفكير

    العقلية التسطيحية الواحدية التي تنظر إلى الأمور في شكلها الواحد و تبسيطها من غير القدرة على الرؤية المركبة و المستقبلية و الشمولية للأمور

    تحياتي

    جميلة تلك الاضافه التي تفضلت بها استاذي عبد الصمد حسن زيبار

    سعدت لتواجدك في متصفحي ...شكرا لمرورك العطر

    تحياتي .

  10. #10
    شاعرة
    تاريخ التسجيل : Jan 2010
    الدولة : على أرض العروبة
    المشاركات : 34,923
    المواضيع : 293
    الردود : 34923
    المعدل اليومي : 6.47

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تيماء هاشم مشاهدة المشاركة
    د.سلمان بن فهد العودة 29/1/1428
    17/02/2007
    ومن أقفال التفكير:
    سلطة المجتمع وضغطه، والأنا الجماعية التي تجرف الإنسان وتمنعه من التفكير السليم، *****
    وكان بعض علماء التفكير الغربيين يقول: إن المجتمع قد يصبح صنماً شرساً يحجب عن التفكير والعقل.


    ومن أقفال التفكير:
    القطعية والحدية وغياب المنطقة الرمادية للأشياء والحلول الوسط، فيتعود العقل على أن يأخذ كل شيء أو لا يأخذ شيئاً،
    ***ومن أدق ما نقل لنا التاريخ الإسلامي كلمة جميلة شهيرة للإمام الشافعي تصلح أن تكون قاعدة تفكيرية، هي قوله: كلامي صواب يحتمل الخطأ، وكلام غيري خطأ يحتمل الصواب.
    أحيي اجتهادك في الاختيار والنقل غاليتي
    وأستاذنك بملاحظة هنا على جزئيتين صغيرتين
    أولاهما ان المجتمع الذي يرى بعض علماء التفكير الغربيين أنه قد قد يصبح صنماً شرساً يحجب عن التفكير، يمكن ايضا أن يكون حاميا للشخص من تفكير مريض، أو من انسياق وراء أفكار مستوردة من لدن أعدائه واعداء مجتمعه ...
    يكون العيب في سلطة المجتمع حين يكون المجتمع حاملا لمفاهيم خاطئة وهذا يسهل قياسه وتحديده باعتماد الشرع وكتاب الله حكما ...
    وثانيهما أن مقولة الشافعي ليست دعاية للمنطقة الرمادية، فهو يقول صواب يحتمل الخطأ وخطأ يحتمل الصواب، ولم يقل صواب بعضه خاطيء أو خطأ بعضه صائب
    لا رمادية هنا أبدا...
    والحقيقة أن الرمادية هي مدخل العداء للتغرير بالسذج، وتشويه مضامينهم الفكرية والحسية

    أكرر تحيتي لجهدك
    ودمت بخير غاليتي
    تستطيع أن ترى الصورة بحجمها الطبيعي بعد الضغط عليها

صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة

المواضيع المتشابهه

  1. شرح طريقة اقفال ملف برقم سري بدون اي برنامج ....
    بواسطة أبو حمود في المنتدى عُلُومٌ وَتِّقْنِيَةٌ
    مشاركات: 6
    آخر مشاركة: 22-07-2006, 11:11 PM
  2. التفكير الموصل للنهضة
    بواسطة محمد حافظ في المنتدى الحِوَارُ الإِسْلامِي
    مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 16-03-2006, 07:56 AM
  3. الجزء الثالث ( التفكير الإبداعي )
    بواسطة د. مسعد زياد في المنتدى التَّفكِيرُ والفَلسَفةُ
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 01-12-2004, 07:31 AM
  4. الجزء الثاني : أنواع التفكير
    بواسطة د. مسعد زياد في المنتدى التَّفكِيرُ والفَلسَفةُ
    مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 22-11-2004, 09:09 AM
  5. تعليم التفكير ( الجزء الأؤل )
    بواسطة د. مسعد زياد في المنتدى التَّفكِيرُ والفَلسَفةُ
    مشاركات: 6
    آخر مشاركة: 12-11-2004, 11:40 PM