أحدث المشاركات

لبنان» بقلم عبده فايز الزبيدي » آخر مشاركة: عبده فايز الزبيدي »»»»» تعقيبات على كتب العروض» بقلم عبده فايز الزبيدي » آخر مشاركة: عبده فايز الزبيدي »»»»» نظرات فى تفسير سورة الإخلاص» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» ( و كشـفت عن ساقيها )» بقلم ناديه محمد الجابي » آخر مشاركة: محمد نعمان الحكيمي »»»»» الأصواتيون وعِلم العَروض العربي.. عجيبٌ وأعـجب..!» بقلم ابو الطيب البلوي القضاعي » آخر مشاركة: ابو الطيب البلوي القضاعي »»»»» الخِصال السّبع» بقلم مصطفى امين سلامه » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» رباعيات للشاعر صلاح چاهين» بقلم سالى عبدالعزيز » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» المعاني النحوية - رأي في آيات زوال الكيان الصهيوني» بقلم خالد أبو اسماعيل » آخر مشاركة: خالد أبو اسماعيل »»»»» من هو السامري - رأيي» بقلم خالد أبو اسماعيل » آخر مشاركة: خالد أبو اسماعيل »»»»» دفق قلم القرآن والإنصات» بقلم نورة العتيبي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»»

النتائج 1 إلى 9 من 9

الموضوع: حراس المائدة

  1. #1
    عضو غير مفعل
    تاريخ التسجيل : Mar 2005
    المشاركات : 56
    المواضيع : 8
    الردود : 56
    المعدل اليومي : 0.01

    افتراضي حراس المائدة

    حراس المائدة

    عندما نحكي عن الحاضر ونقارنه بالماضي نجد الكل يتأسى على ما مضى ويبكي حسرة على ما فات ولسان حاله يقول
    ألا ليت الشباب يعود يوما فأخبره بما فعل المشيب

    وليس يقصد بالشباب جيل الشباب عمرا ولا المشيب هزلا
    وإنما الحاضر والماضي مجد قديم وأيام فاضلة .. وغاب طاهر .. وذئب ترعى الشياه ..
    وأفعى تصنع الدواء .. وأسد يقطر حكمة .. وهدهد ذكي يقتبس الأخبار ..
    والغراب الذي يواري سوءة أخيه هو ما دعاني لكتابة هذه الآهات حيث كنت أسير متجها لغايتي عندما استوقفني مشهد غراب مقتول وأخوته يجمعون شملهم حوله وتذكرت حينها قصة قابيل وهابيل وكيف أن الله أرسل الغراب ليواري سوءة أخيه ومار كز في أذهاننا أنها صفة حسنة في هذا الطائر مبعث الشؤم تغطي على سيئاته ولكن المفارقة العظمى أن الصفات الحسنة من طيورنا قد انتزعت وأن الشر غلب الخير ولم تستطع حتى الطبيعة إلا إن تتغير مع متغيرات الحياة هالني المشهد عندما رأيت الغربان تنهش لحم أخيها الميت وتأكله متشبهة ببني ادم في حاضرنا وقد انتقلت إليها عدوى العرب وحمى الخسة وموت الكرامة وتأكدت حينها أن مدينة أفلاطون الفاضلة لم تكن إلا نظرية لا تطبق حتى على أبناء الطبيعة بين بعضهم بل حتى ما كان يستر سابقا على انه جرم وخيانة خوف الفضيحة أصبح مفخرة يتباهى بها أفراد المجتمعات المعاصرة من كل من دب على هذه الأرض ولا أظن حال هذا الغراب الذي كان يأكل لحم أخيه إلا شموخ الصدر ولا أظن حال أصحابه إلا الحسد له لما ناله من غنيمة وما يقتنع به المرء قناعة لامناص منها أن حاضرنا قد انتزعت منه كل صفة حسنة وأخس من غرباننا قوم من أبناء جلدتنا فرحوا بمغنم عدوهم بل وساهموا في النهش رغم أنهم لم يحصلوا حتى على لقمة غضة من لحوم إخوانهم بل كانوا حراس المائدة وحسب

  2. #2
    قلم نشيط
    تاريخ التسجيل : Jan 2005
    المشاركات : 393
    المواضيع : 6
    الردود : 393
    المعدل اليومي : 0.05

    افتراضي

    السلام عليكم

    جميلة جدا جدا أخي بلال

    على رغم قصرها إلا أنها عظيمة في معناها

    وخير الكلام ما قل ودل

    أشكر لك هذا الكلام الجميل جدا

    ودمت كاتبا رائعا

    تحياتي لك
    وَلَم أَرَ فِي عُيُوبِ النَّاسِ عَيْبَا...كَنَقْصِ القَادِرِيْنَ عَلَى التَمَامِ
    المتنبي

  3. #3
    عضو غير مفعل
    تاريخ التسجيل : Dec 2004
    الدولة : أرض الاسلام
    العمر : 61
    المشاركات : 368
    المواضيع : 53
    الردود : 368
    المعدل اليومي : 0.05

    افتراضي

    أخي بلال :
    جميلة تعبيراتك , ومعبرة صورك ... وقوي مثالك ...
    نعم نتحسر على ماض ونقل : الا ليت الشباب يعود يوما ...
    نعم نتحسر على شباب ه>ه الامة وقد اعياها التعب اليوم ..
    الانسان هو الانسان تدفعه غرائزه وحاجاته الى السلوك لاشباعها ... ويأتي العقل ليقرر مقياسا وطريقة للاشباع , يأتي العقل ليؤمن بفكر يكون اساسا للاشباع , وبقدر سمو الفكر وارتباط السلوك به يسمو السلوك وتتميز الشخصية , لا بقدر ما تكسب وتحوز ... وه>ا هو الفرق بين الاسلام والرأسمالية – الديمقراطية – الحرية – العلمانية – الحياة العصرية – فالاسلام يجعلنا ويأمرنا ان تحب لاخيك ما تحب لنفسك ويأمرك ان يعمل بحسب شرع ربك لتفوز بعد الموت وربما قبله ايضا ان اطعت ... اما الرأسمالية وباقي مسمياتها والتي ينهشون عقولنا ليل نهار لنلزمها ونحيا بها وعليها فهي الصورة الاخرى للحيوانية , فالنفعية هي المقياس لكل تصرف والغاية تبرر الوسيلة , فلنفكر بهاتين بعمق ولنمحصها باسهاب , الا تعني الحيوانية الا تعني الانانية الا تعني ان لا قيم ولا ثوابت ولا مباديء ... لا قدسية لشيء الا الانـــــــــــا .

  4. #4
    عضو غير مفعل
    تاريخ التسجيل : Mar 2005
    المشاركات : 56
    المواضيع : 8
    الردود : 56
    المعدل اليومي : 0.01

    افتراضي

    الأخ سلطان اشكر لك تعقيبك واسأل الله أن أكون عند حسن الظن مع العلم اني لست الا رجى يستجدي الكلمات على عتبة الكتاب


    الأخ محمد حافظ مع تأخري في التعقيب الا أنك قد ابلغت وأثرت في معنى الأخ حيث أن أعداء الاسلام دخلوا الينا أو بالأحرى الى جاهلنا من باب اخوة الانسانية ونفوا اخوة الدين واقنعوا الجاهلين بذلك حتى صار الصليبي اكثر ثقة من المسلم لدى الكثير من الجهلة مع العلم ان صحابة رسول الله سجلوا اكبر المثل في ذلك

    لقد حان الوقت لأن يدرك الجميع أننا مسلمون أولا ثم تأتي بعد ذلك بقية المحسوبيات التي لاتتعارض مع اسلامنا

  5. #5
    أديبة
    تاريخ التسجيل : Jul 2003
    المشاركات : 5,436
    المواضيع : 115
    الردود : 5436
    المعدل اليومي : 0.70

    افتراضي بسم الله الرحمن الرحيم

    أخي الكريم
    بارك الله فيك و في قلمك ، و الحق أني أتابع ما تكتب ، و أجدني مقصرة في الرد على جواهر الفكر فيما تسطره ، و لكن قد أجد لديكم بعض عذر لانشغال .

    و لكن بحق أريد لفكر كفكرك و لقلم جاد كقلمك أن يستمر في غرس بذور الخير بيننا ، و ركز رايات العزة و الكرامة فينا ، فما أحوجنا أخي لهذا .

    لك تحية كلها تقدير و احترام ، و وعد بالمتابعة و التعقيب .

  6. #6
    الصورة الرمزية د. سلطان الحريري أديب
    تاريخ التسجيل : Aug 2003
    الدولة : الكويت
    العمر : 59
    المشاركات : 2,954
    المواضيع : 132
    الردود : 2954
    المعدل اليومي : 0.38

    افتراضي

    الأخ الحبيب بلال الزين:
    تبهرني بموضوعاتك الجميلة التي تحمل فكر رجل عايش الحياة فأخذ خلاصتها..رائع أخي الكريم، ولكنني كنت أود لو رأيت علامات الترقيم التي تزيد النص بهاء وتجعله أكثر قربا من القارئ..
    سأكون ضيفا دائما على مائدة إبداعك..
    ولك مني خالص الود والتقدير
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  7. #7
    عضو غير مفعل
    تاريخ التسجيل : Mar 2005
    المشاركات : 56
    المواضيع : 8
    الردود : 56
    المعدل اليومي : 0.01

    افتراضي

    أخت حرة ان كان من مقصر فهو انا لأني اشارك خجلا في ظل ما اراه من اقلام رائعة
    اشكر لك مرورك وتعقيبك الرائع

    الأخ واسمحلي ان اقول ابن العم ايضا الدكتور سلطان الحريري انا دوما بحاجة الى الملاحظات التي تزيد من تطوير الأداء والنقد الجميل لكي نسعى نحو أدب اسلامي جميل ورائع

  8. #8
    الصورة الرمزية د. سمير العمري المؤسس
    مدير عام الملتقى
    رئيس رابطة الواحة الثقافية

    تاريخ التسجيل : Nov 2002
    الدولة : هنا بينكم
    العمر : 60
    المشاركات : 41,182
    المواضيع : 1126
    الردود : 41182
    المعدل اليومي : 5.14

    افتراضي

    يا لهذا التناول العميق لهذا الأمر الكبير!

    رائع أنت في طرح هذا الموضوع الذي بالفعل بحاجة إلى وقفة لنخلص منه الوجدان العربي ونداوي بالود أحقاد القلوب وحسد البعض.

    ندعو الله أن يصلح النفوس وأن يبعد عنا جميعاً شر الحساد والحاقدين وأن يحفظ علينا الود والصفاء والمحبة. إنه على ذلك قدير



    تحياتي وتقديري
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  9. #9

المواضيع المتشابهه

  1. العلاقة بأهل الكتاب: من سورة (المدثر) إلى سورة (المائدة)
    بواسطة خليل حلاوجي في المنتدى الحِوَارُ الإِسْلامِي
    مشاركات: 7
    آخر مشاركة: 08-07-2013, 11:51 PM
  2. إعراب "والصابئون" في المائدة الآية 69
    بواسطة فريد البيدق في المنتدى النَّحوُ والصَّرْفُ
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 10-06-2011, 09:07 PM
  3. المائدة المستطيلة
    بواسطة محمد سامي البوهي في المنتدى القِصَّةُ وَالمَسْرَحِيَّةُ
    مشاركات: 22
    آخر مشاركة: 08-02-2007, 11:12 PM
  4. رسالة من حراس المسجد الأقصى
    بواسطة إسلام شمس الدين في المنتدى الحِوَارُ الإِسْلامِي
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 14-04-2005, 07:30 AM
  5. حراس الحدود
    بواسطة محمد سوالمة في المنتدى الحِوَارُ الإِسْلامِي
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 08-12-2002, 04:02 AM