أحدث المشاركات

لبنان» بقلم عبده فايز الزبيدي » آخر مشاركة: عبده فايز الزبيدي »»»»» تعقيبات على كتب العروض» بقلم عبده فايز الزبيدي » آخر مشاركة: عبده فايز الزبيدي »»»»» نظرات فى تفسير سورة الإخلاص» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» ( و كشـفت عن ساقيها )» بقلم ناديه محمد الجابي » آخر مشاركة: محمد نعمان الحكيمي »»»»» الأصواتيون وعِلم العَروض العربي.. عجيبٌ وأعـجب..!» بقلم ابو الطيب البلوي القضاعي » آخر مشاركة: ابو الطيب البلوي القضاعي »»»»» الخِصال السّبع» بقلم مصطفى امين سلامه » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» رباعيات للشاعر صلاح چاهين» بقلم سالى عبدالعزيز » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» المعاني النحوية - رأي في آيات زوال الكيان الصهيوني» بقلم خالد أبو اسماعيل » آخر مشاركة: خالد أبو اسماعيل »»»»» من هو السامري - رأيي» بقلم خالد أبو اسماعيل » آخر مشاركة: خالد أبو اسماعيل »»»»» دفق قلم القرآن والإنصات» بقلم نورة العتيبي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»»

صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 10 من 18

الموضوع: من اسرار اللغة العربية

  1. #1
    الصورة الرمزية احمد خلف قلم فعال
    تاريخ التسجيل : May 2011
    الدولة : الإمارات حالياً
    المشاركات : 1,348
    المواضيع : 200
    الردود : 1348
    المعدل اليومي : 0.27

    Exclamation من اسرار اللغة العربية

    من أسرار اللغة العربية
    *لا يقال : كأس إلا إذا كان فيها شراب وإلا فهي زجاجة ,
    ولا يقال : مائدة إلا إذا كان فيها طعام وإلا فهي خوان .
    ولا يقال : كوز إلا إذا كانت له عروة وإلا فهو كوب.
    و لا يقال : عهن إلا إذا كان مصبوغا وإلا فهو صوف ,
    و لا يقال :وقود إلا إذا اتقدت فيه النار وإلا فهو حطب ,
    و لا يقال : ثرى إلا إذا كان نديا وإلا فهو تراب ,
    و لا يقال : للثوب حلة إلا إذا كان ثوبين اثنين من جنس واحد
    ولا يقال للبخيل : شحيح إلا إذا كان مع بخله حرص ,
    ولا يقال للماء المالح : أجاج إلا إذا كان مع ملوحته مرا.
    *يقال {التحسس } في الخير و {التجسس } في الشر , و{التحسس } لنفسك و{ التجسس }
    لغيرك , يعني إذا أردت استجلاء أمر فيه خير لك من غير أن يشعر بك فهو { التحسس }
    وإذا حملك رجل على تعرف أمر فيه شر فهو {التجسس}.
    *الصبح : أول النهار ,
    أما الغسق فهو : أول الليل.
    *البكر : أول ولد, الرجل
    الطليعة : أول الجيش.
    *النهل : أول الشرب ,
    النعاس : أول النوم:
    الزلف : أول ساعات الليل.
    *الغبش : آخر ظلمة الليل ,
    الخاتمة: آخر الأمر.
    *الحصى : صغار الحجارة ,
    الفسيل : صغار الشجر.
    *الجدول : النهر الصغير
    القارب : السفينة الصغيرة.
    *الدوحة : الشجرة العظيمة ,
    الثعبان : الحية العظيمة.
    كن ابن من شئت واكتسب أدبا....يغنيك محموده عن النسب

  2. #2
    الصورة الرمزية آمال المصري عضو الإدارة العليا
    أمينة سر الإدارة
    أديبة

    تاريخ التسجيل : Jul 2008
    الدولة : Egypt
    المشاركات : 23,793
    المواضيع : 393
    الردود : 23793
    المعدل اليومي : 4.00

    افتراضي

    لغتنا العربية هويتنا لتكن لغة الضاد من المهد إلى اللحد
    رائع ماقدمت لنا من وجبة ثرة على مائدة لغتنا الجميلة
    تحيتي الخالصة
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  3. #3
    الصورة الرمزية احمد خلف قلم فعال
    تاريخ التسجيل : May 2011
    الدولة : الإمارات حالياً
    المشاركات : 1,348
    المواضيع : 200
    الردود : 1348
    المعدل اليومي : 0.27

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رنيم مصطفى مشاهدة المشاركة
    لغتنا العربية هويتنا لتكن لغة الضاد من المهد إلى اللحد
    رائع ماقدمت لنا من وجبة ثرة على مائدة لغتنا الجميلة
    تحيتي الخالصة

    أستاذة الأساتيذ رنيم
    اشكرك للمرور وتسجيل التعليق
    والقادم أجمل بعونه تعالى
    وفي نفس الزاوية إن شاء الله وللجميع الإضافة ولا حقوق محفوظة
    فاللغة لغتنا لغة الضاد
    وكل من ينتسب إليها فكفاه فخرا

  4. #4
    الصورة الرمزية احمد خلف قلم فعال
    تاريخ التسجيل : May 2011
    الدولة : الإمارات حالياً
    المشاركات : 1,348
    المواضيع : 200
    الردود : 1348
    المعدل اليومي : 0.27

    Exclamation

    ولي إضافة أخرى
    ألفاظ لغوية من الألفاظ المستعملة بين الناس :

    1- يقال : ماله ثاغية ولا راغية ، فالثاغية : من الغنم ، والراغية : من الإبل .

    2- يقال : ماله سارحة ولا بارحة ، فالسارحة : التي تخرج بالغداة إلى المراعي ، والبارحة : التي تروح بالعشي أي ترجع .

    3- يقال جاء بالطم والرِِِِِِِِِِِِِِِم ، فالطم بكسر الطاء وتشديدها : البحر ، والرم بكسر الراء وتشديدها : الثرى ، يراد به الكثرة، وقال أبو عبيدة : الطم : الرطب ، والرم : اليابس .

    4- ويقال : حياك الله وبياك ، أي تلقاك بالتحية ، والتحية : كل بر من كلام أو لطف يلاقى به الانسان ، وأما بياك : فقد قيل فيه : أضحكك وقيل فيه : جاء بك .

    5- ويقال هم في هياط ومياط ، فالهياط : الصياح ، والمياط : الدفاع .

  5. #5
    الصورة الرمزية احمد خلف قلم فعال
    تاريخ التسجيل : May 2011
    الدولة : الإمارات حالياً
    المشاركات : 1,348
    المواضيع : 200
    الردود : 1348
    المعدل اليومي : 0.27

    Exclamation


    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعيجمع أبو منصور عبد الملك الثعالبي في مصنفه فقه العربية وأسرار العربية
    ألفاظ حركات جسديةفي حقل دلالي واحد يجمع بينها سلوك الحركة أو التحريك في فصل خاص وسمه ب
    :تفصيل تحريكات مختلفة
    (فقه اللغة ص (163 ).نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي



    تَفْصِيلِ كَيْفِيَّةِ النَّظَرِ وهَيْئاتِهِ في اخْتِلاَفِ أحْوَالِهِ
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    إذا نَظَرَ الإِنْسَانُ إلى الشّيْءِ بِمَجَامِعِ عَيْنِهِ قِيلَ رَمَقَه
    فإنْ نَظَرَ إليهِ مِنْ جَانِبِ أذُنِهِ قِيلَ لَحَظَهُ
    فإنْ نَظَرَ إليهِ بِعَجَلَةٍ قِيلَ: لَمَحَهُ
    فإنْ رَمَاهُ بِبَصَرِهِ مَعَ حِدَّةِ نَظرٍ قيلَ: حَدَجَهُ بطَرْفِهِ ، وفي حديثِ ابْنِ مَسْعُودٍ رضي الله عنهُ: (حَدِّثِ القوْمَ مَا حَدَجُوكَ بأبْصَارِهِمْ)
    فإنْ نظَرَ إليهِ بِشِدَّةٍ وحِدَةٍ قيلَ: أَرْشَقَهُ وأَسَفَّ النَظَرَ اليهِ . وفي حدِيثِ الشَّعبيّ أنَهُ (كَرِهَ أنْ يُسِفَ الرَجُلُ نَظَرَهُ إلى أَمِّهِ وَأخْتِهِ وابْنَتِهِ)
    فإنْ نَظَرَ إليهِ نَظَرَ المُتَعَجِّبِ مِنْهِ والكَارِهِ لَهُ والمُبْغِضِ إيَّاهُ قِيلَ: شَفَنَهُ وَشَفَنَ إليهِ شُفُوناً وشَفْناً
    فإنْ أعارهُ لَحْظَ العَدَاوَةِ قيلَ نَظَرَ إليهِ شَزْراً
    فإن نَظَرَ إليهِ بِعَيْنِ المَحبَّةِ قيلَ: نَظَرَ إليهِ نَظْرَةَ ذِي عَلَقٍ
    ف إنْ نَظَرَ إليهِ نَظَرَ المُسْتَثْبِتِ قيلَ: تَوَضَّحَهُ
    فإنْ نَظَرَ إليهِ وَاضِعاً يَدَهُ عَلَى حَاجِبِهِ مُسْتَظِلاً بِهَا مِنَ الشَّمْسِ لِيَسْتَبِينَ المَنْظُورَ إليهِ قِيلَ: اسْتَكَفَّهُ واسْتَوْضَحَهُ واسْتَشْرَفَهُ
    فإنْ نَشَرَ الثَوْبَ وَرَفَعَهُ لِيَنْظُرَ إلى صَفَاقَتِهِ أو سَخَافَتِهِ أو يَرَى عَواراً ، إنْ كَانَ بِهِ ، قِيلَ اسْتَشَفَّهُ
    فإنْ نَظَرَ إلى الشّيْءِ كاللَّمْحَةِ ثُمَّ خَفِيَ عَنْهُ قِيلَ: لاحَهُ لَوحَةً ، كما قَالَ الشّاعِر: (من الطويل):
    وهل تَنْفَعَنِّي لَوْحَة لَوْ أَلُوحُهَا
    فإنْ نَظَرَ إلى جَمِيعِ مَا في المَكَانِ حَتّى يَعْرِفَهُ قِيلَ: نَفَضَهُ نَفْضاً
    فإنْ نَظَرَ في كِتَابٍ أوْ حِسَابِ لِيهذِّبَهُ أو لِيَستَكْشِفَ صِحَتَهُ وَسَقَمَهُ قِيلَ: تَصَفَّحَهُ
    فإنْ فَتَحَ جَمِيعَ عَيْنَيْهِ لِشِدَّةِ النّظًرِ قِيلَ: حَدَقَ
    فإنْ لأْلأَهُمَا قيلَ: بَرَّقَ عَيْنَيْهِ
    فإنِ انقلبَ حِمْلاق عَيْنَيْهِ قِيلَ: حَمْلَقَ
    فإنْ غَابَ سَوَادُ عَينَيْهِ مِنَ الفَزَعِ قِيلَ: بَرَّقَ بَصَرُهُ
    فإنْ فَتَحَ عَيْنَ مُفَزَّع أو مُهَدَّدٍ قيلَ: حَمَّجَ
    فإنْ بَالَغَ في فَتْحِها وَأحَدَّ النّظَرَ عندَ الخَوْفِ قِيلَ: حَدَّجِ وَفَزعَ
    فإنْ كَسَرَ عَيْنَهُ في النَّظَرِ قِيلَ: دَنْقَسَ وطَرْفَشَ ، عَنْ أبي عَمْروٍ
    فإنْ فَتَحَ عَيْنيْهِ وَجَعَلَ لا يَطْرِفُ ، قِيلَ شَخَصَ ، وفي القُرْآنِ الكريم: {شَاخِصَة أَبْصَارُ الَذِينَ كَفَرُوا} فإنْ أَدَامَ النّظَرَ مع سُكُونٍ قيلَ: أسْجَدَ، عَنْ أبي عَمْروٍ أيضاً
    فإنْ نَظَرَ إلى أفُقِ الهِلالِ لِلَيْلَتِهِ لِيَرَاهُ قِيلَ: تَبَصَّرَهُ
    فإنَّ أَتْبَعَ الشَّيءَ بَصَرَهُ قِيلَ: أَتأَرَهُ بَصَرَهُ.



  6. #6
    الصورة الرمزية احمد خلف قلم فعال
    تاريخ التسجيل : May 2011
    الدولة : الإمارات حالياً
    المشاركات : 1,348
    المواضيع : 200
    الردود : 1348
    المعدل اليومي : 0.27

    Exclamation

    ضُرُوبِ مَشْيِ الإنْسَان وَعَدْوِهِ


    الحَبْوُ مَشْيُ الرَّضِيعِ عَلَى اسْتِهِ
    الحَجَلانُ والرَّدَيَانُ أنْ يَرْفَعَ الغُلامُ رِجْلاً وًيمْشِيَ عَلَى أخْرَى
    الخَطَرَانُ مِشْيَةً الشَابِّ بأهْتِزَازٍ وَنَشَاطٍ
    ا لدَّلِيفُ مِشْيَةُ الشَّيْخِ رُويداً وَمُقَارَبَتُهُ الخَطْوَ
    الهَدَجَانُ مِشْيَةُ المُثَقَّلِ وَكَذَلِكَ الدَلْحُ والدَّرَمَانُ
    الرَّسَفَانُ مِشْيَةُ المُقَيَّدِ
    الدَّأَلانُ مِشْيَةُ النَّشِيطِ
    وبالذال مُعْجَمَةً مِشْيَة خَفِيفَةٌ (وَمِنْهَا يُسَمَّى الذِّئْبُ بالذُّؤالَةِ)
    الوَكَبَانُ مِشْيَة في َدرَجَانٍ ، وَمِنْهُ اشْتُقَ المَوْكِبُ
    الاخْتِيَالُ والتَّبَخْتُرُ والتَّبَيْهُسُ مِشْيَةُ الرَّجُلِ المُتَكَبِّرِ والمَرْأَةِ المُعْجَبَةِ بِجَمَالِهَا وَكَمَالِهَا
    الخَيْزَلى والخَيْزَرَى مِشْيَة فِيهَا تَبَخْتُر
    الخَزَلُ مِشيَةُ المُنْخَزِلِ في مَشَّيِهِ كَأَنَّ الشَّوْكَ شَاكَ قَدَمَهُ
    المُطْيَطَاءُ مِشْيَةُ المُتَبَخْتِرِ وَمَدُ يَدِهِ ، وَمِنْهُ قَوْلُهُ تَعَالَى: {ثُمَّ ذَهَبَ إلى أهْلِهِ يَتَمَطَى} .
    الحَيَكَانُ مِشْيَة يُحَرِّكُ فيها المَاشِي أَلْيَتَيْهِ ومَنْكِبَيْهِ ، عَنِ اللَّيْثِ وأبي زَيْدٍ
    القَهْقَرَى مِشْيَةُ الرَّاجِعِ إلى خَلْفُ
    العَشَزَانُ مِشْيَةُ المَقْطُوعِ الرِّجْلِ
    القَزَلُ مَشْيُ الأعْرَجِ
    التَّخَلُّج مِشْيَةُ المَجْنُونِ في تَمَايُلِهِ يَمْنَةً وَيسْرَةً
    الإِهْطَاعُ مِشْيَةُ المُسْرع الخَائِفِ ، ومنه قوله تعالى: {مُهْطِعِينَ مُقْنِعِي رُؤُوسِهِم}
    الهَرْوَلَةُ مِشْيَة بَيْنَ المَشْي وَالعَدْوِ
    النَّأَلانُ مِشْيَةُ الَّذِي كَأَنَّهُ يَنْهَضُ بِرَأْسِهِ إِذَا مَشَى يُحَرِّكُهُ إلى فَوْقُ مِثْلَ الِّذِي يَعْدُو وَعَلَيهِ حِمْل يَنْهَضُ بِهِ
    التَّهَادِي مِشْيَةُ الشَّيْخِ الضَّعِيفِ والصَّبِيِّ الصَّغِيرِ والمَرِيضِ والمَرْأَةِ السَّمِينَةِ
    الرَّفْلُ مِشْيَةُ مَنْ يَجُرُّ ذُيُولَهُ وَيَرْكُضُها بالرِّجلِ
    الرّمْلُ والرَملانُ كالهَرْوَلَةِ
    الهَيْدَبَى مِشْيَة بِسُرْعَةٍ
    ا لتَّذَعْلبُ مِشْيَة في اسْتِخْفَاءٍ
    الخَنْدَفَةُ والنَعْثَلَةُ أنْ يَمْشِي مُفَاجًّا يَقْلِبُ رِجْلَيْهِ كَأَنَّهُ يَغْرِفُ بِهِمَا وَهِيَ مِنَ التَّبخْتُرِ
    التَّرَهْوُكُ مِشْيَة الَّذِي يَمْشِي كَأَنَهُ يَمُوجُ في مَشْيِهِ
    الحَتْكُ أنْ يُقَارِبَ الخَطْوَ وُيسْرعَ
    الزَّوْزَأةُ أنْ يَنْصِبَ ظَهْرَهُ وًيقَارِبَ الخُطْوَةَ
    الضَّكْضَكَةُ والانْكِدَارُ والانْصِلاتُ والانْسِدَارُ والإزْرَافُ
    والإهْرَاعُ الإِسْرَاعُ في المَشْيِ
    الأتَلاَنُ أَن يُقَارِبَ خَطْوَه في غَضَبِ
    القَطْو أنْ يُقَارِبَ خَطْوَهُ في نَشَاطٍ
    ا لإحْصَافُ أَنْ يَعْدُوَ عَدْواً فِيهِ تَقَارُب
    الإحْصَاَبُ أنْ يُثِيرَ الحَصْبَاءَ في عَدْوِهِ
    الكَرْدَحَةُ والكَمْتَرَةُ عَدْوُ القَصِيرِ المًتَقَارِبِ الخَطْوِ
    الهَوْذَلَةُ أنْ يَضْطَرِبَ في عَدْوِهِ
    اللَّبَطَةُ والكَلَطَةُ عَدْوُ الاقْزَلِ.
    وإلى لقاء آخر بعونه تعالى



  7. #7
    الصورة الرمزية آمال المصري عضو الإدارة العليا
    أمينة سر الإدارة
    أديبة

    تاريخ التسجيل : Jul 2008
    الدولة : Egypt
    المشاركات : 23,793
    المواضيع : 393
    الردود : 23793
    المعدل اليومي : 4.00

    افتراضي

    اقتطاف جميل من بستان اللغة العربية
    دامت أزاهيرك مورقة ودمت بالخير
    خالص التحايا

  8. #8
    شاعرة
    تاريخ التسجيل : Jan 2010
    الدولة : على أرض العروبة
    المشاركات : 34,923
    المواضيع : 293
    الردود : 34923
    المعدل اليومي : 6.47

    افتراضي

    ترى..
    كم يدفع واحدنا ليحفظ هذه فلا يضطر للرجوع غليها في المعاجم حين يحتاجها

    كلما مررت بهذه المواضيع يعتريني الحزن، فنحن لا نتحدث العربية أكثر من أعجمي تعلمها إلى جانب لغته

    اللهم أعنّا على تعلم لغتنا وحفظنا
    واشكر اللهم لمن يحملون همها

    موضوع رائع ايها الكريم

    تحيتي
    تستطيع أن ترى الصورة بحجمها الطبيعي بعد الضغط عليها

  9. #9
    الصورة الرمزية احمد خلف قلم فعال
    تاريخ التسجيل : May 2011
    الدولة : الإمارات حالياً
    المشاركات : 1,348
    المواضيع : 200
    الردود : 1348
    المعدل اليومي : 0.27

    افتراضي

    السيدات رنيم وربيحة الفاضلات
    أشكركن للمرور وتسجيل تعليقاتكن التي تدل على أنكن
    قُارءّات من الطراز الثقيل
    ولا تفوتكن فائتة
    لكن مني أنا أبو عبيدالله كل الاحترام
    واشكركن من كل قلبي
    دمتنّ ودامت الواحة
    تصفيق!!!!!!

  10. #10
    الصورة الرمزية ممدوح سالم شاعر
    تاريخ التسجيل : Jan 2010
    الدولة : فى روىّ قصائدى
    المشاركات : 223
    المواضيع : 39
    الردود : 223
    المعدل اليومي : 0.04

    افتراضي

    ما أروعكم جميعا
    بورك جهدكمنقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة

المواضيع المتشابهه

  1. علوم اللغة في دفتر إعداد معلم اللغة العربية
    بواسطة فريد البيدق في المنتدى عُلُومٌ وَمَبَاحِثُ لُغَوِيَّةٌ
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 27-10-2012, 10:51 AM
  2. من اسرار اقتحام
    بواسطة مازن عبد الجبار في المنتدى الحِوَارُ السِّيَاسِيُّ العَرَبِيُّ
    مشاركات: 6
    آخر مشاركة: 09-05-2011, 04:38 PM
  3. من اسرار الغارة الاسرائيلية الاخيرة على سوريا .. اخطر مقالات العصر الحديث
    بواسطة مازن عبد الجبار في المنتدى نُصْرَةُ فِلِسْطِين وَالقُدْسِ
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 20-10-2007, 12:07 PM
  4. اسرار النجاح فى الحياة‎....!!!
    بواسطة ابو دعاء في المنتدى الحِوَارُ الإِسْلامِي
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 19-08-2007, 10:05 PM
  5. سر من اسرار العباده الحقيقيه...!!
    بواسطة ابو دعاء في المنتدى الحِوَارُ الإِسْلامِي
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 12-08-2003, 09:43 AM