من كان يؤمن بالقهر والأسى فليؤلم أو ليوجع، ومن كان يؤمن بالفرح والسعادة فليبتسم، ومن كان يؤمن بالقناعة فليترك ثقافة الشبع،ومن كان يؤمن بأنه لسوف يأتي فلينتظر.رواه جدي الأحمق.
لبنان» بقلم عبده فايز الزبيدي » آخر مشاركة: عبده فايز الزبيدي »»»»» تعقيبات على كتب العروض» بقلم عبده فايز الزبيدي » آخر مشاركة: عبده فايز الزبيدي »»»»» نظرات فى تفسير سورة الإخلاص» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» ( و كشـفت عن ساقيها )» بقلم ناديه محمد الجابي » آخر مشاركة: محمد نعمان الحكيمي »»»»» الأصواتيون وعِلم العَروض العربي.. عجيبٌ وأعـجب..!» بقلم ابو الطيب البلوي القضاعي » آخر مشاركة: ابو الطيب البلوي القضاعي »»»»» الخِصال السّبع» بقلم مصطفى امين سلامه » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» رباعيات للشاعر صلاح چاهين» بقلم سالى عبدالعزيز » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» المعاني النحوية - رأي في آيات زوال الكيان الصهيوني» بقلم خالد أبو اسماعيل » آخر مشاركة: خالد أبو اسماعيل »»»»» من هو السامري - رأيي» بقلم خالد أبو اسماعيل » آخر مشاركة: خالد أبو اسماعيل »»»»» دفق قلم القرآن والإنصات» بقلم نورة العتيبي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»»
من كان يؤمن بالقهر والأسى فليؤلم أو ليوجع، ومن كان يؤمن بالفرح والسعادة فليبتسم، ومن كان يؤمن بالقناعة فليترك ثقافة الشبع،ومن كان يؤمن بأنه لسوف يأتي فلينتظر.رواه جدي الأحمق.
لا يكفي أن تطرق باب الإنسانية لتحس بمجيئها نحوك, عليك أن تخطو تجاهها , و التوقف عن الإختباء خلف الزمن,امرأة محتلة
قد تصدر القرارات لأجل استبقاء الإحتمالات التقديرية لإبقاء الإحترام،ولكن اجتهاد الفرد حاجة ضرورية ورغبته ماسّة كي يفكّر في محض اعتراض...!
من الحيوانات الفقارية في القدس الحردون الصّخري الّذي يهزّ رأسه وقد تطوّر في آخر الزمان ليصبح طائرا تطيّر بالرؤوس من أعناقها.
عليك أن تطوّر تجربتك النضاليّة،ولذلك لن يكون إلا إذا دافعت عن حقك كإنسان.!
انطلقت الأقلام تنعرج مع تلك الأنهج الضيّقة داخل قفص أمير المؤمنين.
وانطلقت السكاكين تذبح وتقطّع رؤوس الزهور مع سُبل البغلة الشهباء.
أيهما على حق...؟
يا راكب الحمار انزل.
إذا انتهت فهذا يعني أنها بدأت تتبلور لتتخذ شكلها النهائي،فهي تبدأ فقط حين تظن أنها منتهية،تماما كــالغروب تظنه نهاية النهار والأصح أن الغروب بداية لانتظار النهار الذي لم يأتِ بعد...
إذا كان سبب تسمية"عرب 48"هي نكبة عام 48 فالأصح والحق أن تطلق التسمية على من تسبب بنكبة 48.
فمن كان السبب.؟
لأن وتيرة الصراع مع العقل العربي أشد وأعنف منها هنا،عليك أن تثبّتَ ذاتك النضالية المقاومة بقلم ومحبرة وانضباط أمعائك الجائعة.
كان جديّ الأحمق يقول:"الجوعان بده أربعين سنة ليشبع."
إن شاء الله عمره لايشبع ياجدي.