هذا حوار باسم بين شاعرين .. حول قهوة ..
اعجبني فنقلتها من ديوان أبي ماضي .. لتشاركوني شربها :
كتبتها في رد لان تنسيق القصيدة لم يظهر في افتتاح موضوع فاخترتها ردا .
تحيات عاقد..
سجن الخوف.» بقلم ناديه محمد الجابي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» بين الهوى العذري.. والهوى العصري ...!» بقلم ياسر سالم » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» خواطر وهمسات.» بقلم ناديه محمد الجابي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» ابتهالات.» بقلم ناديه محمد الجابي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» نسجل دخولنا بذكر الله والصلاة على رسول الله» بقلم عوض بديوي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» بياض» بقلم ناظم العربي » آخر مشاركة: ناظم العربي »»»»» تضامن» بقلم ناظم العربي » آخر مشاركة: ناظم العربي »»»»» مختارات من الشعر العامي» بقلم نادية بوغرارة » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» شجرة الود,» بقلم أسيل أحمد » آخر مشاركة: ناظم العربي »»»»» زهرة برية» بقلم سمر أحمد محمد » آخر مشاركة: ناظم العربي »»»»»
هذا حوار باسم بين شاعرين .. حول قهوة ..
اعجبني فنقلتها من ديوان أبي ماضي .. لتشاركوني شربها :
كتبتها في رد لان تنسيق القصيدة لم يظهر في افتتاح موضوع فاخترتها ردا .
تحيات عاقد..
عـاقــد الحــاجبــين
http://m-diri.maktoobblog.com
أرسل مسعود سماحة الى ايليا ابي ماضي هذه القصيدة مصحوبة بكمية من البن الفاخر:
أدرها قهوة كعصير بكر تجلت في الكؤوس بكف بكرِ كأن المسك يغلي حين تغلي ويجري في الأواني حين تجري تعيد إلى الضعيف قوىً وتهدي إليهِ غبطة وصفاء فك تعشّقها الشعوب فكل شعبٍ أعد لها الثغور وكل قطر تلوّح حَبها في كل كوخٍ ولاح حبابها في كل قصرِ يضوع عبيرها برمال نجدٍ ويعبق عطرها بقصور مصرِ تمشّى عنبرا في كل أنف وتنزل قرقفا في كل ثغر ويزري طعمها حلوا ومرا بما في الأرض من حلوٍ ومرِّ وسمراءٍ إذا زارت صباحا أحبُّ إليّ من بِيضٍ وسمرِ يحوك لها البخار رداء ندٍّ ويكسوها الحباب وشاح درِّ كسرت الدنَّ من عهد بعيد فأمست بعد خمر الدنّ خمري فإن حلّت قواك جيوش ضعفٍ وهالَك عبءُ همٍّ مسبطرِّ عليك بقهوة رقّت وراقت كشعرِك لا يجارى , أو كشعري
فأجابه ابو ماضي بالقصيدة التالية:
شربناها على سر القوافي وسر الشاعر السمح الأبر سقانا قهوتين " بغير منٍّ" عصير شجيرة وعصير فكر فنحن اثنان سكرانٌ لحينٍ على أمنٍ وسكرانٌ لدهر فمن أمسى يهيم ببنت قصر فإنا هائمون ببنت قفر إذا حضرت فذلك يوم سعد وإن غابت فذلك يوم قهر لها من ذاتها سترٌ رقيقٌ كما صبغ الحياءُ جبين بكر إذا دارت على الجلّاس هشوا كأن كؤوسهاأخبار نصر ونرشفها فترشف ريق خَوْدٍ وننشقها فتنشق ريح عطر ولا تخشى من الحكام حدا وعند الله لم نوصم بوزر فما في شربها إثم ونكر وشرب الخمر نكر أيُّ نكر وليست تستخف أخا وقار وبنت الدنّ بالأحلام تزري وتحفظ سر صاحبها مصونا وبنت الكرْم تفضح كل سر وللصهباء أوقات , وهذي شراب الناس في حر وقرّ وتصلح أن يطاف بها مساءً وتَحسنُ أن تكون شراب ظهر فلو عرفتْ مزاياها الغواني لعُلّق حَبها في كل نحر كأن حبوبها خضرا وصفرا فصوص زمرد وشذور تبر كأن الجن قد نفثت رؤاها على اوراقها في ضوء فجر ألست ترى إليها كيف تطغى وكيف تثور إن مُسّتْ بجمر؟ كأن نخيل مصرٍ قد حساها وإلا ما اهتزاز نخيل مصر؟ جلوتُ بها من الأكدار ذهني كما أني غسلت هموم صدري وماهي قهوة تطهى وتحسى ولكن نفحة من روح حر حوى في شعره عبث ابن هاني وزاد عليه فلسفة المعري فيا لك شاعرا لبقا لعوبا كأن يراعه أنبوب سحر يفيض سلاسة في كل لفظ ويجري رقة في كل سطر حوت دار "السمير" هديتيه وتحوي هذه الأوراق شكري.
انتهى
طبعا" السمير" في اخر بيت هو غير العمري صاحبنا فحسب علمي لم يكن مسجلا وقتها ضمن الرابطة القلمية ..
تحيات عاقد
أبيات لطيفة خفيفة
برزت فيها براعة الشاعرين في الوصف , وكذلك طغت فيها خفة الروح ولطف الأبيات
شكرا لما تخيرت من ظرافة وحسن
لك أجمل تحية
شكرا لتعليقك ..
لفت نظري هذا الطباق بين قوله عصير بكر: اي عصرة اولى
وكف بكر: اي بنت بكر.. فياله مصور بارع..كما لفت نظري كثيرا ربط ابي ماضي للقهوة مع روح الحر .. وكذا علاقتها بالنار ..
تحيات عاقد
الأخ معاذ الديري
تحية ود
لقد أتحفتنا بايراد القصيدتين لكل من مسعود سماحة وإيليا أبي ماضي ، وهما يندرجان فيما اصطلح عليه بفن المعارضة الشعرية، وهو مفهوم فني ، يتضمن رغبة المعارض في مماثلة المعارض، تحت تأثير الاعجاب ،أو ربما بدافع توكيد انتماء اللأحق للسابق ،فإنها تشير- وبنفس القدر-الى مماثلة النموذج المتقدم زمنا، بالنموذج المتأخر زمنا ، رغبة في التفوق ، وتحقيق السبق الفني مادام قد استحال السبق الزمني على حد تعبير الدكتور محمد فتوح.
ومن المقومات الفنية لنظرية المعارضة الشعرية التزام الشاعر المعارض /بكسر الراء /الشاعر المعارض /بفتحها /بالعناصر التالية :
1- الكتابة على نفس البحر الشعري ، الذي هو هنا بحر الوافر:
مفاعلتن مفاعلتن مفاعلتن**مفاعلتن مفاعلتن مفاعلتن
2 -الالتزام بنفس الروي ، الذي هو هنا حرف الراء
3 -الالتزام بنفس الموضوع..
شكرا لك أخي معاذ
محبتي الواسعة
قصيدتان في الذروة من الوصف؛ ولأنني أحب القهوة فقد استمتعت كثيرا بهما ، وقرأتهما وأنا أحتسي فنجاني الدائم من القهوة ، فبات مذاقه ألذ وأطيب مع كل حرف من حروف القصيدتين..
أشكرك يا عاقد على هذا الاختيار فقد أمتعتني بحق، وذكرتني بقصائد كثيرة يتغني بها أصحابها بالقهوة العربية ، ولاسيما شعراء النبط..
ولك مني خالص الود والتقدير
السيد ابراهيم:
احترم فيك جدا ان استغللت الفرصة للتوضيح بماهية ما نقرأ ههنا .
في الواقع ليس كلنا يعرف هذا ولذا فهي مناسبة جيدة ان يكون التعلم بالترفيه .
تقبل مني شكري الوافر.
بالمناسبة هل ثمة علاقة للقهوة بلقبك؟
تحيات محمصة.
الاخ معاذ الديري
سلام الله عليك
بالفعل ثمه علاقة بالقهوة بلقبي ، فهي في النحو علاقة نسبة ، أما دلاليا فلها بعد تاريخي يرتبط بحضور أبي في المناسبات الاجتماعية وترشيح الحضور له بتهيء الشاي ، وأنت تعرف أن للشاي عندنا في المغرب طقوس احتفاليةخاصة ، ومن تم اشتهر بهذا اللقب لكثرة ترشيحه لهذه المهمة وتشريف الآخرين له بذلك، إذا للقبي علاقة بالشاي وليس بالقهوة موضوع القصيدتين...
تحياتي
تشرفنا بكم ولنا الفخر .. اعتقد ان طقوس الشاي لديكم من اغرب واجل الطقوس..
واعترف بعشقي للشاي المغربي برغوته ورائحته التي لا تقاوم .
والثوب المغربي المفضل لدي .. وحبي لاهل المغرب الطيبين..قلوبهم مثل ثيابهم .. بيضاء رقيقة. وبساطتهم الانيقة ..
عاشت الرجال وامهات الرجال في مغربنا العظيم.
الاخ معاذ
شكرا على مشاعرك النبيلة ازاء المغرب واهله ، وأهلا بك ضيفا مكرما لتحتسي معنا كأس الشاي المغربي ، ونلبسك اللباس المغربي الذي يستهويك...ودمت بهيا
تحياتي.