الدكتور سمير العمري تحية لحضورك البهي الندي ... واما عن السباع فهي ابتداء من ابن آوى الى الاسد وكلها تموت ولا يبقى لها ذكر ، وحال الانسان الذي يرتضي لنفسه المذلة كحال هذه الحيوانات لا تذكر له ماثر في الحياة
* عندما عطس عنتور*» بقلم أحمد فؤاد صوفي » آخر مشاركة: أحمد فؤاد صوفي »»»»» ++ ابني يكتب قصة ++» بقلم أحمد فؤاد صوفي » آخر مشاركة: أحمد فؤاد صوفي »»»»» قراءة فى مقال أنين الموتى ورعب القبور» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» قراءة فى مقال أغرب القوانين حول العالم» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» خواطر حول مقال أغرب مسابقات ملكات الجمال» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» قراءة في مقال الحيوانات تنطق وتتكلم حقيقة أم خيال؟» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» الموضة الممرضة والقاتلة» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» لعنة مومياء الثلج أوتزي الرجل الغامض» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» لحن.» بقلم أسيل أحمد » آخر مشاركة: أحمد فؤاد صوفي »»»»» قراءة نظرية الخليل بعينَـيّ صاحب عروض قضاعة لا بأعينكم» بقلم ابو الطيب البلوي القضاعي » آخر مشاركة: ابو الطيب البلوي القضاعي »»»»»
الدكتور سمير العمري تحية لحضورك البهي الندي ... واما عن السباع فهي ابتداء من ابن آوى الى الاسد وكلها تموت ولا يبقى لها ذكر ، وحال الانسان الذي يرتضي لنفسه المذلة كحال هذه الحيوانات لا تذكر له ماثر في الحياة
كل القصيدة جميلة ومائزة، غير أني كان استوقفني البيت عينه
وصحيح أن كل ذوات المخلب السبع، غير أن السباع ليست وحدها من يموت فكل حيّ عد الحيّ سبحانه إلى موت ونسيان، وأخشى أن السباع وهي تشمل الليث بل وتذهب إليه قبل غيره، لم تكن الأنسب اختيارا لهذا البيت، فمن يرتضي لنفسه الذلة لا يستحق تشبيها كهذا لا في حياة ولا موت
دمت بخير شاعرنا
تحاياي
الاخت ربيحة الرفاعي شكرا لملاحظتك وتقبلي تحياتي واحترامي