أحدث المشاركات

لبنان» بقلم عبده فايز الزبيدي » آخر مشاركة: عبده فايز الزبيدي »»»»» تعقيبات على كتب العروض» بقلم عبده فايز الزبيدي » آخر مشاركة: عبده فايز الزبيدي »»»»» نظرات فى تفسير سورة الإخلاص» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» ( و كشـفت عن ساقيها )» بقلم ناديه محمد الجابي » آخر مشاركة: محمد نعمان الحكيمي »»»»» الأصواتيون وعِلم العَروض العربي.. عجيبٌ وأعـجب..!» بقلم ابو الطيب البلوي القضاعي » آخر مشاركة: ابو الطيب البلوي القضاعي »»»»» الخِصال السّبع» بقلم مصطفى امين سلامه » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» رباعيات للشاعر صلاح چاهين» بقلم سالى عبدالعزيز » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» المعاني النحوية - رأي في آيات زوال الكيان الصهيوني» بقلم خالد أبو اسماعيل » آخر مشاركة: خالد أبو اسماعيل »»»»» من هو السامري - رأيي» بقلم خالد أبو اسماعيل » آخر مشاركة: خالد أبو اسماعيل »»»»» دفق قلم القرآن والإنصات» بقلم نورة العتيبي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»»

النتائج 1 إلى 7 من 7

الموضوع: محطات للوصول إلى الحكمة

  1. #1
    قلم نشيط
    تاريخ التسجيل : Jun 2012
    الدولة : عمان - الأردن
    العمر : 63
    المشاركات : 360
    المواضيع : 191
    الردود : 360
    المعدل اليومي : 0.08

    افتراضي محطات للوصول إلى الحكمة

    محطات للوصول إلى الحكمة :
    الطريق إلى الحكمة يمر عبر الذكاء " سرعة التعلم " و استمرايته ثم يصل إلى الإبداع في موضوع و علم واحد، ثم العبقرية وهي الإبداع في أكثر من علم، و بعدها إن سعى الإنسان لأن يصبح مفكراً مبدعاً فإنه يصل إلى أول مراحل الحكمة و بداية الطريق إليها. و إجتياز المراحل يعتمد على استمراية التعلم بشكل دائم.

    باسم سعيد خورما

  2. #2
    الصورة الرمزية هنــا محمد قلم نشيط
    تاريخ التسجيل : Jun 2013
    الدولة : بإحدى الغيمات !
    المشاركات : 482
    المواضيع : 23
    الردود : 482
    المعدل اليومي : 0.12

    افتراضي

    بالفعل لذا لا يمكن لمن أراد الوصول الإكتفاء
    الإكتفاء قتل للإبداع

    تحية عميقة أستاذنــا

  3. #3
    قلم نشيط
    تاريخ التسجيل : Jun 2012
    الدولة : عمان - الأردن
    العمر : 63
    المشاركات : 360
    المواضيع : 191
    الردود : 360
    المعدل اليومي : 0.08

    افتراضي

    من يكتفي بما لديه يتوقف عن التعلم، و من يتوقف عن التعلم يبقى في مكانه و بالتالي يسبقه الأخرون علماً و معرفة و تميزاً و إبداعاً ..........
    شكرا لك أستاذتي هناء محمد

  4. #4
    الصورة الرمزية خليل حلاوجي مفكر أديب
    تاريخ التسجيل : Jul 2005
    الدولة : نبض الكون
    العمر : 57
    المشاركات : 12,545
    المواضيع : 378
    الردود : 12545
    المعدل اليومي : 1.78

    افتراضي

    لا علاقة للذكاء بسرعة التعلم ...


    حبذا لو يثبت هذا الرأي الوارد في النص بالتوثيق العلمي المنهجي ...



    تقبل بالغ تقديري .. أخي الحبيب.
    الإنسان : موقف

  5. #5
    الصورة الرمزية رافت ابوطالب قلم نشيط
    تاريخ التسجيل : Feb 2015
    المشاركات : 964
    المواضيع : 527
    الردود : 964
    المعدل اليومي : 0.27

    افتراضي

    الحكمة ليست اتفاقا بشريا
    لكن الحكمة هى ان يصبح الانسان حكيما فى اقواله وافعاله كى لا يسقط فى السوء قط على مستوى بدنه الظاهرى او مستوى نفسه الداخلى
    بالتالى فالحكمة لابد لها من دليل يقود صاحبها فى افعاله واقواله فاذا صبغ بذلك الدليل صار حكيما وصار معلما للحكمة لغيره
    ولما كان الانسان الاصل به الجهل بما هو حوله من الخلق جميعا ولما كان كل شىء امامه من الخلق يقيم امره فى اعلى درجات الحكمة
    لزم ان يضع الانسان نفسه فى نفس اطار الكمال مع الكون وفق التشريع الذى يجعل علاقته بالخلق فى الكون فى اعلى درجات الحكمة الخالية من السوء
    لذلك فان الحكمة اصلها لا تنصرف الا الى من كانت خلقه وافعال خلقه فى الكون وفق امره فى اعلى درجات الحكمة
    لذلك كلما كان الانسان يعمل وفق تشريع الله الحكيم كلما كانت الحكمة صفة له

  6. #6
    الصورة الرمزية إدريس الشعشوعي شاعر
    تاريخ التسجيل : Oct 2004
    الدولة : قلب كلّ مسلم
    المشاركات : 2,253
    المواضيع : 185
    الردود : 2253
    المعدل اليومي : 0.31

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة باسم سعيد خورما مشاهدة المشاركة
    محطات للوصول إلى الحكمة :
    الطريق إلى الحكمة يمر عبر الذكاء " سرعة التعلم " و استمرايته ثم يصل إلى الإبداع في موضوع و علم واحد، ثم العبقرية وهي الإبداع في أكثر من علم، و بعدها إن سعى الإنسان لأن يصبح مفكراً مبدعاً فإنه يصل إلى أول مراحل الحكمة و بداية الطريق إليها. و إجتياز المراحل يعتمد على استمراية التعلم بشكل دائم.

    باسم سعيد خورما

    شكرا جزيلاً استاذنا باسم على هذه المحطّات الواجبة قبل الوصول إلى الحكمة التي هي رأس العلم والعمل وثمرتهما، وخلاصة التجارب والعلم والنّظر، ووضع الأمور في مواضعها بقَدَرِها، وهي آخر المحطّات لا شكّ في ذلك.

    وقفتُ على تعريفات الذّكاء وقفة عابرة ووجدتُه يرتبطُ بسرعة التعلّم. ربّما أستاذنا خليل حلاوجي يريدُ أنّ تعريف الذكاء لا ينحصرُ في سرعة التعلّم، ربّما هذا مراده، ولكن لا شكّ أنّ من علامات الذّكاء هي سرعة التعلّم، وتعاريف الذكاء أظنّ أنّها تُشيرُ إلى سرعة التعلّم بطريقة أو بأخرى، لأنّ الذكاء إن أردنا تعريفه كتعريف يخطر ببالي هنا مرتجل ومقتبس ممّا اطّلعتُ عليه، وهو القدرة على التعلّم وقدرة على ربط المعلومات بعضها ببعض بطريقة تعطي نتائج جديدة واستنتاجات تفتحُ منافذ وحلول. والسرعة من علامات هذا الذكاء، إذ الذكاء أصلاً في لغته العربية هو التوهّج الذهنيّ والتوهّج له علاقة بالسرعة والانتشار والحرارة، لمعاينة مختلف الحالات وربطها ببعض واستخلاص واستنتاج حل جديد مطلوب يفضي الى نتيجة حسنة أو أحسن، أو النتيجة المطلوبة بذاتها.

    وعليه فاصطلاح الذكاء والتوهّج فيه معنى السرعة والانتشار والمعاينة الشاملة والنشاط المتوقّد للعقل من أجل خلق حالات جديدة ومن أجل إيجاد حلول وفكّ مستغلقات، وربط المعلومات ببعضها ببعض ربطاً له معنى ومعانٍ بحسبِ نسبة المعرفة والاطّلاع التي يتمتّع بها هذا الذكيّ وهذا الشخص.

    هي قراءتي العابرة في الذكاء وتعريفه.

    وقوفاً على ما ذكرتموه أستاذنا وقراءة تحليلية سريعة :

    هذا التعلّم وسرعته واستمراريته يولّد المزيد من القدرة على التعلّم والقدرة على خلق حالات جديدة مشابهة، ثمّ الوصول إلى الإبداع وهنا محطّة ضرورية وهي الإبداع، لأنّ الإبداع يمثّل العمل ولكن ليس ايّ عمل تقليدي ومقلّد، بل هو عمل تطبيقي للقدرة الذهنية،ـ وتطبيق عمليّ لما تعلّمه المرء، وما استفاده العقل بذكائه، ليعطي عملاً مستجدّاً وصورةً مبتكرة ومبدعة تظهرُ فيها ثمرة تعلّمه وثمرة استفادته من الكمّ المعلوماتيّ ممزوجاً بذكائه (وهنا الذكاء صار شرطاً للإبداع). لأنّه القدرة على الرّبط واستنتاج حالات جديدة ومبتكرة أو مشابهة نوعا ما بطريقة ما.

    ثمّ العبقرية وعرّفها صاحبها أنّها الإبداع في أكثر من علم، أي انتقال إلى أفُقٍ أوسع ورحب، واستشراف أعلى من معنى الإبداع الذي هو وحدة من وحدات العبقرية كما يظهر في التعريف هنا. والله أعلم.

    ثمّ إن واظب المرءُ على التفكير والصناعة الإبداعية وإرسال العقل بالنّظر العميق والتفكير المنتج يقول التعريف أنّه حينها يكونُ قد وضع المرءُ أوّل خطوة على طريق الحكمة.


  7. #7
    قلم نشيط
    تاريخ التسجيل : Jun 2012
    الدولة : عمان - الأردن
    العمر : 63
    المشاركات : 360
    المواضيع : 191
    الردود : 360
    المعدل اليومي : 0.08

    افتراضي

    أستاذي المميز إدريس الشعشوعي
    شكرا لك
    للذكاء كما هو الحال للإبداع " عدة تعريفات " و ما يناسب العلماء والأدباء منها هو سرعة التعلم ولهذا اخترته .... ولست في حال لأناقش من هم أكثر علماً مني و أكثر دراية من الأساتذة الكبار

    لك تحياتي واحترامي وتقديري

المواضيع المتشابهه

  1. تعالوا نؤلف أقوالاً من الحكمة (ومن يؤتَ الحكمة فقد أوتي خيراً كثيرا)
    بواسطة زاهية في المنتدى بَرْقُ الخَاطِرِ وَبَوحُ الذَّاتِ
    مشاركات: 299
    آخر مشاركة: 31-08-2022, 11:51 AM
  2. محطات في تاريخ فلسطين
    بواسطة سالى عبدالعزيز في المنتدى نُصْرَةُ فِلِسْطِين وَالقُدْسِ
    مشاركات: 7
    آخر مشاركة: 26-01-2009, 06:22 PM
  3. استفتاء عن محطات الأنباء
    بواسطة فاطمة جرارعة في المنتدى نُصْرَةُ فِلِسْطِين وَالقُدْسِ
    مشاركات: 7
    آخر مشاركة: 13-01-2009, 08:14 PM
  4. محطات ٌقادمه..
    بواسطة ريمة الخاني في المنتدى النَّثْرُ الأَدَبِيُّ
    مشاركات: 8
    آخر مشاركة: 21-11-2008, 09:57 AM
  5. حكاية انفجار محطات الوقود بسبب المحمول
    بواسطة أبو القاسم في المنتدى عُلُومٌ وَتِّقْنِيَةٌ
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 23-03-2005, 09:32 PM