وطني و فسحة الكتابة !!!

أستميحك عذراً أخي سيد
لأعود بعد قليل
توقيع بالإعجاب

أخي الحبيب و القريب عدنان أحمد البحيصي ...

سرّني مرورك أيها العزيز على قلبي ...

و أهلا و سهلا بك متى أحببت و سمحت لك الظروف ...

خالص الود .

القرشاوي
وأريحية في الحديث المحكي عن الوطن المسلوب حقه في العيش..
ونصيحة غالية ليتهم يتعلموها
تحيتي النقية

أختي الفاضلة و الأديبة يمنى سالم ...

أشكر لك هذا المرور الطيب و متابعتك الجميلة ...

خالص الود الاحترام و التقدير ...

دمت بخير و سعادة

أخي الحبيب و القريب عدنان أحمد البحيصي ...
سرّني مرورك أيها العزيز على قلبي ...
و أهلا و سهلا بك متى أحببت و سمحت لك الظروف ...
خالص الود .

أخي سيد

عدت إليك أيها الطيب الحبيب، ولعلني بعودتي أسبر أغوار نصك العميق، لأراك تتنفس هاهنا حزناً ، وتنشر هاهنا ثورة ، وأنت بين الحزن والثورة أشعلت حرفك ألحاناً من واقعنا المر الذي نعيشه
وخرجت ألحانك رغم قسوة صراحتها صادقة جميلة

بوركت

في وطني ...
لك أن ترسم على الورق رفاتك ...
و تسجل تاريخ وفاتك ...
وكلمة من عمق آهاتك ...
(( هذه وصيتي لحكامنا العرب ! ))
قرأت سطورك مرة فمرة ، وما زادني التكرار إلا إعجابا بنصك .
تحيتي .

الأخت الفاضلة الأديبة وفاء شوكت خضر ...

سعيدٌ بهذا المرور الكريم و سرّني أن نال النص استحسانك و إعجابك .

احترامي و تقديري لك أختي الكريمة .

دمت بخير و سعادة

في وطني لك أن تكتب عن أي شيء وكل شيء ولا شيء.. فقط لا تملأ يراعك بمداد الحقيقة قبل الكتابة !!!

يا سيد أحمد كلماتك وطنا قرأناه هنا !!
دمت والخير..

ربما خاطبت الصم ياصديقي


ولكنك مبدع


مبدع

أخي سيد
عدت إليك أيها الطيب الحبيب، ولعلني بعودتي أسبر أغوار نصك العميق، لأراك تتنفس هاهنا حزناً ، وتنشر هاهنا ثورة ، وأنت بين الحزن والثورة أشعلت حرفك ألحاناً من واقعنا المر الذي نعيشه
وخرجت ألحانك رغم قسوة صراحتها صادقة جميلة
بوركت

أهلا وسهلا بعودتك من جديد أيها الأخ العزيز، فلقد أشرقت صفحاتي بمرورك العطر مرة أخرى ...

كلمة شكرا لا تفي حقك أيها الأخ الحبيب القريب على حسن تعقيبك و جميل إطراءك ...

امتناني الكبير و مودتي الخالصة .

بوركت .

في وطني لك أن تكتب عن أي شيء وكل شيء ولا شيء.. فقط لا تملأ يراعك بمداد الحقيقة قبل الكتابة !!!
يا سيد أحمد كلماتك وطنا قرأناه هنا !!
دمت والخير..

أديبتنا الفاضلة بابيه أمال ...

أسعدني تواجدك و تعقيبك أجملَ كل شيء و وضّح الفكرة ...

لا عدمنا من متابعتك القريبة ...

و دمتِ بخير يا أختي الكريمة .

يقوا شيخي د. خالص جلبي : ( والإسلام أراد تحرير الانسان من فكرة المعجزة وامتيازات الأشخاص جميعاً في أي خانة كانوا من عائلة أو حزب أو طبقة أو طائفة أو جنس، وعمد الى كسر احتكار الكهان والسحرة والعرافين لإخراج نموذج جديد للإنسان محرر بعقل غير معتقل. ومجتمع توحيدي متجانس بدون طبقات وامتيازات.

إن الدين جاء لمعالجة أعقد مشكلة إنسانية وهي تحريره من الوثنية، ولذا فإن موضوعه الجوهري يتصل بأكثر مشاكل المجتمع إلحاحا، وأن الشرك الذي لا تنفع معه طاعة، وأن التوحيد الذي لاتضر معه معصية، هو في إعلان كلمة السواء (العدل) في المجتمع فلا يستقل أناس بامتيازات، أو أن يمسخ المجتمع بانقلابه الى آلهة وعبيد و(مستكبرين ومستضعفين).

\

وهنا وجدت حرفك الباهر ... يتنفس حرية الفكر الراقي ... ايها الأديب البارع

ربما خاطبت الصم ياصديقي
ولكنك مبدع
مبدع

أخي الحبيب و الشاعر الجميل علي أسعد أسعد ...

أشكر لك هذا الحظور الطيب من أعماق القلب ...

و ثقْ أن صفاحتي دائما تشرق بمرورك و طيب كلامك .

لا عدمنا وصالك و دمت بالقرب .

مودتي الخالصة