الطوفان

"أنا" وأعوذ بالله من"أنا".. ضمير منفصل انفصالا تاما عن الواقع، ومتقوقع على ذاته، متشرنق في كينونته التي تميزه عن غيره في سلوكه وتصرفاته، التي لا تمت الى ما يحيط به من (الأنا الجمعية)، بل تتركز في (بؤرته)، وتدور حول (نواته) تماما مثل الالكترونات والنيوترونات حول نواة الذرة.
وهذا الضمير، قد يكون متصلا، اذا اتصل بفعل ما او اسم ما، او استشعر نفعا ما من وراء الاتصال، ويكون في هذه الحالة اسما على مسمى (ضميرا متصلا)...وقد يتوقف الأمر على إعرابه إعرابا لغويا سليماً من احد النحويين من خلفاء سيبويه او أبو الأسود الدؤلي.. محددا موقعه "ووضعه" بدقة في الجملة..
وقد تشاء ظروف هذا "الضمير" أن "يستتر" ويختبيء "بين الحروف"، وفي هذه الحالة سيحتاج إلى"قارئة فنجان" مقتدرة، قد تستطيع الوصول إليه وكشف أسراره، ومعرفة ما يخفيه من "بلاوي". وقد يقتنع بأنه "أولا" ، فيقف على رأس الطابور فرحا بكونه الأول، وعندما تحين منه التفاتة إلى الخلف، يكتشف أنه يقف وحده، ولا يوجد اصطفاف ولا ما يحزنون، وأنه منفصل انفصالا دراميا عن غيره من الأنات"جمع أنا" التي استفزها انغلاقه، فانفضّت من حوله تاركة إياه وحيدا في أرض بلقع قفر، لا نبت فيها ولا حياة.. عندئذ لا يجد مناصاً من أن يصيح: أنا "الوحيد".. و..تقوم القيامة، ولا يدري هذا «الأنا» من أين نبتت له الضمائر «التي كانت مستترة على ما يبدو» تصيح كلٌّ على حدة باستنكار: بل أنا الوحيد.. ويسقط في يده، ولا يدري من أين أتت كل هذه «الأنات» رغم أنه كان قبل قليل وحيدا.. وهكذا لم يعد الوحيد ولا الأول.. فملايين «الأنات» تحيط به وتتحلق حوله.
عندها يبتسم ابتسامة ماكرة ويصيح: «أنا المركز». وهو يظن أنه سيكون «كعبة» تطوف حوله كل هذه «الأنات».. فتتصدى له مرة أخرى: لا، لست أنت.. أنظر إلى موقعك الجديد.. لست في المركز، ولسنا دائرتك!!.
ماذا يريد هؤلاء؟. لقد أصبح وحيدا و"ليس الوحيد" وشتان بين الوضعين.. إذن لا بد له من الاتصال.. بمن؟ وكيف؟. ينظر «الأنا» حوله، ويبدأ في سبر أغوار«الأنات» الأخرى التي من حوله، ويلاحظ تشابها بينه وبين بعضها،لا يصل حد التطابق، ولكنه سيكون كافيا- هكذا شعر- للتلاقي في منتصف المسافة.. وتنجح مساعيه، ويجد أن مجاميع متشابهة من «الأنا» قد التفت حوله(ذلك ان الانات على أشكالها تقع) فيضحك في سره.. ويقول: نجحت..
وعندئذ يقوم «أنا» من هذه المجاميع خطيباً، ويبدأ لأول مرة باستعمال كلمة« نحن» فيقول: نحن الآن..
وقبل أن يكمل جملته يأتيه صاروخ احتجاج أرض - أرض: بل أنا.. فيجيب الخطيب: حاضر.. ولم لا؟ أنا.. فيقاطعه متوعداً:
- لا لست أنت.. بل«أنا».
فيحتد الخطيب:«أنا» ..أتحدث باسم كل هؤلاء.
- و«أنا» أتحدث باسم من؟
- ومن قال لك أن تتحدث باسم أحد أصلا؟
-لأنني..«الأنا». وهنا تتعالى صيحات الاحتجاج من كل حدب وصوب، ويبدأ اللغط، والتلويح بالقبضات الذي يتحول إلى عراك واشتباكات بكل أنواع القبضات والقسي والعصي والهراوات، ناهيك عن الشتائم و«المسبّات»، ويمتلىء الجو بأصداء «الأنا» التي تشق عنان السماء.. بل أنا.. أنا.. أنا..أنا.. لا بل أنا... لا أنا ولا هو.. بل أنا..أنا..أنا.. أنا.
-بل « أنا» ومن بعدي الطوفان. و.. تهمي دموع السماء، وتتلبد الغيوم، وتتجمع السحب في المكان.. وتبدأ «الرمي» رعودا وبرقاً.. وصواعق.. وتخرج الأرض ماءها.. الينابيع تتفجر، والسواقي تفيض، والسيول تتدفق، وتنغمر الارض، ويرتفع منسوب المياه في كل مكان، فلا سهل ولا جبل، ولا جودي ولا سفينة.. وتختفي الاصوات تدريجيا إلى أن يسود الصمت إلا من تلاطم أمواج الماء.. وإذا به يتخبط «وحيدا» في الماء -لأنه لم يتعلم السباحة- وهو يصيح «أنا»... أنااااااا أغرق.. أغرررررررق..ق..ق.. ويختفي دون أن يترك إلا بضع فقاقيع من الهواء .. لا تلبث أن تتلاشى..

كان طوفان الكلمات عميقا برمز ذكي وما بين الأنا والسطور والمستور قصة
عزف سريع وغاضب ومشتعل بجمال
بوركت

ثمة مرارة ضغت وتسللت لروح التلقي رغم تهكمية الحرف وبراعة الكاتب في تلوبنه بالسخرية
أحسنت المقالة وانتصرت بجميل أدائك على وجع ما حملت

دمت بألق أديبنا
تحاياي

نثر محمل بالألم والمشاعر التي حملت سوداوية الواقع
تقديري

كان طوفان الكلمات عميقا برمز ذكي وما بين الأنا والسطور والمستور قصة
عزف سريع وغاضب ومشتعل بجمال
بوركت

قاتل الله السهو والنسيان ..أعتذر أختي الغالية عن ذاكرتي المشطوبة (قليلا).
كل الشكر والامتنان لمرورك الراقي ..
للأسف الأنا المتضخمة هي أس البلاء والثقب الأسود التي تمرر منه كل المخططات الشريرة في بلادنا.. وهي تحتاج إلى نطاسي بارع وعالم نفس عبقري
ليعيدها الى وضعها الطبيعي.
نسأل الله لها الشفاء العاجل غير الآجل
تحياتي الحارة
كل الود والاحترام والتقدير

ثمة مرارة ضغت وتسللت لروح التلقي رغم تهكمية الحرف وبراعة الكاتب في تلوبنه بالسخرية
أحسنت المقالة وانتصرت بجميل أدائك على وجع ما حملت

دمت بألق أديبنا
تحاياي

وهل مرارة أكبر أو أكثر مما نعانيه اليوم د. ربيحة؟ ..إنها مرارة العلقم والشيح والحنظل اختلطت لتشكل هذه "الأنا" التي فرقتنا وأرهقتنا، بل قصمت ظهورنا، وليس كثيرا عليها بعض الضحك الذي يشبه البكاء.. ودي العميق
تحياتي الحارة
كل الود والاحترام والتقدير

إذا لم يكن هناك (أنا)
فكل من هو وهي وهم و.....سيعملون على أن يكون كل منهم
(أنا )
(لا أحد يستوعب أنه ليس إلا أنا أنا ههه)
لا بد أن نسيطر على تفشي الأنا الموجودة بأعماقنا أولا ومن ثم نحارب( الأنات) من حولنا
لنعلي ضمير (نحن )ما أروع نحن وما أروع نصك ومضمونه وعمقه أيها المبدع
تحيتي وتقديريييي (أنا )

نثر محمل بالألم والمشاعر التي حملت سوداوية الواقع
تقديري

نعم أخي العزيز د. حسين جاسم هي السوداوية التي نتلمسها في واقعنا والتي أملتها الأنا المريضة تستفز الحرف فينزف القلم.. سعدت بمروركم فلكم
تحياتي الحارة
كل الود والاحترام والتقدير

إذا لم يكن هناك (أنا)
فكل من هو وهي وهم و.....سيعملون على أن يكون كل منهم
(أنا )
(لا أحد يستوعب أنه ليس إلا أنا أنا ههه)
لا بد أن نسيطر على تفشي الأنا الموجودة بأعماقنا أولا ومن ثم نحارب( الأنات) من حولنا
لنعلي ضمير (نحن )ما أروع نحن وما أروع نصك ومضمونه وعمقه أيها المبدع
تحيتي وتقديريييي (أنا )

أختي الأديبة الفاضلة ليانا الرفاعي .. لا بد أن أعترف بفضل الأنا على البشرية،إذ فتحت لها ميادين المعرفة من خلال السباق الخلاق بين (الأنات).
غير أن هذه الأنا تحتاج إلى غرفة "العماية الحثيثة" وعين الطبيب الفاحصة، عندما تكسوها الدمامل والبثور والطفح الجلدي، خشية تسلل الطفيليات والفطريات إلى نسيجها الداخلي فتصبح حالة ميؤوس منها، كالموت السريري.
قديما فطن أحد الحكماء إلى أهمية مكافحة الأنا المرضية على أبنائه فجمعهم حول سريره وهو يحتضر، وأعطى كل منهم عودا رفيعا، وطلب من كل واحد منهم منفردا أن يكسره ، فتكسرت الاعواد في أيديهم بمنتهى السهولة.
ثم جاء بحزمة من هذه الأعو\د وطلب من كل واحد منهم أن يكسرها، فعجز الجميع عن كسرها. كانت الأعواد تمثل "أنا" كل منهم، أما الحزمة فكانت حالة أخرى تماما وقد استعصت على الكسر يمكن أن نسميها: (نحن).
أرجو أن أكون قد أوصلت الرسالة.

تحياتي الحارة إليك أيتها (الأنا ) النقية على فكرة كل حروف الأنا موجودة في اسمك الجميل ولو فككناه لأصبح (لي أنا) هههههه .. ودي العميق.
كل الود والاحترام والتقدير

مرض خطير هو ( تضخم الأنا) أو النارجسية أو حب الذات المفرط والمرضي
الأسوأ من كل ذلك فى واقعنا، إذا ربطت الأنا المتضخمة نفسها بالمقدس باعتبارها
وصية على الدين، أي وكأنهم يقومون بذلك بتكليف رباني، فيكون دورهم في الحياة
هو تأليف الفتاوى والآراء، وعلى الآخرين السمع والطاعة وخدمة أصحابها ليل نهار
ووضعهم في مصاف الآلهة و النبيين، ما ينطقون إﻻ الحق وما غيرهم إﻻ على الباطل!؟
كما قال فرعون : أنا ربكم الأعلى.
نص رائع ، وحرف فاخر يتهادى في سماء الجمال بلغة أنيقة، وفكرة رشيقة
وأسلوب جمع بين العمق والسخرية في عمق وتمكن.
رائع أنت وكفى ـ تحياتي وتقديري.