ملتقى رابطة الواحة الثقافية
ملتقى رابطة الواحة الثقافية
التسجيل مدونات الأعضاء روابط إدارية مشاركات اليوم التعليمـــات البحث مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة
Loading...
نرحب بكل حر كريم من أبناء الأمة ينتسب لهذا الصرح الكبير شرط أن يلتزم ضوابط الواحة وأهمها التسجيل باسمه الصريح ***** لن يتم تفعيل أي تسجيل باسم مستعار ولهذا وجب التنويه ***** نوجه عناية الجميع إلى ضرورة الالتزام بعدم نشر أكثر من موضوع واحد في قسم معين يوميا ، وكذلك عدم رفع أكثر من موضوعين لنفس العضو في الصفحة الأولى لأي قسم ***** كما يرجى التفاعل المثمر مع جميع مواضيع الملتقى والتركيز على رقي الطرح وسمو المضامين ********************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************
الواحة صرح الأدب الأرقى فحافظوا عليه
كذا [ الكاتب : عبد الله راتب نفاخ - المشارك : ناديه محمد الجابي - ]       »     أنا والحزن [ الكاتب : أحمد بن محمد عطية - المشارك : أحمد بن محمد عطية - ]       »     سـقـطـة [ الكاتب : الفرحان بوعزة - المشارك : الفرحان بوعزة - ]       »     لستَ سواك... [ الكاتب : عبلة الزغاميم - المشارك : ناديه محمد الجابي - ]       »     تنهيدات [ الكاتب : صادق البدراني - المشارك : ناديه محمد الجابي - ]       »     قصيدة نثرية [ الكاتب : زينب المالكي - المشارك : ناديه محمد الجابي - ]       »     أهمية الابتسامة [ الكاتب : محمد على مؤيد شامل - المشارك : محمد على مؤيد شامل - ]       »     فضل العشر من ذي الحجة لغير الحاج [ الكاتب : محمد على مؤيد شامل - المشارك : محمد على مؤيد شامل - ]       »     ألا أنعِمْ بما يشفي النُّفوسا [ الكاتب : عبدالستارالنعيمي - المشارك : ماجد وشاحي - ]       »     جائزة أحسن قصة فيلم [ الكاتب : رافت ابوطالب - المشارك : رافت ابوطالب - ]       »     ****************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************
العودة   ملتقى رابطة الواحة الثقافية > أَكَادِيمِيَّةُ الوَاحَةِ لِلآدَابِ وَعُلومِ اللغَةِ > مَدْرَسَةُ الوَاحَةِ الأَدَبِيَّةِ

صفحـــة نهيلة نور

مَدْرَسَةُ الوَاحَةِ الأَدَبِيَّةِ

يرجى من الأعضاء الالتزام بما يلي
1- عدم انكفاء العضو على مشاركاته ونصوصه والتفاعل المثمر مع جميع مواضيع الأعضاء والتركيز على رقي الطرح وسمو المضامين.
2- عدم إغراق الصفحة الأولى للقسم بمواضيع عضو بذاته ولا يسمح للعضو يوميا إلا بنشر موضوع واحد في القسم ورفع اثنين من مواضيعه كحد أقصى.
3- نحن هنا نلتقي لنرتقي بتفاعل كريم بعيدا عن النرجسية والأنانية والتقوقع ومعا نكون أقدر وأظهر فطوبى لكريم وتبا للئيم.
إضافة رد
 
أدوات الموضوع ابحث في الموضوع أنواع عرض الموضوع
قديم 06-05-2007, 04:55 PM   #71


سلام الله عليكم
أستاذة نادية : أعتذر عن الغياب كوني أعاني من مشكل الاتصال على النت..
هذا تطبيق لما جاء في درس الإيقاعان - على أبواب الشعر :

السؤال الأول :
1- البيت الثامن عشر :
وغدا يقضى أو بعد غـد = هل مـن نظـر يتـزوده
وَغَ / دَنْ / يُقْ / ضَى / أَوْ / بَعْ / دَغَ / دِنْ = هَلْ / مِنْ / نَظْ / رِنْ / يَتَ / زَوْ / وَدُ / هُو
(2) 2 2 2 2 2 (2) 2 = 2 2 2 2 (2) 2 (2) 2

التعديل :
قَلْبًا يَتْبَعُهُ حِسَابُ غَدٍ = هَلْ مِنْ خَيْرٍ يَتَزَوَّدُهُ
قَلْ / بَنْ / يَتْ / بَعُ / هُحِ / سَا / بُغَ / دِنْ = هَلْ / مِنْ / خَيْ / رِنْ / يَتَ /زَوْ / وَدُ / هُو
2 2 2 (2) (2) 2 (2) 2 == 2 2 2 2 2 2 (2) 2
كل شطر = ثمانية أسباب = 2×8=16

مقارنة الوزنين :
قبل التعديل : (2) 2 2 2 2 2 (2) 2 = 2 2 2 2 (2) 2 (2) 2
بعد التعديل : 2 2 2 (2) (2) 2 (2) 2 = 2 2 2 2 2 2 (2) 2

2- البيت ما قبل الأخير :
ما أحلى الوصل وأعذبـه = لـو لا الأيــام تنـكـده
مَا / أَحْ / لَلْ / وَصْ / لَوَ / أَعْ / ذَبَ / هُو = لَوْ / لَلْ / أَيْ / يَا / مَتُ / نَكْ / كِدُ / هُو
2 2 2 2 (2) 2 (2) 2 = 2 2 2 2 (2) 2 (2) 2

التعديل :
مَا أَبْهَى الْأَدَبَ وَأَرْوَعَهُ = لَوْ كَانَ الصِّدْقَ يُصَاحِبُهُ
مَا /أَبْ /هَلْ / أَدَ / بَوَ / أَرْ / وَعَ / هُو = لَوْ / كَا / نَصْ / صِدْ / قَيُ / صَا / حِبُ / هُو
2 2 2 (2) (2) 2 (2) 2 = 2 2 2 2 (2) 2 (2) 2
كل شطر = ثمانية أسباب = 2×8=16

مقارنة الوزنين :
قبل التعديل : 2 2 2 2 (2) 2 (2) 2 = 2 2 2 2 (2) 2 (2) 2
بعد التعديل : 2 2 (2) (2) 2 (2) 2 = 2 2 2 2 (2) 2 (2) 2

السؤال الثاني :

1- مثال البيت الرابع من قصيدة الشاعر علي محمود طه :
فجرِّدْ حسامَـكَ مـن غمـدِهِ = فليس لـهُ، بعـدُ، أن يُغمـدا
فَجَرْ / رِدْ / حُسَا / مَ / كَمِـنْ /غَمْ / دِهِي = فَلَيْ / سَ / لَهُو / بَعْ / دُأَنْ / يُغْ / مَـدَا
3 2 3 1 3 2 3 = 3 1 3 2 3 2 3

تحريف البيت :
فَقَطِّعْ لِسَانَكَ لاَ تَنْتَظِرْ = فَعِزَّتُهُ هِيَّ أَنْ يَنْطِقَا
فَقَطْ / طِعْ / لِسَا / نَ / كَلاَ / تَنْ / تَظِرْ = فَعِزْ / زَ / تُهُو / هِيْ / يَئَنْ / يَنْ / طِقَا
3 2 3 1 3 2 3 = 3 1 3 2 3 2 3

مقارنة الوزنين :
الوزن قبل التعديل : 3 2 3 1 3 2 3 = 3 1 3 2 3 2 3
الوزن بعد التعديل : 3 2 3 1 3 2 3 = 3 1 3 2 3 2 3
(نفس الوزن)

2- مثال البيت الخامس عشر :
وَخُذْ راية الحق مـن قبضـةٍ = جلاها الوَغَى، و نماها النَّدى
وَخُذْ / رَا / يَتَلْ / حَقْ / قِمِـنْ / قَبْ / ضَـتِنْ = جَلاَ / هَلْ / وَغَى / وَ /نَمَا /هَنْ / نَدَى
3 2 3 2 3 2 3 = 3 2 3 1 3 2 3

تحريف البيت :
وَخُذْ رَكْعَتَا الْفَجْرِ مِنْ سَاعَتِهْ = تَرَى فَرْحَةَ الْقَلْبِ ثُمَّ هُدَى
وَخُذْ / رَكْ / عَتَلْ / فَجْ / رِمِنْ / سَا / عَتِهْ = تَرَى / فَرْ / حَتَلْ / قَلْ / بِثُمْ / مَ / هُدَى
3 2 3 2 3 2 3 = 3 2 3 2 3 1 3

مقارنة الوزنين :
الوزن قبل التعديل : 3 2 3 2 3 2 3 = 3 2 3 1 3 2 3
الوزن بعد التعديل : 3 2 3 2 3 2 3 = 3 2 3 2 3 1 3

أتمنى التوفيق وشكرا لـــــكِ..



المصدر: ملتقى رابطة الواحة الثقافية - القسم: مَدْرَسَةُ الوَاحَةِ الأَدَبِيَّةِ

 

 

 

 

 

التوقيع

سنبقي أنفسا يا عز ترنو***** وترقب خيط فجرك في انبثاق
فلـم نفقـد دعـاء بعد فينا***** يــخــبــرنا بـأن الخيــر باقــي

  رد مع اقتباس
قديم 06-05-2007, 06:44 PM   #72


بارك الله فيك يانهيلة

ويعطيك ربي العافيه ..

علما ان وزنك صحيح في تعديل البيت والحمد لله اراك اتقنتي وبامكانك كتابة قصيدة خببيه

واذا وجدتي وقت وجادت القريحة لاتترددي


اقطع لك كما جاء بموضوع الاستاذ خشان بالطريقة المرتبة جدا

وغدا يقضى أو بعد غـد
هل مـن نظـر يتـزوده

وغدا يقضى أو بعد غـد
و1 غدن3 يق2 ضى2 او2 بع2 د1 غدن3
(2)2 2 2 2 2 (2)2
هل مـن نظـر يتـزوده
هل2 من2 ن1 ظرن 3 ي1 تزو3 و1 دهو3 =2 2 (2)2 (2)2 (2)
لاحظي التقطيع يانهيلة هذه طريقة الخبب الصحيحة


قَلْبًا يَتْبَعُهُ حِسَابُ غَدٍ = هَلْ مِنْ خَيْرٍ يَتَزَوَّدُهُ
قل2 بن2 يت2 بع2 ه1 حسا3 ب 1 غدن3 = 2 2 2 22 (2)2 (2)2
هل2 من2 خي2 رن2 ي1 تزو3 و1 دهو3= 2 2 2 2 (2)2 (2)2

نقارن الوزنين

الصدر الحقيقي = (2)2 2 2 2 2 (2)2
الصدر المحرف = 2 2 2 22 (2)2 (2)2
احسنتي وزنا ولكن لم تقطعي كما ينبغي مع اني متأكدة انك اجتزتي المرحلة بسلام

العجز الحقيقي = 2 2 (2)2 (2)2 (2)
العجز المحرف= 2 2 2 2 (2)2 (2)2

احسنتي يانهيله حرفتي بجدارة

ولكن نتائج الاقواس والتقطيع لم تكن كما ينبغى كما شاهدتي في التصحيح

ولكن استطيع ان اقول ممتـــــــــــــــــــــا زه

اجد ان علمك هنا (بالراس وليس بالكراس)

سلم راسك

قطعي الان بيت واحد بدون تحريف
وبعدها نحرف كلما سنحت الفرصة :)



اما الوزن الاخر

نصححه بعد ان تتقني الخبب بكل صغيرة وكبيرة

حتى لاتخلط المعلومات غاليتي

ودمتي بود

الله يرعاك





المصدر: ملتقى رابطة الواحة الثقافية - القسم: مَدْرَسَةُ الوَاحَةِ الأَدَبِيَّةِ

 

 

 

 

 

  رد مع اقتباس
قديم 07-05-2007, 07:06 PM   #73


الأستاذ شمس ما شاء الله أستاذة بصحيح وحق وحقيق.
لا بل مخرّجة أساتذة كالأستاذة نهيلة ، ما شاء الله عليها.
أستاذة شمس، قولك:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة
اما الوزن الاخر
نصححه بعد ان تتقني الخبب بكل صغيرة وكبيرة
حتى لاتخلط المعلومات غاليتي

أقدر وجهة نظرك، وهي تسير حسب ما درجنا عليه سابقا، ولكني في الواحة بدأت بتناول أهم معالم شمولية الرقمي قبل سواها، ووضعت المثالين معا طالبا المضي بهما معا لتركيز مفهوم وجود إيقاعين مختلفين وخصائص كل منهما. وسوف ترين اختلافا في أسلوب تقديم الرقمي فيما يخص بحور الشعر، وقد توصلت إلى هذا التغيير من سابق خبرتي في تقديم الرقمي. أتمنى عليك أن تراقبي وتقيمي هذا الأسلوب الجديد، فبالحوار نتوصل للأفضل، وقد طورت أسلوب تقديم الرقمي غير مرة ولا حرج من المضي في التطوير ابتغاء الأفضل وتحقيق الغاية، والغاية عندي تركيز مفهوم الشمولية في الرقمي.
يرعاك الله.



المصدر: ملتقى رابطة الواحة الثقافية - القسم: مَدْرَسَةُ الوَاحَةِ الأَدَبِيَّةِ

 

 

 

 

 

التوقيع

  رد مع اقتباس
قديم 07-05-2007, 07:30 PM   #74


الحمد لله علي السلامة

منور استاذ

استاذي .. سنصحح الايقاع الثاني ..هنا .. ولكن حتى يتثبت الاول

وانا رهن اشارتك .

دمت بخير

رعاك الله



المصدر: ملتقى رابطة الواحة الثقافية - القسم: مَدْرَسَةُ الوَاحَةِ الأَدَبِيَّةِ

 

 

 

 

 

  رد مع اقتباس
قديم 08-05-2007, 09:27 PM   #75


أستاذ خشان والأستاذة نادية سلام الله عليكما.. ومرحبا بعودتك أستاذ خشان..
حاضر سوف أقوم بإعادة تقطيع بيت أو بيتين من القصيدة الأولى يوم غد بحول الله..
ولو أني لم أفهم جملة : أجد ان علمك هنا (بالراس وليس بالكراس)
هل تعني أني أتلقى دروس العروض برأسي أم ماذا
ههههه لا يهم المهم هو أني لم أجتز هذا الدرس بعد

بارك الله بكما ودمتما بخير..



المصدر: ملتقى رابطة الواحة الثقافية - القسم: مَدْرَسَةُ الوَاحَةِ الأَدَبِيَّةِ

 

 

 

 

 

  رد مع اقتباس
قديم 08-05-2007, 09:35 PM   #76


الأستاذة نهيلة
الأستاذة نادية قالت ممتازة عنك وأنا أثني على كلامها.
إذن أنت اجتزت الدرس.
وإلى الأمام
.



المصدر: ملتقى رابطة الواحة الثقافية - القسم: مَدْرَسَةُ الوَاحَةِ الأَدَبِيَّةِ

 

 

 

 

 

  رد مع اقتباس
قديم 09-05-2007, 01:28 AM   #77


:) مراحب

عزيزتي نهيله

العلم بالراس لابالكراس :)

قصدت ان ماستوعبتيه في الدرس اكثر مما قدمتيه في ردك وتقطيعك

تجاوزتي الدرس يانهيلة

فقط الاقواس .. وموضوع الاقواس انا لم اكن اهتم فيه مسبقا واتممت البحور


لان العلم كان برأسي اكثر مما هو بين اقواسي

لم اكتب ممتازة الا لانك ممتــــــــــــــــــــــ ـازة

والي الامام

سأري ماقدمتيه في الايقاع الاخر

ولي عودة

دمتي بود:)

والي الامام



المصدر: ملتقى رابطة الواحة الثقافية - القسم: مَدْرَسَةُ الوَاحَةِ الأَدَبِيَّةِ

 

 

 

 

 

  رد مع اقتباس
قديم 10-05-2007, 07:19 PM   #78


أستاذ خشان والأستاذة نادية سلام الله عليكما..
قد أردت متابعة تطبيق الدروس بعد انقطاع حصل بسبب مشكل في الاتصال على النت، واحترت بين درسي "شمولية الإيقاع" و "باب البحور"، فأي منهما الأسبق ؟
بارك الله بكما ودمتما بخير..



المصدر: ملتقى رابطة الواحة الثقافية - القسم: مَدْرَسَةُ الوَاحَةِ الأَدَبِيَّةِ

 

 

 

 

 

  رد مع اقتباس
قديم 10-05-2007, 11:50 PM   #79


الأخت الأستاذة نهيلة
هذه المرحلة الانتقالية حساسة ومن المفيد فيها اتباع تسلسل معين، ولا أرجو أن تنتظري الدرس الجديد عن ( أنواع الأسباب ) ففي ذهني سياق معين للدروس أفضله على السياق الذي اتبعته في منتدى الرقمي . وإلى ذلك أشير للأخت الأستاذة نادية.

موضوع (شمولية الإيقاع ) للقراءة والتمعن وليتك تقرئينه وتتفضلين بما لك من انطباع أو تعليق حوله.
يرعاك الله.



المصدر: ملتقى رابطة الواحة الثقافية - القسم: مَدْرَسَةُ الوَاحَةِ الأَدَبِيَّةِ

 

 

 

 

 

  رد مع اقتباس
قديم 11-05-2007, 12:13 AM   #80


المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خشان محمد خشان مشاهدة المشاركة
الأخت الأستاذة نهيلة
هذه المرحلة الانتقالية حساسة ومن المفيد فيها اتباع تسلسل معين، ولا أرجو أن تنتظري الدرس الجديد عن ( أنواع الأسباب ) ففي ذهني سياق معين للدروس أفضله على السياق الذي اتبعته في منتدى الرقمي . وإلى ذلك أشير للأخت الأستاذة نادية.
موضوع (شمولية الإيقاع ) للقراءة والتمعن وليتك تقرئينه وتتفضلين بما لك من انطباع أو تعليق حوله.
يرعاك الله.

أستاذ محمد خشان سلام الله عليك
حاضر سوف أقرأ ما جاء في موضوع "شمولية الإيقاع" وبتمعن إن شاء الله كيما أثبت معلوماته جيدا في هذا الدماغ ذا الذاكرة المحتاجة لفرمتة
دمت بخير أستاذي وبارك الله بك على توجيهاتك الهادفة..



المصدر: ملتقى رابطة الواحة الثقافية - القسم: مَدْرَسَةُ الوَاحَةِ الأَدَبِيَّةِ

 

 

 

 

 

  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع ابحث في الموضوع
ابحث في الموضوع:

البحث المتقدم
أنواع عرض الموضوع

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه للموضوع: صفحـــة نهيلة نور
الموضوع
مـــــــــــــــــــــرحبا يا أديبتنا الرائعة نهيلة نور



Powered by vBulletin® Version 3.8.9
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd.
vBulletin Optimisation by vB Optimise.

HTML Counter
جميع الحقوق محفوظة