فضل يوم عاشوراء...!!!

نعيش هذه الأيام أيامًا جميلة، إنها أيام شهر الله المحرم، أول شهور السنّة الهجرية وأحد الأشهر الحُرُم التي قال الله فيها:{‏ إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَوَاتِ وَالأرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ فَلَا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنْفُسَكُمْ }[التوبة:36]، وعن أبي بكرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : { السنة اثنا عشر شهرًا، منها أربعة حرم، ثلاثة متواليات: ذو القعدة وذو الحجة والمحرم، ورجب مضر الذي بين جمادى وشعبان} رواه البخاري, وقوله تعالى:{ فَلاَ تَظْلِمُواْ فِيهِنَّ أَنفُسَكُمْ }} أي في هذه الأشهر المحرمة لأنها آكد وأبلغ في الإثم من غيرها، فعن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالى: {{فَلاَ تَظْلِمُواْ فِيهِنَّ أَنفُسَكُمْ }} اختص من ذلك أربعة أشهر فجعلهن حراماً وعظّم حرماتهن، وجعل الذنب فيهن أعظم والعمل الصالح والأجر أعظم.
ومن فضائل شهر المحرم أنه يستحب الإكثار من صيام النافلة فيه، ففي الحديث قوله عليه الصلاة والسلام:{ أَفْضَلُ الصِّيَامِ بَعْدَ رَمَضَانَ شَهْرُ اللَّهِ الْمُحَرَّمُ } رواه مسلم، وقوله:{ شهر الله } من باب إضافة التعظيم، وأفضل أيامه اليوم العاشر، فقد صامه النبي صلى الله عليه وسلم وأمر بصيامه، ففي الصحيحين وغيرهما عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: قَدِمَ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلمُ الْمَدِينَةَ، فَرَأَى الْيَهُودَ تَصُومُ يَوْمَ عَاشُورَاءَ فَقَالَ:{ مَا هَذَا؟ قَالُوا: هَذَا يَوْمٌ صَالِحٌ، هَذَا يَوْمٌ نَجَّى اللَّهُ بَنِي إِسْرَائِيلَ مِنْ عَدُوِّهِمْ، فَصَامَهُ مُوسَى [شكراً لله تعالى]، قَالَ: فَأَنَا أَحَقُّ بِمُوسَى مِنْكُمْ، ونحن نصومه تعظيماً له، فَصَامَهُ وَأَمَرَ بِصِيَامِهِ كما يسن صيام يوم قبله او بعده.


المصدر : اسلام واى
جزاهم الله خيرا

بوركت نسيبة موضوعي الأول اليوم وجبة شهية
ششكر الله لك هذه الفائدة

تعريفه
هو اليوم العاشر من شهر محرم من كل عام

مناسبة الصيام
شكر لله تعالى على أن نجى موسى عليه السلام وقومه من فرعون
وقومه في اليوم العاشر من محرم

فضله
عن أبي قتادة رضي الله عنه قال : سُئل النبي صلى الله عليه وسلم عن صيام يوم عاشوراء ، فقال : إني أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله . رواه مسلم

مراتب صيام يوم عاشوراء
أكملها : أن يُصام قبله يوم وبعده يوم
ويلي ذلك : أن يصام التاسع والعاشر
ويلي ذلك : إفراد العاشر وحده بالصوم

فوائد حول هذه المناسبة
يستحب صيامه اقتداءً بالنبي عليه الصلاة والسلام .
هذا اليوم صامه النبي صلى الله عليه وسلم وصامه الصحابة وصامه موسى عليه السلام قبل ذلك شكرا
هذا اليوم له فضل عظيم وحرمة قديمة
يستحب صيام يوم قبله أو يوم بعده لتتحقق مخالفة اليهود التي أمر النبي صلى الله عليه وسلم بها
فيه بيان أن التوقيت في الأمم السابقة بالأهلة وليس بالشهور الإفرنجية لأن الرسول صلى الله عليه وسلم أخبر أن اليوم العاشر من محرم هو اليوم الذي أهلك الله فيه فرعون وجنوده ونجى موسى عليه السلام وقومه ..
هذا ما ورد في السنة بخصوص هذا اليوم وما عداه مما يُفعل فيه فهو بدعة خلاف هدي النبي صلى الله عليه وسلم ..
وهذا من فضل الله علينا أن أعطانا بصيام يوم واحد تكفير ذنوب سنة كاملة - والله ذو الفضل العظيم - فبادر أخي باغتنام هذا الفضل وابدأ عامك الجديد بالطاعة والمسابقة الى الخيرات { إن الحسنات يذهبن السيئات }

بارك الله فيك ..أبو دعاء على المشاركة القيمة

دمت بخير

*
*
*

تحية واحـة
نـورا

عن عاشوراء كتب الاباحث العراقي
الاستاذ
رشيد الخيون

الاتي
كان السيد محسن الأمين (ت1954) من أبرز العلماء المتصدين لتشذيب مراسم عاشوراء. برسالته «التنزيه لأعمال التشبيه». حرم فيها: استخدام القامات، والتسوط بالسلاسل وغيرها. وقد جابه الأمين حملة شعواء، انتهت بتكفيره (أعيان الشيعة).
وأفتى السيد أبو الحسن الأصفهاني (ت1946) بتحريم ضرب الرؤوس، ولطم الصدور، وتسويط الظهور، ودق الطبول (مجلة الموسم).
وأفتى الشيخ محمد حسين كاشف الغطاء (ت1954) بحرمتها، إلا أنه تراجع حذراً من تحريك العوام ضده. قال: «إن في صدري لعلماً جماً أخشى أن أبوح به من الشياطين الذين يوجهون العوام وفق مقاصدهم» (الخاقاني، شعراء الغري).
وفتوى المرجع الإيراني حسين البروجردي (ت1961) فيها «إنها حرام في حرام». ويُذكر أنه قال لرؤساء المواكب: «إن فتواي بشأن المسرحيات والتمثيليات حرام! فأجابوا: مولانا، نحن نقلدك طوال العام، ما عدا هذه الأيام»! (الشامي، المرجعية الدينية).
ويرى الشيخ المطهري الرأي نفسه، وذكر ما دخل قصة الحسين من تحريف على يد الكاشفي في «روضة الشهداء» وآخرين من قبل خمسمائة عام. أدخلوا: طقس عرس القاسم تحت ظلال السيوف، وقصة استجداء الماء. وكما هو معروف، يقدم العطش كمشهد أساسي في العزاء.
خلا ذلك، أجد من المفارقة أن يفتي الميرزا محمد حسين النائيني (1936)، خلافاً لما عُرف عنه من مكانة في الفكر التنويري، بجواز اللطم والتسوط بالسلاسل والتطبير بالقامات والتشابيه. ثم يتابعه تلامذته من المراجع الكبار، والآيات العظام (البلاغي، الشعائر الحسينية العقائدية).
تعد هذه الفتوى واحدة من تراجعات الشيخ النائيني عن مواقفه التنويرية السابقة، فقد تنصل يومها من رسالته ضد الاستبداد تنبيه الأمة وتنزيه الملة (1909) .
كان للصفويين دور كبير في إشاعة الغرائب على مراسم عاشوراء، التي كانت تكتفي بالمراثي والتذكر. وقيل إن إسماعيل الصفوي (ت 1524) أسس مجالس التعزية على ما هي اليوم، وما يصاحبها من ممارسات مؤثرة من أجل النقلة المذهبية ببلاد فارس.
ومَنْ يقرأ كتاب علي شريعتي «التشيع العلوي والتشيع الصفوي» يستنتج أن التظاهر بالعنف في المواكب الحسينية له علاقة بما كان بين الدولتين: الصفوية والعثمانية، وهو تأكيد الاستعداد المتواصل للتضحية. ومن تلك الأجواء تأصلت عبارة «كل يوم عاشوراء وكل أرض كربلاء». ومع التأثير الصفوي القوي، إلا أن العراق لم يحفل بمظاهر التطبير والتسويط إلا في القرن التاسع عشر. أما اللطم فأظنه أقدم من هذا التاريخ.

اشكرك اخى العزيز ابو دعــاء

وشكر لكل من اضاف وعقب على الموضوع

وجزاك الله خيرا على مواضيعك الدعوية الهامة

واضم المواضيع لتوحيد الجهود وتحصيل اعظم الفائده

هى خطوة تنظيمية لا اكثر ولا اقل

وارشح علينا جميعا ان نعمل بحث باسم الموضوع قبل نشره لنتفادى ادراج مواضيع مكررة

ولك كل التقدير والاحترام

كل عام وانتم بخير

شكر الله سعيكم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

موضوع جدير بالمناقشة , وتعقيبا على ما تفضل به الأخ خليل.

أما واقعة الطف , فعلينا أن نأخذ الجوانب الأخرى التي أراد

أن يبثها ويرسخها سيد الشهداء الإمام الحسين ابن بنت رسول الله

عليه السلام , في ثورة الحق, وفي الإستشهاد دفاعا عن الحق .

أما المراسم التي تتبع ,

فهناك فتاوى وآراء أخرى غير ما تفضلت به خاصة من المراجع الحاليين

ويؤيد ما ذكرت ,

وأخص منهم المرجع الديني في لبنان السيد " محمد حسين فضل الله "

...........................................

تقبل خالص تحياتي

نشكر ك يانسيبة على التذكرة ونشكر أبو دعاء والأستاذ خليل وكل من ذكر فضل عاشوراء ............تقديري لك على مجهودك ياعزيزتي