أحدث المشاركات
صفحة 9 من 10 الأولىالأولى 12345678910 الأخيرةالأخيرة
النتائج 81 إلى 90 من 92

الموضوع: رباعيات السيرة النبوية لشعراء الواحة

  1. #81
    الصورة الرمزية خالد عمر بن سميدع شاعر
    تاريخ التسجيل : Nov 2002
    المشاركات : 1,295
    المواضيع : 149
    الردود : 1295
    المعدل اليومي : 0.17

    افتراضي

    70- الرسول يأتي أبا بكر
    وضع القناع وسار نحو خليلهُ = أخرج أبا بكر فحان الموعدُ
    هذا صباحُ الخيرِ أقبل باسماً = يهب الوجود تبسماً ويرددُ
    فأتي أبا بكر يشدُ بعيرهُ = نحو النبي يعينهُ ويمهدُ
    لكن أحمد قال أدفع قيمةً = فالله يجمع رأيهم ويُسددُ
    71- الخروج من بيت أبي بكر
    من خوخةٍ في بيته خرجوا إلى = دربُ المدينةِ يبتغون مسيرهم
    ساروا مع "الليثي" في درب لهم = يهديهم المولى لخير سبيلهم
    أسماء تربط بالنِطاق جرابهم = وبآخرٍ في ِقربةٍ لتعينهم
    رحلوا ورب البيت هيئ أمرهم = من ذا سواه موفقٍ تدبيرهم
    72- في الغار
    في غار ثورٍ كان بدء مسيرةٍ = لله للإسلام يسطع فجرهُ
    نسجت على أبوابه بيتاً لها = العنكبوت وأيقنت ما سرهُ
    بل والحمامة رتبت عشاً لها = حتى يغيب فليس يُدركُ أمرهُ
    تصريفُ رحمنٍ يصونُ كما يرى = أمرَ العبادِ يزيدُ فيهم خيرهُ
    73- أبو بكر وخوفه على النبي
    لا يزال يبحث في الشقوق مخافةً = من حيةٍ أو عقربٍ قد يلدغُ
    يخشى على طه وذلك معدنٌ = فيه الأمانة والبراءةُ أبلغُ
    لكن أحمد هادئاً متيقنا = فالله من خيرٍ علينا يسبغُ
    ومثبتاً لخليله بمقالهِ = صبراً فإن النصر آتٍ ينبغ
    ثاني أثنين
    في هجرة الإسلام آزر أحمد = واللهُ في الغار المُنير مُرافقُ
    وهو الذي أمٌ النبي بأمرهِ = وهو الذي فيه الجميع توافقوا
    اللهُ يأبى والنبي محمدٍ = إلا أبا بكرٍ لنا ،ونوافقُ
    فبهِ استقام الأمر بعد محمدٍ = نعم الخليفة للنبي موافقُ
    أخلاقهُ أخلاق أحمد إنهُ = رجلٌ يُقاس بإمةٍ ويُطابقُ
    74- انتقام قريش
    ألمٌ أَلَمِّ بهم وليس بقاتل = لكنهً جرحٌ يُذل بفعلهِ
    صاحوا: ألا سيروا على أثرٍ لهُ = ردوه كي نشفي الصدور بقتلهِ
    جعلوا لمن يأتي بأحمد مكسباً = ما شاء من دنيا تهون لأجلهِ
    جَدّتْ فوارسهم وزاد طِلابهُ = والكلُ يسعى جاهداً في نيلهِ
    75- قريش عند الكهف
    بلغوا إلى غار النبي يراهمُ = الصديق يخشى منهم ويكررُ
    ويقول لو نظروا لأسفل إنهم = سيرون منا ما نخاف ونحذر
    لكن أحمد قال صبراً إن يكن = كبروا علينا إن ربي أكبرُ
    فالله ثالثنا وحارس أمننا = فالحمد للمولى بهِ نستقدرُ
    76- ثلاثة أيام في الغار
    لبثوا على ما كان من حال بهم = في الغار حتى يستبين طريقهم
    هم يعلمون بما يُبيْت خصمهم = والخصم لاهٍ ، لا يرى تدبيرهم
    حتى إذا هدأ الجميع تهيئوا = نحو الخروج وغيروا ترتيبهم
    شدوا الرحال وخالفوا درباً بها = لقريش معرفةً بهِ فتعيدهم
    77- جائزة قريش للقبض على النبي
    آيست قريش فأحمد في دربهِ = يمضى فماذا بالمقابل تصنعُ
    جعلوا لمن يأتي بأحمد مكسباً = زادوا لعل المال فيهِ سينفعُ
    عرف الطريق سراقةٌ فمضى إلى = ذاك الطريق لعلهُ لا يُخدعُ
    ولعله يأتي قريش بمغنمٍ = فالأمر جدٌ والجميعُ يُطّمِّعُ
    78- سراقة بن مالك
    هي حكمةُ المولى يصون نبيهُ = بيد الذي قد جاء في طلبٍ لهُ
    خدع الجميع سراقةً أخفى الذي = عرفوه من درب وبَدَّلَ قولهُ
    وأتى النبي فما استطاع بلوغهم = يكبو الجواد ، وضاع منهُ حولهُ
    أخذ الكتاب بوعد أحمد ذلكم = وعدٌ حقيقٌ والجميع يُجلهُ
    79- قصة أم معبد
    بلغوا لخيمة أم معبد ،خيمةً = ما كان فيها من طعامٍ يؤثرُ
    قالوا: سنشري هل لديك بضاعة؟ = قالت وما عندي لكم ما أظهِرُ
    مسح النبي بظهرِ شاةٍ ما بها = لبناً ،فدرت ما يفيض ويكثرُ
    شربوا جميعاً ثم زاد فأكرموا = واللهُ يُعطي من يشاء ويؤثرُ



    :)
    حسن ما تكتبه فالناس تقرأه


  2. #82
    الصورة الرمزية خالد عمر بن سميدع شاعر
    تاريخ التسجيل : Nov 2002
    المشاركات : 1,295
    المواضيع : 149
    الردود : 1295
    المعدل اليومي : 0.17

    افتراضي

    80- حال أهل المدينة
    من هاهنا يأتي الرسول محمدٌ = فلتلزموا هذا المكان جميعكم
    من فجركم حتى يكون لشمسكم = حراً فلا ظلٌ هناك يعينكم
    هذا هو حال المدينة ريثما = يأتي الرسول ترقبٌ لحبيبكم
    ألف الصلاة عليه طه المصطفى = ورفيقه الصديقُ ذاك وزيركم
    81- ظهور النبي بقباء وأول من رآهُ يهودي
    صاح اليهودي إن ذلك جدكم = فتسارعوا في شوقهم لنبيهم
    فإذا بهِ ورفيقهُ في قربهِ = قمران لا فرق لشدةِ حسنهم
    لولا أبا بكر يُظِلَ مُحمدً = ما كانت الأنصار تَفْرُقُ بينهم
    هتفوا بتكبير وتهليلٍ لهُ = البدر أقبل من بعيد عندهم
    82 – توجهه للمدينة والناقة المأمورة
    دخل المدينة كلما وقفوا لهُ = قال اتركوها أمرها في سرها
    تمضي وهم من حولها في زفةٍ = حتى إذا بلغت تبين أمرها
    بركت وقامت ثم عادت سيرها = رجعت لنفس مكانها من فورها
    فهنا المكانُ ، فكان مسجد أحمدٍ = والله أوفى بالوعود وبَرَّها
    83- بناء المسجد النبوي
    بدء الرسول بنفسهِ في رفعهِ = هو مسجدٌ قامت عليهِ حياتنا
    هو مسجدٌ كتب الرسالة كلها = تاريخ إسلامٍ ونبض سلامنا
    منه انطلاقُ محمدٍ وجنودهُ = برسالة الحق المسطر دينُنا
    للناس شتى في المدائن كلها = شِدوا الرحال إليه يا إخواننا
    :::::::::::::
    لا عيش إلا عيشنا في الآخرة = هذا مقال المسلمين جميعهم
    الشعر ما بين الصحابة حاضرٌ = ونبينا ما بينهم في قولهم
    فيقول ما قالوا بغير تنغمٍ = ويشد من عزم الجميع بدعمهم
    وقف البناء وقام مسجد أحمدٍ = وبناءهُ من طهرهم كنفوسهم


    :)

  3. #83
    الصورة الرمزية خالد عمر بن سميدع شاعر
    تاريخ التسجيل : Nov 2002
    المشاركات : 1,295
    المواضيع : 149
    الردود : 1295
    المعدل اليومي : 0.17

    افتراضي



    84- في منزل أبي أيوب
    طوبى لبيت كان فيه محمد = سكناً له وهو الرفيق الأجملُ
    طوبى أبا أيوب تلك مزيةٌ = خيرٌ من المولى أتاك يُهلل
    فتراه منشغلا بخدمةِ أحمد = فهو المقرب عندهم والأولُ
    حتى إذا رد الإناء تباركوا = وتناولوا من صحنهِ ما يؤكلُ
    85- أعماله الأولى بالمدينة
    لما البناء تأسست أركانهُ = وقف الرسول مخاطباً لجموعهم
    فمُهاجر ومُناصر جُمِعُوا له = كتب الكتاب لدربهم وحياتهم
    وأتى اليهود كتابهُ ونظامهُ = كتب العهود أقر فيهم دينهم
    فتأسست أفكارهُ في طيبةٍ = كي ترتقي بحياتهم وتُعينهم
    86- الأخوة بين المهاجرين والأنصار
    هي أول الأركان لُحمة ديننا = لا فرق بين الناس في الإسلامِ
    آخا علياً ثم قال لجمعهم = الدينُ يجمع شملكم بسلامِ
    إن الأخوة بينكم حقٌ وجب = هيا أقيموا الحق بالإنعامِ
    هذا هو الإسلام دين محبةٍ = لا دين غشٍ عاش بالأوهامِ
    87- تشكل الدين في المدينة
    الآن قام الحق في تكوينهِ = صومٌ زكاةٌ والصلاةُ تُقامُ
    تأتي الصلاة جموعهم في وقتها = من دون داعٍ فالجميع قيامُ
    البوقُ صوتٌ لليهودِ يلمهم = فإذاً هو الناقوس والخُدامُ!
    والله شاء لهم بصوتٍ أجملٍ = فهو الأذانُ لديننا الإعلامُ
    88- عداوة اليهود له
    بدء اليهود بحربهم وهي التي = غدرٌ وزيفٌ ملئهُ الأحقادُ
    علموا الحقيقة وابتغوا غير الذي = وجدوه في كتبٍ هي الإسنادُ
    ما آمنوا بمحمدٍ لو آمنت = كل الخليقة بل همُ الأوغادُ
    حقدوا عليه لأنهُ من غيرهم = جاءت نبوءتهُ لذلك حادوا




    :)

  4. #84
    الصورة الرمزية عبد الفتاح الأسودي شاعر
    تاريخ التسجيل : May 2006
    المشاركات : 202
    المواضيع : 42
    الردود : 202
    المعدل اليومي : 0.03

    افتراضي حجة الوداع

    أكملت للدنيا برمتها الهدى=ديناً تشرف بالرسول الخاتمِ
    وعلى المدى أتممت أعظم نعمةٍ=ورضيت للإنسان ديناً عالمي
    مستبصرا بعقيدةٍ وشريعةٍ= فاضت بها أنوار طه الهاشمي
    صلى عليك الله ما ملكوتهُ=أبداً بقى ببقاء وصف الدائمِ

  5. #85
    الصورة الرمزية خالد عمر بن سميدع شاعر
    تاريخ التسجيل : Nov 2002
    المشاركات : 1,295
    المواضيع : 149
    الردود : 1295
    المعدل اليومي : 0.17

    افتراضي


    89- مخالفة اليهود له
    إن يسألوه يجيبهم و جوابهُ = مثل الذي عرفوه ثم يخالفوا
    ويقول قائلهم حقيقٌ ما روى = لكنهم في عندهم يتعاطفوا
    وإذا يسائلهم يكون جوابهم = كمقالهِ إن أخلصوا وتناصفوا
    حتى الملائكة الكرام تخيروا = فيهم ،وذلك منهجٌ مترادف
    90- المنافقين و اليهود
    شقان مختلفان متفقان في = حرب النبي ودينه بتفاني
    لا يعرف الإخلاص فيهم موقفاً = إلا لحرب الدين في الأزمان
    حلفٌ قديم لا يزال مؤكداً = باقٍ على هديٍ من الشيطانِ
    والله ينصر دينه بأحبةٍ = طول الزمان يضمهم بحنانِ
    91- طرد المنافقين من المسجد النبوي
    لما تبين أمرهم طُردوا من = البيت الكريم فمثلهم لا يُقبلُ
    فالمسلمين على الصراط سويةً = والمجرمون إلى التلاعب أقبلوا
    هذا جزاء العابثين بدينهم = والله يعلم ما يكون ويعملُ
    حتى يكون الأمر درساً نهتدي = بهداه في أمر اللئيمُ ونفعلُ
    92- تغير القبلة لمكة وقول اليهود
    قال اليهود محمدٌ لا يهتدي = بهدى الذي قد قال كان حنيفا
    فصلاتهُ ليست لقبلة جده = وهو الذي للقدس كان حليفا
    فالرد كان بقول ربي إنما = الله في الكون العظيم لطيفا
    كل اتجاه ارتضاه فإنها = هي قبلةٌ ليست بها تحريفا
    93- الدعاء الرسول للمدينة
    كان الحمى فيها شديداً ضربهُ = مرض الصحابة فالمكان جديدُ
    وقف النبي وقال ربي أعطنا = حباً لطيبة في الفؤاد نريدُ
    بارك لنا في خيرها وسرورها = في مدها في صاعها فيزيدُ
    وإلى مهيعة أنقل المرض الذي = فيها ،لتبقى درةٌ ونشيدُ
    94- بدء قتال المشركين
    الأمر جدٌ ليس فيه تلاعبٌ = من قام يسعى للإلهِ سيُنصرُ
    الدين أضحى في البلاد علامةً = والوحي يُكمل دربهُ ويُخَبِّرُ
    آن الأوان لنشره وقتال من = يأبى لهُ ألا يقومُ ويُنشرُ
    فالحرب أولى كي نوثق أمرنا = طوبى لمن في نصرهِ يتدبرُ
    95- أول غزوة (غزوة ودان)
    هي غزوة الأبواء أول غزوةٌ = في الدين في الإسلامِ يا من تسأل
    لم يلق كيداً فالجميع تفاهموا = كانت موادعةٌ وذلك أفضلُ
    هذي موازين الحياة يُديرها = رب العباد كما يشاء سيفعلُ
    بالأمس غبنا والعدو يُهيننا = واليوم جئنا والعدو يهرولُ




    :)

  6. #86
    الصورة الرمزية محمد إبراهيم الحريري شاعر
    تاريخ التسجيل : Feb 2006
    المشاركات : 6,296
    المواضيع : 181
    الردود : 6296
    المعدل اليومي : 0.95

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د. فاروق مواسي مشاهدة المشاركة
    أحبائي
    أتابعكم بعين الرضا والتقدير ، ولكني استغربت كتابة
    بُشِّرْتَ يا خَيْرَ الخَلاَئِقِ باللَّتِي جَعَلتْ
    بالتي ( لام واحدة تكفي يا أخي )
    ولا أعرف معنى ( ثوران أثفية ) مما ورد أعلاه ....
    وتحيـــة فاروقيــــة
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    الأخ الحبيب د: فاروق تحية
    هي إثفية أخي
    ولك تحياتي
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  7. #87
    الصورة الرمزية محمد إبراهيم الحريري شاعر
    تاريخ التسجيل : Feb 2006
    المشاركات : 6,296
    المواضيع : 181
    الردود : 6296
    المعدل اليومي : 0.95

    افتراضي

    الأخ البحتري ـ تحية ـ على شفير القليب مخاطبا صلى الله عليه وسلم قتلى قريش /
    رسم الصراط بهدي نور تبتل
    بمدينة هبت لنجدة منزل
    وتسابقت خيل الكرامة بالندى
    تسمو صهيلا واللجام رؤى علي
    وتشرفت أيام صوم شاهدا
    رمضان نداها بطل من عل
    سكت الصراع على شفير سائلا
    هذا القليب أتسمعون كما يلي
    ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
    تحياتي أخي

  8. #88
    الصورة الرمزية سحر الليالي أديبة
    تاريخ التسجيل : Sep 2005
    الدولة : الحبيبة كــويت
    العمر : 38
    المشاركات : 10,147
    المواضيع : 309
    الردود : 10147
    المعدل اليومي : 1.49

    افتراضي

    [IMG]نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي[/IMG]

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    درهم عربي ساساني استخدم في عهد الخلفاء الراشدين
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    دينار اموي في عهد عبدالملك بن مروان
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    قرطبة
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    صورة قديمة للحرم

    --------------------

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  9. #89

  10. #90
    الصورة الرمزية خالد عمر بن سميدع شاعر
    تاريخ التسجيل : Nov 2002
    المشاركات : 1,295
    المواضيع : 149
    الردود : 1295
    المعدل اليومي : 0.17

    افتراضي

    هنا بقية الجزء الأول (بالنسبة لي ) في السيرة النبوية

    ربما لا أجد في الوقت القريب فرصة للدخول في النت

    وإلى أن أجد فرصة للدخول سأدون ما أكتبه - عندي - حتى لقاء يجمعني بكم على خير بإذن الله .

    96- أول سرية وأول سهم في الإسلام

    الغيثُ أقبل والسحابة أقربُ = والبور يُحييها الإله ويُزهرُ
    مطرٌ ستُهطلهُ المعارك في فدى = للدين نصراً لا يخيب ويخسرُ
    وستُزهر الأفياء في فرح إذا = مامسها الخير الكريمُ وتُثمرُ
    والأرض لا تعطي عطاءً دونما = حرثٌ وتقطيرٌ ألا تتفكروا؟



    :)

صفحة 9 من 10 الأولىالأولى 12345678910 الأخيرةالأخيرة

المواضيع المتشابهه

  1. ملحمة السيرة النبوية شعرا ... مشروع طموح وغير مسبوق
    بواسطة د. سمير العمري في المنتدى مُنْتَدَى مَلْحَمَةِ السِّيرَةِ النَّبَوِيَّةِ شِعرًا
    مشاركات: 44
    آخر مشاركة: 06-08-2012, 04:13 AM
  2. بحث ، في ، السيرة ، النبوية ج.1
    بواسطة لطيفة أسير في المنتدى الحِوَارُ الإِسْلامِي
    مشاركات: 91
    آخر مشاركة: 17-02-2012, 10:30 AM
  3. استمع إلى السيرة النبوية الزكية في ألف بيت (ألفية السيرة النبوية) للحافظ العراقي
    بواسطة د. مصطفى عراقي في المنتدى المَكْتَبَةُ الأَدَبِيَّةُ واللغَوِيَّةُ
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 13-02-2008, 09:02 PM
  4. مشاركة في الرؤية المثلى لمشروع ملحمة السيرة النبوية شعرا.... نرجو مشاركة الجميع
    بواسطة د. سمير العمري في المنتدى مُنْتَدَى مَلْحَمَةِ السِّيرَةِ النَّبَوِيَّةِ شِعرًا
    مشاركات: 11
    آخر مشاركة: 02-02-2008, 07:50 PM
  5. السيرة النبوية في العهد المكي: طريقة ومنهاجاً
    بواسطة محمد سوالمة في المنتدى الحِوَارُ الإِسْلامِي
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 01-03-2005, 10:49 PM