مسـار» بقلم الفرحان بوعزة » آخر مشاركة: الفرحان بوعزة »»»»» قراءة فى مقال الزراعة المثالية ولعنــة الأدويــة الكيماويــة» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» تطبيق نظرية النظم على آية في فهمها إشكال» بقلم خالد أبو اسماعيل » آخر مشاركة: خالد أبو اسماعيل »»»»» أنا المحب رسول الله» بقلم لؤي عبد الله الكاظم » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» كنْ طموحًا» بقلم تفالي عبدالحي » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» قبور وقصور» بقلم بهجت عبدالغني » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» قراءة في مقال البروباغاندا الهدوءُ والفتك» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» ((..عاديـــتُ قلبـــي..))» بقلم هبة الفقي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» الميسر والقمار فى القرآن» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» مَصر» بقلم علي الطنطاوي الحسيني » آخر مشاركة: احمد المعطي »»»»»
أعجبتنى كثيرا سيدى
كتبتها بمشاعرك وقلبك
فقرءناها بقلوبنا
تقديرى لك بالخير دائما
استاذى الفاضل
للدرجة دى بتوجعنا
ده حضرتك مخنوق منها اوى
عموما رسالتك وصلت لجميع من قرأ رائعتك
وان كانوا هما حاسين ومش محتاجين حد يفكرهم
بس جاءت كلماتك تنبع من ثورة شاعر يرى كل شئ فى حياته بتفاصيل الشاعر
تقبل تحياتى
سلسبيل نور
استاذى الدكتور / فوزى تحية طيبة وبعد:
لى تعليق عابر على هذه القصيدة الجميلة :
من اكثر ما يعيب اعمالك :
1: الجرى وراء الجمل الشعرية المركبة والتى تنسج لخلق موضوع من خلال عدة مجازات مفككة
اقرب الى ((المدرسة التفكيكية )) عند اندرسون ..تفكيك القصيدة لعدة مجازات تتحدث هذه المجازات فى احداث مختلفة عن بعضها ولكن يجمعهم رابط واحد وهو تاويل حول موضوع الفكرة . انت اختفت عن هذا الاطار فى تباشر الموضوع بمنبريه او بخطابة كما قال الاستاذ نبيل مصلحى .
مما اضر بالعمل وقد يرجع ذلك استاذى الى ان مجاز الجملة يتطلب القليل من الغموض حتى يعطى الفرصة لمفرداته ان تشكل خيالات ادبية . يستطيع القارى ان يصلها بباقى الجمل فى العمل الادبى فينتج عن هذا الرابط موضوع عام .
2: لديك استاذى الكثير من السلبيات البسيطة فى معظم اعمالك منها ((اشكالية وحدة اللغة ))
مثلا ((نبتت ف ارضك حنضلة .. راضى بالهطل )) انظر سيدى الى الفارق الكبير على الصعيد الثقافى بين الاولى لغة ومفردات المثقافين والثانية مفردة عامة .
3: هز الهلال ياسيد عنوان يؤكد على ان هناك (تيمة فلكلورية ) ستحدد اطار شعبى يدور فيه احدث النص وهذا لم يحدث .
4: لم يعجبنى شى ما فى الفكرة نفسها ((علما بان لك حرية اختيار الموضوع )) وهى (الروح
الانهزامية) لدى الشاعر وقد ظهر ذلك فى التجنى على الوطن من خلال جملة .. متعودين على الجرح منك يا وطن.
القصيدة بها المزيد الاراء قد نتحدث عنها سويا يوم الاربعاء فى نادى الادب
ابنك : شريف سيد صلاح
هلا اخوي الدكتور فوزي
صح السانك
ذكرتنا بما لم يعد يقال
شتان بين الكرامة والخنوع شتان
ذكرتني بوطن النور
ليتنا ننسى المتخاذلين .. ففي الاوطان يوجد الكثير من الرجال
دعنا نتذكر الابطال ..
اغسل قلبك بهذي الابيات
ابيات لانشودة تهز الكيان
ياوطني ياوطن النور
عيتا
لوحي بإيدك لأخت الرجال (بنت جبيل)
وخبريها .. بيا لبنان غرقان بالعز .. بيفتخر ببنته اللي دافعت عن شرفها
يا ام العز
اذكريلنا (صور) العصية
وصمود (النبطية)
و(بعلبك )الأبية
والضــــــــــــــــاحية الوفية
وللبقاع ولكل لبنان
وديلي ألف ألف ألف تحية
عيتا
قولي لكل لبنان والعالم
البشر بيبني الحجر .. بس العزة بتبني البشر
عيتا
سلميلي ع الجنوووووووووووووب وادي تحية النصر لرجالاااااااااااااااااااا اا
ياوطني ياوطن النور ونجوم بتسطع
بهمة ابطالك منصور وسيوف بتلمع
يامقاوم سيفك معتاد يكتب تاريخك
احزانك صارت اعياد بنار صوايخك
ياوطني ترابك وصخورك وغلال البيدر
والوادي وضفاف نهورك والورد الأحمر
مقاومتك عطرك وزهورك بيرقنا بترفع
ياوطني ياوطن النور
وسيوف بتلمع
ياارض العزة لبنان ع ترابك صليت
متل الزنبق والريحان لمروجك حنيت
والبلبل غرد اللحان
تافجرك يطلع
ياوطني ياوطن النور وسيوف بتلمع
لبنان جنوبك وشمالك للوحدة اشتاقوا
وبقاعك وشموخ جبالك ببيروت اتلاقوا
رجالك اطفالك وشيوخك
راياتك ترفع
ياوطني ياوطن النور ونجوم بتسطع
يااااااااااامال العز
ودمت بخير اخي .. حماك الله ورعاك
حبيب قلبى شريف سعدت بمرورك وتعليقك ودعنى ارد عليك
هل خلق الصور اصبح جرى وراء جمل شعرية مركبة انا ارى العكس, تسلسل الحدث بنى الجمل ولم تبنى عليه وكنت اود شرح هذا لكن مدام العمل خرج من يدى فليره كل قارىء كيف يراهاستاذى الدكتور / فوزى تحية طيبة وبعد:
لى تعليق عابر على هذه القصيدة الجميلة :
من اكثر ما يعيب اعمالك :
1: الجرى وراء الجمل الشعرية المركبة والتى تنسج لخلق موضوع من خلال عدة مجازات مفككة اقرب الى ((المدرسة التفكيكية )) عند اندرسون ..تفكيك القصيدة لعدة مجازات تتحدث هذه المجازات فى احداث مختلفة عن بعضها ولكن يجمعهم رابط واحد وهو تاويل حول موضوع الفكرة
اما عن انى اخلق موضوع من عدة مجازات مفككة طبقا للتفكيكية عند اندرسون فهذا لايعيب العمل لانى اتحدث من خلال رد فعل مشاعر مواطن مطحون جدا.
الغريب انك ظلمت كل اعمالى فى هذا العمل فهل كل اعمالى وحشة كده
اما عن الخطابة فهى ليست بهذا الموضوع فالخطابة شكل اخر يمكنك الرجوع اليه عند الاخرين لتعرف ما اقصده وان كان غيرك تعالم من نقدك وجاء ايتطاول على فما زلت انت عندى الافضل والاكثر فهما واختلف معك وانا اعرف قدرك وقيمتك ونقاء نفسك رغم صغر سنك. انت اختفت عن هذا الاطار فى تباشر الموضوع بمنبريه او بخطابة كما قال ...............
ماهو الغموض الذى تقصده فى حالة انسانية تستوجب التباشر الذى اعطى ميزه للعمل عكس ماتراه انت. ان المعترضين على المباشرة انفسهم عادو لينقلبو على انفسهم ويلجاو للمباشرة فيما يستوجبهامما اضر بالعمل وقد يرجع ذلك استاذى الى ان مجاز الجملة يتطلب القليل من الغموض حتى يعطى الفرصة لمفرداته ان تشكل خيالات ادبية . يستطيع القارى ان يصلها بباقى الجمل فى العمل الادبى فينتج عن هذا الرابط موضوع عام .
تعجبت من هذا القول فى ان هناك تناقض فى وحدة اللغه - ان من يقول حنضلة هو من يقول هطل واسئل الناس2: لديك استاذى الكثير من السلبيات البسيطة فى معظم اعمالك منها ((اشكالية وحدة اللغة ))
مثلا ((نبتت ف ارضك حنضلة .. راضى بالهطل )) انظر سيدى الى الفارق الكبير على الصعيد الثقافى بين الاولى لغة ومفردات المثقافين والثانية مفردة عامة .
لن اعيد عليك كلامك عن عوامل اختيار اسم الموضوع الذى ذكرته انت فى ردود سابقة لك3: هز الهلال ياسيد عنوان يؤكد على ان هناك (تيمة فلكلورية ) ستحدد اطار شعبى يدور فيه احدث النص وهذا لم يحدث .
المسئلة ليست تجنى على الوطن لان لب الموضوع هو الحديث عن هذه الفئة المطحونة التى تشعر بالقهر والظلم وبالتالى يصيبهم الانهزام والانكسار. ان كنت تشعر ان الوطن لم ينهزم انسانه امام المحن فانت تتحدث عن وطن خيالى. ماجاء فى العمل لسان حال من يشعرون بالمرارة ودورى ان اظهر هذا الانكسار او الانهزام واعبر عنه بالشكل الذى تفرضه الحالة فالادب مراءة الشعوب ولاينفصل عنها.4: لم يعجبنى شى ما فى الفكرة نفسها ((علما بان لك حرية اختيار الموضوع )) وهى (الروح
الانهزامية) لدى الشاعر وقد ظهر ذلك فى التجنى على الوطن من خلال جملة .. متعودين على الجرح منك يا وطن.
هذا الموضع الذى تتحدث عنه كانى لا اعرف اكتب شعر وانت تصفق لى وتقول لى انك احمد شوقى فى هذه الحالة انت تخدعنى وستجعلنى اسواء من يكتب على الاطلاق وانا لا اود ان اخدع لان الخداع عامل من العوامل التى تتسبب فى تخلف الاوطان.
اما عن يوم الاربعاء فانت تعلم انه قد مات عندى وساذهب لاوسده ان كنت تود الحضور معى فاهلا بك اخ اعتز بهالقصيدة بها المزيد الاراء قد نتحدث عنها سويا يوم الاربعاء فى نادى الادب
ابنك : شريف سيد صلاح
قصدت الا اكون مجامل لك واسعدنى انت تعلن عن راءيك بقوة فانا اعلم نقاء سريرتك وتعلم كم هى محبتك عندى
صاحبة الرقة اختى نادية
انت من القلائل الذين استوعبو ان هذا النص ليس انهزامية وتخاذل
من منا لايحب الوطن ولا يعتب عليه
انا دوما اقول
انت الوطن مادمنا نحن ياوطن
ونحن موجودون والحمد لله . لكن ان لم نعبر عن هؤلاء المطحونين فمن يعبر
ومادمنا نعبر عنهم فلما لانلجاء الى بساطة اللغة والتعبيرات البسيطة
تقديرى لكى
دمتى بكل ود وصفاء
أستاذى العزيز :د. فوزى أبو دنيا
بعيدا عن هنات كيبوردية تواجدت
أقول:
ابتداءا بعنوان لافت مميز ودخولا فى افتتاحية _هى من أروع ما قرأت_ وانتهاءا بأسلوب استفاهمى
يليه جوابا يائسا, استطاع الشاعر هنا التحدث بلسان شريحة من المجتمع , يغلب على هذه الشريحة
روح السلبية والانهزامية , التى تتمثل فى إسقاط كل الهموم وتبعاتها على الوطن وأبنائه. قرأت هنا
قدرة إبداعية سلسة واضحة ومعبرة فى ذات الوقت , تعبر فى وضوح عن إسقاط سياسى وفكرى
يتغلغل تلك الشريحة. جاءت الألفاظ شيقة ومثيرة مناسبة للحالة الشعورية للشاعر . جاءت التراكيب
والتشبيهات غاية فى الإبداع..جاءت تدعم إحساس الشاعر وتبثه للمتلقى , فيستجيب المتلقى فى يسر
ويتناغم مع فيض ابداع الشاعر. لمست هنا مقدرة سردية غنائية وحكائية عالية, لم يفقد فيها الشاعر
الخيط الحبكى للسرد والحكاء بالرغم من غوصه فى الأزمنة. جاء الأسلوب الأستفهامى فى أكثر من
موضع لإقرار الهموم الفردية التى تطغى على فكر الشاعر.
الشاعر المبدع :فوزى أبو دنيا
لاأستطيع أن أقتبس كل التشبيهات التى أعجبتنى فهى كثيرة, ولكننى سأقتبس هنا فقرة من أجمل ما
قرأت على الإطلاق:
"زرعت بذرة السكات
نبتت ف ارضك حنضلة
طرحت ثمار الانكسار
احصد بقى"
هنا قصة قصيرة جدا متكاملة الأركان ..تحتاج منى وقتا آخر للتحليل...هنا شهقة ابداعية للشاعر أبو
دنيا...فلتسمح لى بإهدائك عنوان لها فتصبح:
الحصاد المر
"زرعت بذرة السكات
نبتت ف ارضك حنضلة
طرحت ثمار الانكسار
احصد بقى"
قصة قصيرة جدا بقلم الشاعر الأديب : فوزى أبو دنيا
أجمل شذى من الوردة لإبداعك
د. نجلاء طمان
الناس أمواتٌ نيامٌ.. إذا ماتوا انتبهوا !!!