بل هي البطيخة المذبـوحة اْنْحـزّت أهلةْ
ماؤها يروي العطاشى مُنْهلا أو بالتعلّة
قراءة فى مقال الزراعة المثالية ولعنــة الأدويــة الكيماويــة» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» تطبيق نظرية النظم على آية في فهمها إشكال» بقلم خالد أبو اسماعيل » آخر مشاركة: خالد أبو اسماعيل »»»»» أنا المحب رسول الله» بقلم لؤي عبد الله الكاظم » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» كنْ طموحًا» بقلم تفالي عبدالحي » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» قبور وقصور» بقلم بهجت عبدالغني » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» قراءة في مقال البروباغاندا الهدوءُ والفتك» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» ((..عاديـــتُ قلبـــي..))» بقلم هبة الفقي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» الميسر والقمار فى القرآن» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» مَصر» بقلم علي الطنطاوي الحسيني » آخر مشاركة: احمد المعطي »»»»» ألا بذكر الله تطمئن القلوب .» بقلم أسيل أحمد » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»»
بل هي البطيخة المذبـوحة اْنْحـزّت أهلةْ
ماؤها يروي العطاشى مُنْهلا أو بالتعلّة
ذو العقل يشقى في النعيم بعقله .... وأخو الجهالة في الشقاوة ينعم
ما القوْلُ في مُسلمٍ أهــــــــــــداهُ صاحبُهُ
مِنْ ميْتَةٍ فاستلذ اللحمَ ثُـــــــمّ شَـــــــوَى
ولم يكنْ جائعا يخشـــــــــــى الهلاك ولا
عــــــــــديمَ عِلْمٍ ولا ذا جِنّةٍ وهـَـــــــوى
أَعدَّ صحْنـــــا وسكّــــــــــــــينا وباغَتَها
هلْ مِنْ جُناحٍ على ذا البطْنِ فيما حَـوى
لا لاجناحَ عليك اليوم تأكلُها = واهنأ وما أنت أومهديكَها بغوى
هذي لحومٌ أتتْ من ماء خالقِها = حِلًّا فميِّتُها أو ذا الذبيحُ سوا