أحدث المشاركات
النتائج 1 إلى 3 من 3

الموضوع: إستدراك مخزأة إبليس

  1. #1
    الصورة الرمزية حسين الطلاع شاعر
    تاريخ التسجيل : Aug 2008
    الدولة : الجبيل - المملكة العربية السعودية
    المشاركات : 424
    المواضيع : 89
    الردود : 424
    المعدل اليومي : 0.07

    افتراضي إستدراك مخزأة إبليس

    إستدراك مخزأة إبليس :
    ــــــــــــــــــ
    الأخ الأديب : جوتيار تمر
    تحية طيبة وبعد .
    لفت انتباهي في تعليقك على المخزأة : لفظة مهمة جداً ، فأنت كتبتها بالعربية ولم تكتبها بالإنجليزية ، وإلا لتّضحت الرؤية .
    ذكرتَ أيها الأديب الفاضل لفظة ( المعين الميثولوجي القرآني ) !!!! .
    وهذه الكلمة يلزمها التبعيج من يمينها ويسارها ومن فوقها وتحتها ، ولا أدري حقيقة إن كنتَ تعني بالميثولوجي هي الكتابة العربية للفظة ( myth ) أو ( mythical ) والتي تعني بالعربية ( أسطورة ، وبالأخص جملة الأساطير ذات العلاقة بالآلهة ) ؟ .
    أو أنك تعني بها ( methodical ) وهي المنهجية ؟ .
    ـــــــــــــــــــــــــ ــ
    فإن كانت المعنية الأولى : فالكلمة تحتاج إلى رد موضوعي ربما يكون طويلا ،،، إذ أن القرآن الكريم ليس أسطورة ، بل حقائق راسخة ، سواء أدركها العقل أم لم يدركها ، وهو ( أي القرآن ) حقيقة أزلية بكامل معنى الكلمة .
    الأزلية :
    من المعروف أن الله تعالى قدر مقادير الخلائق قبل أن يخلق السماوات والأرض بخمسين ألف سنة ،،، وعملية خلق السماوات والأرض أو الإنفجار الكوني حدثت قبل 16 مليار سنة حسب الدراسة الفيزيقية للكون ،،، وأن الأرض تشظّت عن أمها قبل 4 مليارات سنة ،،، وليس هذا الكلام عبثاً ،،، حيث قال تعالى ( والسماء بنيناها بأيد وإنا لموسعون ) ، والإتساع هو تباعد الحدود و الأطراف عن المركز ، وهو يلغة الإنفجار التشظي وتباعد الشظايا عن مركز الإنفجار ،،، وهناك دلائل فلكية تدعم الآية الكريمة وبنفس الوقت تدعم نظرية الإنفجار الكوني ، كأن العلماء جاؤوا بما يثبت مصادقية النبي الأمي محمد بن عبد الله عليه الصلاة والسلام دون أن يلقوا لهذه المصداقية بالاً .
    وانه تعالى قدر المقادير قبل هذا التكوين بخمسين ألف سنة أخرى ، وأن السنة عنده سبحانه كألف سنة من سنين الأرض ، فيكون المجموع يساوي 18 مليار سنة أخرى !!! إذن 18 مليار + 16 مليار = 34 مليار سنة !!! .
    ووالله إنه ليقصر ويعجز العقل من أن يتصور الأشياء قبل هذا الرقم الهائل ،،، وليست تلك النقطة كانت البداية ، بل هناك الأزلية والقدم التي ماز بها المليك الجبار عز وجل ، وعلم لا يعلمه إلا هو وحقاً سبحان الله الأول الذي ليس قبله شيء .
    هنا ينبثق علم جديد متصف بهذه الأزلية وهو حديث الله عز وجل ( القرآن ) حيث كان القرآن حديث نفسه جل وعلا ،، إذن فهو قديم قدمه ، وأزلي أزله ، ويتضح لنا أيضاً أن أول الكتب السماوية هو القرآن غير أن وقته لم يقتضيه بعد حيث لا زال في الأزل ، وطالما أنه بلسان عربي مبين وهي لغة القرآن ، وأن القرآن حديث الله تعالى وأنه سبحانه متصف بالقدم الذي لا بداية له ، فحتماً تنطبق الصفة على اللغة أيضاً ، غير أن الكون لم يتخلق بعد ، والسماوات لم تبنى بعد .
    ـــــــــــــ
    أما إذا كنتَ تعني الثانية فما أنت من الصواب ببعيد .
    عذرا للإطالة ،،، وما قصدت التعليم ، فأنت أديب كبير بنظري وأنظر بشفق إلى صداقة حميمة ، وهو نقاش أولاً وأخيرا ، غير أنها كما أسلفت كلمة من الأهمية بمكان أن تتضح معالمها .
    هذا على أمل قبول الرأي ووجهة النظر وتوضيح المقصود بميثولجيا القرآن الكريم .
    أخوك
    د . حسين الطلاع

  2. #2
    أديب
    تاريخ التسجيل : Apr 2006
    المشاركات : 9,079
    المواضيع : 101
    الردود : 9079
    المعدل اليومي : 1.38

    افتراضي

    الطلاع المبدع...

    شكرا على هذه المتابعة القيمة ، والتي تدل على حرصك وقيمة فكرك ، ولعلي لاادخل في نقاش عميق حول الكلمة نفسها ، لأن المصطلحات هذه لم تزل في منطقة الاخذ والعطاء وعدم الاتفاق على نهاية مرضية للجميع بشأن مداليلها ، ومع ذلك انا استخدمت الكلمة من باب العلم اي علم الميثولوجيا ، الذي لايمكن توظيفه تحت مسمى الاساطير فقط ، لأنه اشمل واوسع بكثير من ذلك ،ولعلك تعلم جيد ماهية العلم في التي تسبق المصطلح نفسه فأي علم كان لايعتمد الفوضوية في التحليل او الادعاء ، انما لديه منهج يسير عليه وفق قواعد ثابتة ومنطقية على الاقل بنظره .

    مرة اخرى ايها العزيز شكرا لك على هذه الوقفة والتي تدل على متابعتك القيمة وفهمك الراقي اكيد ، واعذرني ان كنت سانقل الرد هذا الى الحوار العام لأننا نستقبل فقط القصص هنـــــا ، حتى الدراسات النقدية بشأن القصة نحيلها للنقد وليس هنا .

    محبتي لك
    جوتيار

  3. #3
    الصورة الرمزية حسين الطلاع شاعر
    تاريخ التسجيل : Aug 2008
    الدولة : الجبيل - المملكة العربية السعودية
    المشاركات : 424
    المواضيع : 89
    الردود : 424
    المعدل اليومي : 0.07

    افتراضي حَيّتك الأخوة الصادقة يا جوتيار

    أخي الأديب المحلل الناقد : جوتيار
    ثق أنني اعتبرت ردك المنطقي كان كما قلتَ أنه على محمل العلم ،،، وفي هذا بلاغ .
    وهذه منطلق علمي ينبعث من الكم الهائل المخبؤ في علمكَ أخي الفاضل .
    وكما أن الصدق متبادل ، فكذلك الود والمحبة التي أتطلع إليها بشغف ،،، وهذا ما يدفعني الآن إلى أن أستشيرك في موضوع ربما أجد إسعافه عندك ، وهو :
    لا بد أنك اطلعت على المرقسية ( بيني وبين امرئ القيس ) ، وهي استدراج علومها من وحي الهاجس وأستحضر شخصيات للحوار بعضهم اصدقاء .
    وطالما هي من وحي الهاجس ،،، فأنا لا أدري إن كانت للقصة أقرب منها إلى الخاطرة ،،، وأي الموقعين أنسب لهذا النوع من الكتابة .
    فهناك تتمة المرقسيات الجزء ( 2 ، 3 ،،، الخ ) وكذلك العنتريات ( بيني وبين عنترة ) ، أرجو تفضلا إعلامي بمكانها الصحيح ، وهل هي خاطرة أم قصة .
    هذا مع بالغ تحياتي ومحبتي
    أخوك : حسين الطلاع

المواضيع المتشابهه

  1. مَخْزَأة إبليس
    بواسطة حسين الطلاع في المنتدى القِصَّةُ وَالمَسْرَحِيَّةُ
    مشاركات: 8
    آخر مشاركة: 20-08-2013, 08:19 PM
  2. إستدراك
    بواسطة حسين العقدي في المنتدى فِي مِحْرَابِ الشِّعْرِ
    مشاركات: 10
    آخر مشاركة: 07-11-2012, 05:46 PM
  3. إبليس وفعلته الكبرى
    بواسطة أحمد عبدالرحمن الحكيم في المنتدى النَّثْرُ الأَدَبِيُّ
    مشاركات: 11
    آخر مشاركة: 28-06-2007, 11:13 AM
  4. المعركة مع إبليس وجنوده
    بواسطة حسنية تدركيت في المنتدى الحِوَارُ الإِسْلامِي
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 14-11-2006, 02:36 AM
  5. رجم إبليس بالدنماركية
    بواسطة محمد المختار زادني في المنتدى الحِوَارُ الإِسْلامِي
    مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 03-02-2006, 09:23 AM