وهم الحقيقة..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أستاذي الفاضل / معروف
وقفت أمام نصك لجمني الصمت
فحتى المثل القائل
( خذ مارأيته ودع ماسمعت به ... في رؤية الشمس ماتغنيك عن زحل )
لم يعد له مكان .
هكذا بات الحال
حق ينفى وباطل يسود
كتبت فأوجزت فوصفت واقعا يحدث
بوركت وبورك القلم
جلَّ التقدير والاحترام

]

المحترمة رنيم..
وعليكم السلام ورحمته تعالى وبركاته..
والأخطر أننا نخضع مرغمين للباطل..
وهنا قمة الاستبداد والتسلط..
والواجب أن تسود بين المسلمين ثقافة البحث عن الحق والحقيقة ..
وكثيرا ماتتحول بدايات حوارياتنا إلى ..جدل..وهو مغالبة وصراع ..
وكثيرا ما يتعصب المخطئ لخطئه..
والعيب في منظوماتنا التربوية ..
حتى أنني عجزت عن التصريح ..بكلمة منظومة ..لتعددها في الوطن العربي الواحد..
مالم نقل الإسلامي..
إذا..نحن أمة ..
لاتعرف من الإسلام إلا اسمه..
ومن القرآن إلا رسمه..
// أمة /إقرأ /..لاتقرأ..//
وإن قرأت لاتفهم ..وإن فهمت لا تعمل..
فـ صرنا أصنافا مصنفة..
منا الجاهل تماما..
ومنا الذي علم ولم يعمل ..
ومنا القلة التي عملت بما علمت ..هم الغرباء..
هذه هي الحقيقة المُرّة..
المحترمة رنيم ..
أمدح فيك هذه الروح الطيبة ..
خالص تحياتي ..

[/

لأننا نتجادل لا من أجل الحقيقة ..
بل من أجل أن نتجادل ..
ولا يهم بعد ذلك أكان غراباً هذا الذي يقف على القمة أم معزاة ..
المهم أن نتجادل ..
أستاذنا الكبير معروف محمد آل جلول
كعادتك .. تحلق عالياً في سماء الإبداع ..
تحياتي

أخي المحترم ..بهجت..
سلام الله عليكم ورحمته تعالى وبركاته..
مرور مميز كعاتدتك..
شكرا على التعليق الدقيق..
العصبية ..والتطرف ..والإصرار على الخطأ..
خالص تحياتي..

[quote=وفاء شوكت خضر;435352]أخي معروف ..
مثل عربي قديم وأعتقده منشر أكثر في البقاع الفلسطينية ، فهذا المثل متوارث ..
صغته بأسلوبك في قالب حكائي مكثف ..
نقبل مروري ..
ودي ..[/qu

الأستاذة المحترمة وفاء..
سلام الله عليكم ورحمته تعالى وبركاته..
أسعدني مرورك الكريم ..
وقد استنار هذا المتصفح البسيط بوجودكم..
وللمثل مضرب هو الموقف المعبر عنه في الأثر البلاغي العربي القديم بمقتضى الحال..
لكننا لانعرف له موردا..أي منبعه الأول..
وهو حادثة حقيقية ..صارت مثلا..
يضرب عند العصبية للرأي..
ولكن إضافة العبارة الأخيرة ..جعلت منه مجرد وظيفة للتعميم ..
كثر الباطل ..وأصرّ القوم عليه ..
المحترمة وفاء..بالغ تقديري..
خالص تحياتي..

أخي معروف

السلام عليكم

وراءها ما وراءها من فيض المعاني
و جواهر العبر

و لو طارت""""""""""""""""""
أبعد هذا جدل..؟؟

لغة مقتضبة تطرح فكرة غاية في الخطورة طالما اشعلت شظاياها مجتمعاتنا المتسارعة إلى الدفاع عن الحقيقة الوهمية التي لا يراها إلا صاحبها امام أنفه بالرغم من أنوف الآخرين..
صورة ضاربة للتمترس و التخندق و التأدلج
لم ينفع جدل أحدا..



بارك الله فيك


اخوك عبد القادر

أخي معروف

السلام عليكم

وراءها ما وراءها من فيض المعاني
و جواهر العبر

و لو طارت""""""""""""""""""
أبعد هذا جدل..؟؟

لغة مقتضبة تطرح فكرة غاية في الخطورة طالما اشعلت شظاياها مجتمعاتنا المتسارعة إلى الدفاع عن الحقيقة الوهمية التي لا يراها إلا صاحبها امام أنفه بالرغم من أنوف الآخرين..
صورة ضاربة للتمترس و التخندق و التأدلج
لم ينفع جدل أحدا..



بارك الله فيك


اخوك عبد القادر

أخي الحبيب عبد القادر..
سلام الله عليكم ورحمته تعالى وبركاته..
شهادتك كناقد متمرس ..مختص ..حصيف ..
تزيدني دائما شرفا..وتدعوني إلى التألق أكثر..
العصبية عِلّة المجتمعات العربية ..
لايبنى ـ في حالات كثيرةـ الحوار عن البحث على الحقيقة ..
إنما يُبنى على فرض الرأي..
فيتحوّل إلى ..جــــدل..
بالغ تقديري..
خالص تحياتي..

أستاذيّ القدير / معروف محمد

حكمة ناقدة لواقع مختزل في كل البشر منذ الأزل ومن يتعظ؟؟ إلا من رحم الله

واسمح لي بهذه المداخلة : وصية أجدادنا للزوجة طاعة لزوجها ؛إذا قال للسواد بياض قولي نعم ..
إذا هذه نشأت بنصيحة دين الأجداد مابين الزوجين فكيف للعوام؟!؟

وهذا حال ما مضى فكيف هو اليوم؟!؟

تقبل مروري ومداخلتي البسطة

دمت مبدعا

كن بخير

أستاذيّ القدير / معروف محمد

حكمة ناقدة لواقع مختزل في كل البشر منذ الأزل ومن يتعظ؟؟ إلا من رحم الله

واسمح لي بهذه المداخلة : وصية أجدادنا للزوجة طاعة لزوجها ؛إذا قال للسواد بياض قولي نعم ..
إذا هذه نشأت بنصيحة دين الأجداد مابين الزوجين فكيف للعوام؟!؟

وهذا حال ما مضى فكيف هو اليوم؟!؟

تقبل مروري ومداخلتي البسطة

دمت مبدعا

كن بخير

الأستاذة المحترمة ..شيماء عبد الله..
أسعدك الله وعافاك .وأنزلك نزل الشهداء..
قراءة قيمة لهذا النص البسيط المتواضع..
وهو مثال عن المشاحنات التي تخل بالمنطق والحياة..
لهذا صُغت مثال عن الزوجين ..
ولكن الحياة المعاصرة بعلمها حركت مبدأ الشورى بين الزوجين ..
لأجل التوافق بينهما..
والطاعة واجبة في غير معصية الله..
لك كل التقدير الذي تستحقين..

قلت قبل يوم واحد في موضوع همس الحكمة ....

للحق وجهان وللحقيقة وجه واحد لا سواه.

هي ترجمة أدبية للمثل المشهور نعوذ بالله من كل جدل وختل وسوء مآل.

دمت بخير!

وأهلا ومرحبا بك في أفياء واحة الخير.


تحياتي

قلت قبل يوم واحد في موضوع همس الحكمة ....

للحق وجهان وللحقيقة وجه واحد لا سواه.

هي ترجمة أدبية للمثل المشهور نعوذ بالله من كل جدل وختل وسوء مآل.

دمت بخير!

وأهلا ومرحبا بك في أفياء واحة الخير.


تحياتي

أستاذنا المحترم ..د.سمير العمري..
شكرا على المرور المغدق المشجع على المواصلة ..
وتبقى الحقيقة ثابتة مشتقة من الحق ..
ويبقى وجهها ناضرا وهاجا..
لاتطمسه العواصف مهما حامت حوله..
بالغ تقديري..

تجادل رجلان حول سواد متحرّك على قمّة جبلٍ عالٍ..
قال أحدهما:
ـ غُرابٌ.
قال الآخر:
ـ معزاة.
طار مُحلِّقا بجناحين.
ـ أرأيت..لقد طار..فـهو غُرابٌ.
قال النقيض:
ـ معزاة ولو طارت..
وأشعلت شمعة أبحث عن الحقيقة في هذا الظلام؟؟

الأديب والمفكر الكبير الأستاذ / معروف محمد آل جلول
السلام عليكم
ومضة سريعة طريفة لا تخلو من مرارة..
كوميديا سوداء تعبر خير تعبير عن حالنا العربي
الجدل ثم الجدل ولا مجال لسواه حتى لو وضحت الحقيقة وضوح الشمس

اجدت أخي الكريم في ومضتك الجميلة الحكيمة


وددت فقط لو انك انهيتها عند:
"ـ معزاة ولو طارت.."

فهنا قمة المفارقة ، وما بعدها بمثابة تعليق خارجي على القصة.
وهي في النهاية مجرد وجهة نظر من محب للقصة.

تقديري واحترامي