لعينيك سوريا

إلامَ الـكُـلّ يـُمـعِـنُ بـَالعنادِ
ومَا هذا التـمـَادِي في الـتـمـادِيْ

وصارَ بحمصَ بحرٌ من دماءٍ
وفي حورانَ تلٌ من رمادِ

ربيعُ الشرقِ يــُزهرُ في بلادي
وصارَ الغرب يدعو للجهادِ

فـهلْ للخيرِ يـدفــعـُنـــا عدوٌ
وكمْ للشَّرِ في وطـنـي أيــَــادي

ومنْ يَـقِـدُ الحرائــقَ في تـفانٍ
ومــَن شعلَ الفتـيــلـةَ بالـمــعـادِ

ومنْ يــُفـتـيْ الـعروبةَ في سؤالٍ
بأيِّ شريعةٍ أضنوا فؤاديْ

فمـَا فـَحـوى التضامنَ في حِصـار ٍ
أَيـُكْشـفُ عنْ فســاد ٍ في فسـَـــادِ


ومنْ منعَ الحوارَ بـِلا حـوارٍ
أليست حاله حالُ الأعادِيْ


أيــُحـضرُ عـاقــلٌ ذئــباً لـحـقــلٍ
و بالإضرابِ يـَحمي إقتصادِيْ


وهلْ تـــُعلي لنا الفوضى شؤون
أَمِ الإصــــــلاحُ يخرجُ منْ زِنـَــــادِ

وهـل دولٌ تدومُ على فسادٍ
وهـلْ مدنٌ وَهل حتى نوادٍيْ

أليسَ الله يأمرُ بالتآخيْ
لماذا النفسُ تـَبخلُ بالودادِ

معارضةٌ تعارضُ كلّ شيئٍ
بـمــنــطــقـِـها السلام على البلادِ

ألا إنْ تــــُبـدِيَــنْ رأيـاً لــديـْـها
بـكَ الـحــصـَّادُ يبدأ بالحصادِ

فلا قـِوَمٌ ولا عــِــوَجٌ مواتي
حذارِ النطقَ حتــّى بالسَدادِ

وليت تطيب نفس في حـــِـيـادٍ
فليس يفسر اللونُ الـرَّمـادي

وماذا نقولُ لو يوماً سُئِلنا
لماذا القتلُ ســُــوِّقَ بالمزادِ


تشنُّ محطةٌ حرباً ضروسا
فصوَّر قاطنونَ الوضعَ ... عاديْ .

وكم مليون خرجوا في مسيرٍ
ويوصف فعلهم باللاإراديْ

بلى تـُعمى القُـلوب بغيرِ تــَقـوى
وقـلبُ البعضِ أقسىْ منْ جـمـَــادِ

خـِــيارُ الفرقتينِ قــَـضــَوا و ماتوا
فـحـقاً لا حــيــاءَ بـمـنْ يـُعاديْ

ووادٍ ضدَّ وادٍ ضدّ وادي
فــــوادٍ تــلـوَ وادٍ تــلـوَ وادِيْ

وليلٌ عــُقـب ليـلٍ مـرَّ دهرٌ
ســوادٌ في سوادٍ في ســـــوادِ

الصمتُ عار


الصمتُ عارْ ..
والجبنُ عارْ ..
والانبطاحُ مذلَّةٌ
والميلُ عن دربِ النضالِ جريمةٌ
والزيفُ عارْ ..

ماذا أقولُ لِمَنْ تعامى
أو تغابى
أو تبلَّدَ كالحمارْ ..

ماذا أقولُ لِمَنْ يرى السفّاحَ يقتلُ أهلَهُ
فيغضُ عنهُ الطرفَ مبتسماً
ويلهو بالقِمارْ ..

ماذا أقولُ لِمَنْ تحجَّرَ قلبُهُ
مَنْ لمْ يحرِّكُهُ صراخُ الأمهاتِ
ولا أنينُ النازفينَ
ولا دموعُ مَنِ استجارْ ..

ماذا أقولُ لِمَنْ يكيلُ الموتَ من صنعا لأمريكا شعاراتٍ
ومِن بيروتَ يُرسِلُهُ لأهلِ الشامِ
في وضحِ النهارْ ..

يا أيها العربُ الذينَ تربَّعوا فوقَ العروشِ
لِنُصرةِ المظلومِ ما اتخذوا قرارْ ..
الصمتُ عارْ ..

يا أيها الأحرار في أرضِ العروبةِ أينما كنتمْ
أفيقوا
وانصروا إخوانكمْ في سوريا
من بطشِ جزَّارٍ لئيمٍ
أنقذوا تلكَ الديارْ ..

دمعُ الثكالى تستغيثُ بكمْ
يُدوِّي صوتُهنَّ .. الصمتُ عارْ ..

الصمتُ عارْ ..
والجبنُ عارْ ..
والانبطاحُ مذلَّةٌ
والميلُ عن دربِ النضالِ جريمةٌ
والزيفُ عارْ ..

مَنْ لم يكفكفْ دمعةَ المظلومِ
حلَّ بهِ الدمارْ ..


ياسين عبدالعزيز
8/7/2012م

لَنَا فِيْ كُلِّ عَائِلَةٍ شَهِيْدٌ ............. حَيَاةَ الْخُلْدِ يَقْتَحِمُ اقْتِحَامَا
تَقَدّمَ فاتِحاً لِلْمَوتِ صَدْراً .............. فَنَالَ شَهَادَةَ اللهِ احْتِرامَا
سَقَيْنَا المَجْدَ مِنْ أَسْمَىْ دِمَاءٍ ........... بجذر الأرضِ تلتَحِمُ التحَامَا
أَلا إِنْ يَجْرُأَنْ أَحَدٌ عَلَيْنَا ............. عَلَى عَتَبَاتِنَا يُمْسِيْ رُكَامَا
أتَُرْسِلُ طَائِرَيْنِ نَذِيْرَ شُؤْم ٍ ........... وَتَحْسَبُ أَنْ نُقَلّدَكَ الوِسَامَا
لَعَمْرُ أَبِيْكَ مَا ظَلَمَواْ جُدُوْدِيْ ........... لِجَدّك َ، أَوْ لِخَالِكَ أَوْ عِمَامَا
حَجَبْتُمْ نُوْرَهُمْ جَهْلاً قُرُوْناً ........ فَأَرْخَى ضَوْءَ قِنْدِيْلٍ وَنَامَا
كَذَلِكَ شَعْبَنَا قَدْ ضَاقَ ذَرْعاً ............ بِعَهْدٍ فَاسِدٍ عَاماً فَعَامَا
أَلمَْ تَكُ جَارَةً ترعى جواراً ........... فَمَالَهُ لَا يَصُونُ الجّارُ شَامَا
ويَنْفُخ فِيْ لَهِيْبِ النّارِ نَفْخاً ............ ويُلْهِب بَيْننَا حَرباً زُؤامَا
ويَنْصِبُ حَوْلَ أَرْضِ الشّامِ شِرْكَاً ........ ويُنْجِز لِلْصَهَايِنَةِ التِزَامَا
وَتِلْكُمْ ( مَرْمَرَهْ ) قَدْ مَرْمَرُوْهَا ........ وَ وَا أَسَفَاهُ صَالَحْتَ الّلِئَامَا
زَعَمْتُمْ حِيْنَهَا صَبْراً جَمِيلْاً ........... وَهَا أَنْتُمْ تَصَبّرْتُمْ تَمَامَا
وَمَنْ عَادَىْ الشّآم َكَمَنْ تَحَدّىْ ........... مَشِيْئَةَ خَالقٍ يَحْمِيْ المَقَامَا
أَتَاْكَ اْلأَمْرُ بِالتّحْلِيْقِ جَوّاً .......... فَلَاْ أَرْضَاً مَلَكْتَ وَلا زِمَامَا
وَجَاءَ الرَّدُّ بِالْإِسْقَاطِ أَرْضَاً ......... فَلَاْ جَواً خَرَقْتَ وَلَاْ غَمَامَا
وَيَا عَجَبَاً بِمَنْ أَعْطَاْكَ حَقاً ............ كَذَلِك َ أَمْرَنَا عَنْكُمْ تَسَاْمَىْ
وَإِنْ مَدّتْكَ ( أَمْرِيْكَا) بِمَكْرٍ .......... فَمَكْرُ اللهِ يُقْرِؤُكَ السّلامَا
فَإِمَا أَنْ نَصُوْنَ مَعاً سَلَاماً ........... وَإِمّاْ أَنْ نبِيْدَ مَعاً وِئَامَا
بِلادكَ حُلْوةٌ وَدِمَشْقُ عِرْضِيْ .......... فَغُضَّ الطّرْفَ أَوْ مَطَرَتْ سِهَامَا
فَلَا ( النّاتُوْ ) سَنَخْشَىْ إِنْ تَمَادَىْ .......... وَلافَوضَى المَكِيْدَةِ أَوْ نِظَامَا
سَلامٌ جَاءَ مِنْ ربٍ رحيمٍ ............ فإنْ خَاطَبْتَنَا قُلْنَا سَلامَا

لك الله يا شام لومي ولا تقبلي عذري لك العتبُ فداكِ نفسي وأحلامي أسطرها على جبينكِ والآمالُ تنسكبُ هواكِ أغنيةُ العشاقِِ من زمنٍ غنى بها المجدُ والتاريخُ والشهبُ إليكِ أحملُ في الترحالِ زنبقةً وفي فؤادي حنينُ شفهُ النصبُ ودمعةُ الشوقِ من عينيَ نازفةُ تبكي عليكِ مراراً والهوى تعبُ وقفتُ أسألُ والآلامٌ تعصفٌ بي والحزنُ فأسُ من الأضلاعِ يحتطبُ من أحرقَ الأرضَ من ساقَ الردى شبحاً يغتالُ دون هدى ينأ ويقتربُ كيف استباحَ بلا ذنبٍ وداعتها وراحَ يجتاحُ في حقدٍ ويقتضبُ ؟ كيف البلادُ التي أرست دعائمها فوق السحابِ تهاوتْ وهي تنتحبُ ؟! وكيف أمسى على هامِ ألشموخِ أسىً والذلُ بات على أسوارها يثبُ ؟! وكيف كيف أناخَ القهرَ سطوتهُ على الرقابِ ووجهُ الحقِ منتقبُ ؟! كأنها اليومُ أنثى باعَ سيدها عفافها ومضى بالعزةِ الذنبُ إن الفجيعةَ تدمي خافقي ويدي مشلولةُ ويدُ السفاحِ تستلبُ لا تملكُ الكفَ من دهري سوى قلم لأقرضَ البؤسَ والأبياتُ تغتربُ وكم دعوتُ حروفي فانزوتْ خجلاً أيشفعٌ الشعرُ عن عجزي فأحتسبُ ؟! يا شامُ أعلمُ أن الخطبَ يكبرني وأن قومي أشاحوا عنكِ واحتجبوا وأن أرضكِ مازالت مكبلةً حراسها الغدرُ والتدليسُ والكذبُ تلك اللآمةُ والخذلانُ قد مزجتْ ليت اللذين سقوكِ الكأسَ قد شربوا قتلُ وجرحُ وحرقُ هكذا اتحدوا أنصارُ طاغوتِ هذا العصرِ واعتصبوا ! حمصُ تصيحُ ودمعُ النائحاتُ دمُ وللثكالى أنينُ والصدى حلبُ ! هذي دمشقُ الهوى أضحتْ مشانقها لكل حرٍ أدانَ الظلمَ تنتصبُ وتلك درعِا ضحاياها بلا عددٍ تشكو الأمرين والأعراض تغتصبُ وفي حماةَ إذا ما زرتها سترى جدرانها بدمِ الأطفالِ تختضبُ يا شامُ فوق فمي المشدوهِ أسئلةُ حيرى وأجوبةُ تهمي لها الهُدُبُ حتى متى ورصاصُ الموتِ يعلنها للأبرياءِ وسوطُ الظلمِ يلتهبُ ؟! حتى متى وخفافيشُ الظلامِ بلا رفقٍ تدمرُ ما شاءتْ وتنتهبُ ؟! حتى متى وعيونٌ الشرقِ نائمةُ عن كل جرمٍ ترى... هل ماتت العربُ؟! ضيف الله عداوي

وهذه القصيدة بقلم مجموعة من شعراء الواحة
نقلها شاعرنا وأخونا الحبيب وليد عارف الرشيد

( لكل داء دواء يســــــــتطب به إلا الحماقة أعيت من يداويها ) فربمـا أبـْصَـَرتْ عَيـنٌ إذا فقِئَــتْ وذو الحمَــاقةِ يُفني عُمـرهُ فيها مُستثْقلًا يَومًا الإبْصارَ عن كَثَبٍ حُمْقًا لكي لا يَرى يَومًا دَرَاريها في(الحُولَةِ) انْطَلقَتْ فيها نَوَازِعُهُمْ عَاثَتْ فسَـــادًا و قتْلُا في مَغَانيها تَأْبَى الوُحُوشُ التي في الغَابِ مَا فعلوا و تًنْتًحي خَجـلًا , تُغْشـي مَآقيهـا أفْعــالُهمْ كُتِبَتْ نَزْفًـا على جَسَــدٍ إبـْـليس ُينكُـُرهـا , زَادتْهمُ تيها ذي نَزْعةٌ أَمْكَنَتْ فِيهِمْ بَراثِنُهَا حبُ الدماءِ و خَوضٌ في سَوَاقيها شَرُّ الدَّوَابِ هُمُ (شَبِّيحَةٌ) سَفَكُوا دماءَ إخْوتِنا والوَحْشُ جَابيها طُغيانُهُمْ ما مَحَا آثارُهُ زَمَنٌ فاسْألْ حَمَاةَ عَنْ الآلامِ تَحْكِيها (هولاكُ) لَو عَينُهُ مَا أجْرَمُوا لَمَحَتْ رَأيْتَهُ بَاكِيًا من فُحْشِ جَانِيها لا خوفَ يمْنعُهُمْ لا دينَ يردَعُهُمْ أدْنى الخَلائِقِ هُمُ ، اِسْمًا وتَشْبيها أينَ الحُماةُ و أينَ الصَّحبُ يا وطَنًا تَبْكِيهِ آصرَةٌ غَابَتْ مَعَانيها ؟ نَحنُ الأُباةُ و لا نَخْشى الرَّدَى أبدًا وهَاكَ يا أيُّها المَعْتوهُ تنْبيها : لمَّا أبَيْنا الهَـوانَ اخْتَرْتهَا حِمَمًا ومِنْ نَـجيعِ الــوَرَى يا وغْدُ تُذْكيها اضْـرِبْ فللبَاطِلِ المَدْمُوغ جولَـــتُهُ قَد لَوَّحَـتْ وعلى البَاغِـينَ تاليها اضْـرِبْ فَلَا نَامَـت الْأَبـْـطَالُ أَعْيُنُهَا إِلَّا رأتْكَ على الأعْوادِ مُحنيها واقْتلْ ففي الجَامِعِ المكْلـومِ محْكمَةٌ أسَّــــتْ لحَتــــفِكَ في ( ذرعات ) قَاضِيها ثارات ُحِمْصَ الفِدَا قد أنذَرَتْكَ رَدىً نذْرًا أتَتْكَ فلا إرْهَابَ يُثْنِيها مِن إدلبَ انْتفضَتْ كَالنَّاشِطاتِ هُدىً أبْطَالُها وسَعَتْ للشَّامِ تَفْديها واللاذِقيَّةُ رَفَّتْ فِي شَواطِئِها رايَاتُهُ النَّصْرُ يا بَانياسُ عَلِّيهَا وفي حَماةَ حُمَاةُ المَجْدِ مَافتئَتْ أرْوَاحَهَا زُمَرًا للزَّحفِ تُهديها و الشَّامُ إذْ خَرجَتْ ضَجّ الهتَافُ بِها و أسْمعَتْ مُدُنًا صَاحَت : أُفدِّيها يا حُرُّ يَا أمَلًا نَشْتاقُ صَوْلَتَهُ قُمْ ، أنتَ حينَ تَئِنُّ الأرضُ حَامِيها حَطِّمْ قُيودَكَ لا تَأبَهْ لصَولتِهِمْ هذي الجَحَافلُ أنتَ اليومَ مُرْدِيها والشَّامُ تَدعوكَ للثَّاراتِ أنْتَ هنا نَسْرٌ يًحلِّقُ بالأمْجَادِ يُحْييها إنْ أرْهبوكَ بموتٍ فالحَياةُ لِمَنْ يسْعى إلى المَوتِ في أسْمَى مَجَالِيها أهُوَ المُميتُ إذا جَاءَتْ جحَافِلُهُ؟ هلْ تدَّعونَ لغَيرِ الله تَألِيها؟ لا مَوتَ إلا بوْعْدِ اللهِ قدَّرَهُ إنْ تَأْتِ ساعَتُهُ فالرُّوحَ يَجْنيها أجْمِلْ بها مِيتةً فيها شَهادَتُنا أرْوَاحُنا عَلِقَتْ في عَرْشِ بَاريها في جَنَّةٍ عَرْضُهَا ماشَاءَ مُنْشِئُها رِضْوانُ رَبِّي خِتامٌ في مَراقِيها أمَّا الجُناةُ , ففِي الِّنيرانِ مَوعِدُها تَرجُـــو فَنَـــاءً ولا مَوتٌ يُمنِّيها يَرْجونَ أنْ نَحْرِفَ الأنْهَارَ نَحْوهُمُ هَيْهاتَ هَيْهاتَ أنْ تَرضَى مَجَاريها فَيَالِقُ الثَّورةِ الغَرَّاءِ مَاضِيَةٌ والَّنصْرُ بالصَّبْرِ والمَولَى يُلَبِّيها مَلائِكُ الحَقِّ للعَلياءِ تَرفَعُ مَنْ يَرجو الشَّهادَةَ، حُمَّى المَوتِ يَأتِيها ذي مَلْحَماتُ شُعوبٍ باتَ يَسْطُرُها أحْرارُ أمَّتِنَا والمَجْدُ يَروِيها

تنهيدة الحروف

بالحبر الأسود
والأحمر
والنخل العربي
الأخضر
وخليج يرقص
في لهب
ومضيق النقطة
والمحور
وبحرف يصرخ
في قلبي
وبشيخ
صلى وما كبر
ويزور الكعبة
مذهبه
بعقيدة شيطان أكبر
ويبيع الأسود مخزيا
للقرد
ويبكي أطفالا
وبجوف الليل
بنا يسخر
الأرض تبيع عروبتها
وتهدد بالبغي
الأكبر
ويثور الحرف على
شفتي
ميدانا
ينجب أحلاما
تتراقص
بين شراييني
وتهز الناي
مع المزهر
فيحول الحرف
كأغنية
بدماء شهيد
تتصدر
وتباع بأغلى من
روحي
لجياع ما بعد
المعبر
وعصير الحرف
به أروي
غصن الزيتون
فيحملني
طيرا للصخرة أرقبها
وأشم النور
تراتيلا
تجتاح الهيكل إيمانا
وتهز الحائط
تغسله
من لمسة
قرد خنزير
طمس التاريخ
وما سطر
ورأيت النور
سليمانا
يجتاح الليل
بأجنحة
ويرتل أحرف
طلسمه
وشعار
القدس بخاتمه
أسطورة نور
من مرمر

الشاعر القدير /رفعت زيتون
تحية ترقى لتليق
أشكر لك أيها الحبيب هذه أللفتة الجميلة اتجاه أهلنا في سوريا الحبيبة وما يعانون من قتل وجرح وحرق ودمار وهتك للأعراض
والشكر موصول لأستاذي الدكتور سمير العمري
راعي هذه المؤسسة وأميرها
وهذا أقل شيء نساهم به
اللهم أنصر أخواننا في سوريا على كل قاتل وظالم أستباح دماء الأبرياء
ولي قصيدة أتمنى أن تنال إعجابكم
شكري وتقديري واحترامي

لك الله يا شام

لومي ولا تقبلي عذري لكِ العتبُ فداكِ أمُ وأبناءُ فداكِ أبُ فداكِ نفسي وأحلامي أسطرها على جبينكِ والآمالُ تنسكبُ هواكِ أغنيةُ العشاقِِ من زمنٍ غنى بها المجدُ والتاريخُ والشهبُ إليكِ أحملُ في الترحالِ زنبقةً وفي فؤادي حنينُ شفهُ النصبُ ودمعةُ الشوقِ من عينيَ نازفةُ تبكي عليكِ مراراً والهوى تعبُ وقفتُ أسألُ والآلامٌ تعصفٌ بي والحزنُ فأسُ من الأضلاعِ يحتطبُ من أحرقَ الأرضَ من ساقَ الردى شبحاً يغتالُ دون هدى ينأ ويقتربُ كيف استباحَ بلا ذنبٍ وداعتها وراحَ يجتاحُ في حقدٍ ويقتضبُ ؟ كيف البلادُ التي أرست دعائمها فوق السحابِ تهاوتْ وهي تنتحبُ ؟! وكيف أمسى على هامِ ألشموخِ أسىً والذلُ بات على أسوارها يثبُ ؟! وكيف كيف أناخَ القهرَ سطوتهُ على الرقابِ ووجهُ الحقِ منتقبُ ؟! كأنها اليومُ أنثى باعَ سيدها عفافها ومضى بالعزةِ الذنبُ إن الفجيعةَ تدمي خافقي ويدي مشلولةُ ويدُ السفاحِ تستلبُ لا تملكُ الكفَ من دهري سوى قلمٍ لأقرضَ البؤسَ والأبياتُ تغتربُ وكم دعوتُ حروفي فانزوتْ خجلاً أيشفعٌ الشعرُ عن عجزي فأحتسبُ ؟! يا شامُ أعلمُ أن الخطبَ يكبرني وأن قومي أشاحوا عنكِ واحتجبوا وأن أرضكِ مازالت مكبلةً حراسها الغدرُ والتدليسُ والكذبُ تلك اللآمةُ والخذلانُ قد مزجتْ ليت اللذين سقوكِ الكأسَ قد شربوا قتلُ وجرحُ وحرقُ هكذا اتحدوا أنصارُ طاغوتِ هذا العصرِ واعتصبوا ! حمصُ تصيحُ ودمعُ النائحاتُ دمُ وللثكالى أنينُ والصدى حلبُ ! هذي دمشقُ الهوى أضحتْ مشانقها لكل حرٍ أدانَ الظلمَ تنتصبُ وتلك درعِا ضحاياها بلا عددٍ تشكو الأمرين والأعراض تغتصبُ وفي حماةَ إذا ما زرتها سترى جدرانها بدمِ الأطفالِ تختضبُ يا شامُ فوق فمي المشدوهِ أسئلةُ حيرى وأجوبةُ تهمي لها الهُدُبُ حتى متى ورصاصُ الموتِ يعلنها للأبرياءِ وسوطُ الظلمِ يلتهبُ ؟! حتى متى وخفافيشُ الظلامِ بلا رفقٍ تدمرُ ما شاءتْ وتنتهبُ ؟! حتى متى وعيونٌ الشرقِ نائمةُ عن كل جرمٍ ترى... هل ماتت العربُ؟! ضيف الله عداوي

أرجو المعذرة في الركاكة والأخطاء فقد ارتجلتها اليوم ولم يتح لي تنقيحها

صبرًا دمشقُ فوعدُ الله آتيك مِنْك الرّباطُ ومِنّا الرُّوحُ تَفديك إنَّ الإسارَ الّذي طالَ الزمانُ به يُدْمي مَعاصِمَ أيدٍ أَنْبتت فيك والياسمينُ إذا ما الرِّيحُ تَعْصِفُه تَهْمي بَتائِلُه بالحُبّ تَسْقيك ضُمّي بتُربِك أشلاءَ الذين أبَوا ضَيما لتُربِك أو كُفرا بباريك أرى جِباها وأصْداغا مُفَتَّحة كالصَّرخةِ انفجرَت في وَجهِ شانيك وذِي الرؤوسُ بها حُلْمٌ يداعبُها أَصْغي إليها وناجِيها تُناجيك ومِثْلُ يَحيى بَريقُ الطُّهر يَغْمُرُها فألحِقيها به في صَحْنِ (أُمْويك) إني عَذَرْتُك إذ ضاقت رُباك بهم لكِنَّ لي ثِقةٌ في رَحْبِ وادِيك بين الشَّهيدَين ضُمِّي ثالثا لهما أو فاجعَلي القبرَ أطباقا دَوا ليك هذا غِراسٌ لمجدٍ لم يزل عَلَمًا في العالمين وسُقْيا الله تَرويك

بكيتُ دَماً


بكيتُ دَماً ما حلَّ في أُمَّةِ الهُدى
ولستُ بدمعي رغمَ قيديَ أُعذَرُ

خجِلتُ من المليارِ أبكيَ باسمِهم
على أهلِنا - عجزاً- بدمعيَ أنصُرُ

و(يأجوجُ) في (بورما)يبيدُ أحِبَّتي
و(مأجوجُ) باسمِ (النارِ) في الشامِ يَنحَرُ

وما حيلتي .. حولي غُثاءُ، وما بِهِ
نَصِيرٌ ك(ذي القرنينِ)، بالسدِّ يَحجُرُ

فأعتا القُوَى في الأرضِ (قابيلُ) نبضُها
فإنجادُها كالغزوِ ، بلْ هو وأخطرُ

لها وجهُ إنسانٍ ومِخلبُ لبوَةٍ
وتغريدُها بالسلْمِ قصفٌ مُزَمجِرُ

لها في بلادِ الرافدينِ شواهدٌ
دَمٌ من عيونِ النخلِ مازالَ يقطرُ

ولا فرقَ في موتِ الضمائرِ، فالقُوَى
كهذا الغُثا .. بالصمتِ عاراً تدثَّروا

أنادي كمَنْ فوقَ القبورِ مؤذِّنٌ
وهلْ يسمعُ الموتى الأذانَ فينفِروا ؟!

وحيداً أجُرُّ الحُزنَ خلفي وأتَّقي
بصدري رصاصَ الغدرِ ، للسلْمِ أنشُرُ

فلمْ يتركوا للسلْمِ معنىً، وإنْ شَدَتْ
بِهِ (الأممُ .. ) الصمَّا..، أتى السلْمُ أحمرُ

****

ياسين عبدالعزيز
17/7/2012م