أحدث المشاركات

قراءة فى مقال هستيريا» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» نكوص» بقلم الفرحان بوعزة » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» لن أفقد الأمل.» بقلم أسيل أحمد » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» قراءة فى مقال مونوتشوا رعب في سماء لوكناو الهندية» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» حصـانة» بقلم محمد ذيب سليمان » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» تدقيق في المعاني النحوية» بقلم خالد أبو اسماعيل » آخر مشاركة: خالد أبو اسماعيل »»»»» السّر الدّفـين: كيف أنشأ الخليل نظامه العَروضي..؟» بقلم ابو الطيب البلوي القضاعي » آخر مشاركة: ابو الطيب البلوي القضاعي »»»»» هل عقلية الخليل عقلية رياضية؟ وهل لها علاقة باللغة والعَروض؟» بقلم ابو الطيب البلوي القضاعي » آخر مشاركة: ابو الطيب البلوي القضاعي »»»»» قصة ابن زريق البغدادي مع قصيدته اليتيمه» بقلم هائل سعيد الصرمي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» نسجل دخولنا بذكر الله والصلاة على رسول الله» بقلم عوض بديوي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»»

النتائج 1 إلى 4 من 4

الموضوع: فروقات

  1. #1
    الصورة الرمزية جلال طه الجميلي شاعر
    تاريخ التسجيل : Oct 2010
    المشاركات : 1,696
    المواضيع : 62
    الردود : 1696
    المعدل اليومي : 0.34

    افتراضي فروقات

    قال تعالى< وترى الفلك فيه مواخر> وقال في موضع اخر< وترى الفلك مواخر فيه> ما الفرق بينهما

  2. #2
    شاعرة
    تاريخ التسجيل : Jan 2010
    الدولة : على أرض العروبة
    المشاركات : 34,923
    المواضيع : 293
    الردود : 34923
    المعدل اليومي : 6.69

    افتراضي

    أهو استفسار أم بداية موضوع
    فإن كان استفسارا فلعل مدرسة الواحة هي موقعه
    وإن كان بداية موضوع فلعل أديبنا الكريم نسيه في خضم مشاغله

    ونرفع الموضوع بما يعيننا عليه المولى من إجابة

    فقوله تعالى " وترى الفلك فيه مواخر" جاء في سورة فاطر: "وَمِنْ كُلٍّ تَأْكُلُونَ لَحْمًا طَرِيًّا وَتَسْتَخْرِجُونَ حِلْيَةً تَلْبَسُونَهَا وَتَرَى الْفُلْكَ فِيهِ مَوَاخِرَ"
    وسيقت الآية لبيان القدرة والحكمة بدليل قوله تعالى: "وَاللَّهُ خَلَقَكُمْ مِنْ تُرَابٍ"
    وقد قدم "فيه" على " مواخر" لما في شق الفلك الماء بجريها فيه من آية تدل على قدرته سبحانه

    وقوله تعالى " وترى الفلك مواخر فيه" جاء في سورة النحل:" وَهُوَ الَّذِي سَخَّرَ الْبَحْرَ لِتَأْكُلُوا مِنْهُ لَحْمًا طَرِيًّا وَتَسْتَخْرِجُوا مِنْهُ حِلْيَةً تَلْبَسُونَهَا وَتَرَى الْفُلْكَ مَوَاخِرَ فِيهِ وَلِتَبْتَغُوا مِنْ فَضْلِهِ"
    وسيقت الآية لتعداد النعم على الخلق بدليل تقديم قوله تعالى: "وَهُوَ الَّذِي سَخَّرَ الْبَحْرَ" وبتكرار"منه" لتحقيق المنة والنعمة، ولذلك عطف "وَلِتَبْتَغُوا" بالواو لمناسبة تعدد النعم.
    فكان تقديم "مَوَاخِرَ" على "فيه" متعلقا بامتنانه سبحانه عليهم بتسخير البحر
    ثم إن لدينا هنا مفعولان والأولى أن يلي المفعول الثاني لـ" ترى" المفعول الأول لها لا أن يقدم الظرف
    والله تعالى أجل وأعلم

    تحاياي
    تستطيع أن ترى الصورة بحجمها الطبيعي بعد الضغط عليها

  3. #3
    الصورة الرمزية جلال طه الجميلي شاعر
    تاريخ التسجيل : Oct 2010
    المشاركات : 1,696
    المواضيع : 62
    الردود : 1696
    المعدل اليومي : 0.34

    افتراضي

    يوما بعد اخر يتاكد لي ان اختنا ربيحة قد جمعت الفضل من طرفيه
    وانها قد حملت الفكر من جانبيه..لم اكن اطمع ببيان اكثر مما قرات هنا
    جزاك الله خيرا

  4. #4
    شاعرة
    تاريخ التسجيل : May 2012
    المشاركات : 4,790
    المواضيع : 82
    الردود : 4790
    المعدل اليومي : 1.10

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ربيحة الرفاعي مشاهدة المشاركة
    أهو استفسار أم بداية موضوع
    فإن كان استفسارا فلعل مدرسة الواحة هي موقعه
    وإن كان بداية موضوع فلعل أديبنا الكريم نسيه في خضم مشاغله

    ونرفع الموضوع بما يعيننا عليه المولى من إجابة

    فقوله تعالى " وترى الفلك فيه مواخر" جاء في سورة فاطر: "وَمِنْ كُلٍّ تَأْكُلُونَ لَحْمًا طَرِيًّا وَتَسْتَخْرِجُونَ حِلْيَةً تَلْبَسُونَهَا وَتَرَى الْفُلْكَ فِيهِ مَوَاخِرَ"
    وسيقت الآية لبيان القدرة والحكمة بدليل قوله تعالى: "وَاللَّهُ خَلَقَكُمْ مِنْ تُرَابٍ"
    وقد قدم "فيه" على " مواخر" لما في شق الفلك الماء بجريها فيه من آية تدل على قدرته سبحانه

    وقوله تعالى " وترى الفلك مواخر فيه" جاء في سورة النحل:" وَهُوَ الَّذِي سَخَّرَ الْبَحْرَ لِتَأْكُلُوا مِنْهُ لَحْمًا طَرِيًّا وَتَسْتَخْرِجُوا مِنْهُ حِلْيَةً تَلْبَسُونَهَا وَتَرَى الْفُلْكَ مَوَاخِرَ فِيهِ وَلِتَبْتَغُوا مِنْ فَضْلِهِ"
    وسيقت الآية لتعداد النعم على الخلق بدليل تقديم قوله تعالى: "وَهُوَ الَّذِي سَخَّرَ الْبَحْرَ" وبتكرار"منه" لتحقيق المنة والنعمة، ولذلك عطف "وَلِتَبْتَغُوا" بالواو لمناسبة تعدد النعم.
    فكان تقديم "مَوَاخِرَ" على "فيه" متعلقا بامتنانه سبحانه عليهم بتسخير البحر
    ثم إن لدينا هنا مفعولان والأولى أن يلي المفعول الثاني لـ" ترى" المفعول الأول لها لا أن يقدم الظرف
    والله تعالى أجل وأعلم

    تحاياي
    شكرا للاستاذ جلال على السؤال , وشكرا للأستاذة ربيحة على الإجابة الرائعة
    دمتم بخير

المواضيع المتشابهه

  1. فروقات مهمة
    بواسطة احمد خلف في المنتدى الاسْترَاحَةُ
    مشاركات: 7
    آخر مشاركة: 16-02-2013, 02:26 PM
  2. فروقات
    بواسطة احمد خلف في المنتدى البَلاغَةُ العَرَبِيَّةُ
    مشاركات: 21
    آخر مشاركة: 02-09-2012, 07:21 PM