ظلمنا الأسد حين جعلناه رمزا للرّجولة في حين يحمي قانون الغاب و هو سيّده.
بل هو رمز للقوّة لا غير.
عميل» بقلم إبراهيم ياسين » آخر مشاركة: إبراهيم ياسين »»»»» قراءة فى مقال حديقة الديناصورات بين الحقيقة والخيال» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» فصلُ الخِطاب» بقلم عبد الحليم منصور الفقيه » آخر مشاركة: عبد الحليم منصور الفقيه »»»»» اللحاق بالشمس قبل الندم» بقلم حسين إبراهيم الشافعي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» دَوَائِي دَائِي» بقلم علي عبدالله الحازمي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» وحدوا الصف» بقلم عدنان عبد النبي البلداوي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» نظرات فى مثال متلازمة ستوكهولم حينما تعشق الضحية جلادها» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» نظرات في مقال أمطار غريبة» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» نظرات في مقال ثقافة العين عين الثقافة تحويل العقل إلى ريسيفر» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» الغرق فى القرآن» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»»
ظلمنا الأسد حين جعلناه رمزا للرّجولة في حين يحمي قانون الغاب و هو سيّده.
بل هو رمز للقوّة لا غير.
فإن أصبت فمن الله وإن أخطأت فمن نفسي ومن الشيطان
أبو عبد الله
ومضة ناقدة لاذعة!
بوركت
تقديري وتحيّتي
قانون الغاب
الذي تحكمنا به الدول العظماء
صدقني الاسد براءة منه
هل من الرّجولة أن يحمي الزّعيم قانونا يكرّس مبدأ الغلبة للقوّة على حساب العدل
سندرك ذلك حينما نعلم بأنّ هذا الأسد يرعى قانونا يُستولى فيه على الأنثى و تُنتزع من بين أهليها كما يُستولى على المال و سائر الأملاك و يُنتزع!
إنّها لدياثةٌ كبرى.
و المقولة إنّما تعني إذا لم تُحافظ على ملكك بأسباب القيام و الدّوام ستندم لا محالة و معلوم أنّ أسباب قيام الدّول و استتباب الأمن فيها أوّلها و سيّدها العدل و ضدّه من الظّلم و سائر مواد قانون الغاب مدمّرة للملك و الحضارة و لا شكّ. الفرق أنّ حيوانات الغاب لا تملك لنفسها تغييرا كونها تمضي في قضاء الله حين جعل لها سنّة الغاب أمّا بني آدم فقد جعل الله لهم قضاء بسنن أخرى تقتضي التّغيير و إرساء قواعد النّصر و أوّلها التّقوى و يتجلّى هذا في خطابه تعالى للبشر في القرآن الكريم في قوله تعالى : إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ. 11 الرّعد.
و من يرعى ملكا أساسه الغاب فقد عطّل سنّة الله في خلقه عندما خلق السّماوات و الأرض بالقسط و لهذا لن يستقرّ له ملك أبدا.
يبقى السّؤال لماذا يُعدّ الأسد رمزا للرّجولة و الشّهامة؟ إذا ام نجد الإجابة فإنّنا نضطرّ إلى حذف العبارة و التّشبيه من قاموس الأدب و إلّا كنّا مُكابرين.
تقديري..
اسقاط ﻻذع
ومضة جميلة
بوركت و تقديري