كسر السّيجارة نصفين فقالوا ترك الأذيّة فقال هكذا أُشعِلُ نصفها و الباقي بعد هنيهة!
قراءة فى كتاب إرشاد الأخيار إلى منهجية تلقي الأخبار» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» كان نفسي اكون انسان» بقلم علي الطنطاوي الحسيني » آخر مشاركة: علي الطنطاوي الحسيني »»»»» مَصر» بقلم علي الطنطاوي الحسيني » آخر مشاركة: علي الطنطاوي الحسيني »»»»» تعريفات طريفة.» بقلم ناديه محمد الجابي » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» مختارات من الشعر العامي» بقلم نادية بوغرارة » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» كتبتُ إليك لو أن الكتابة ../ أشرف حشيش» بقلم أشرف حشيش » آخر مشاركة: عبد السلام دغمش »»»»» همسة!» بقلم احمد المعطي » آخر مشاركة: عبد السلام دغمش »»»»» الكون عالمها» بقلم محمد حمدي » آخر مشاركة: عبد السلام دغمش »»»»» ألا بذكر الله تطمئن القلوب .» بقلم أسيل أحمد » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» الميسر والقمار فى القرآن» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»»
كسر السّيجارة نصفين فقالوا ترك الأذيّة فقال هكذا أُشعِلُ نصفها و الباقي بعد هنيهة!
فإن أصبت فمن الله وإن أخطأت فمن نفسي ومن الشيطان
أبو عبد الله
ودائما يكون المعنى في بطن الشاعر
فلو اتنه داسها ع الارض لقلنا عافها
مودتي
في تصرفه قد جافى الآية الكريمة في محكم التنزيل ((وَلاَ تُلْقُواْ بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ ))..فلا يلومن إلا نفسه ..
ومضة سامية الفكر و الطرح ..سلمت يمناك أستاذي الفاضل فكير سهيل..
فائق احترامي لشخصك الكريم
كـلُّ الـشموس تـجمّعتْ فـي فُـلْكهِ
ويَرانِيَ الشمسَ الوَحيدةَ في سَماهْ
ليس كل شيءٍ كما يبدو لنا
ذيل الكلب ما ينعدل ولو علقوا فيه قالب.
والطبع غلاب
بوركت ـ ولك تحياتي.
هو انتحار مع سبق الاصرار والترصد، عندما تغيب الغاية يتيه المرء في الضلال. تقديري الكبير أديبنا الفاضل فكير سهيل
ليس كل ما تراه عينك، ويترجمه عقلك بالتخمين
هو عين الحقيقة.
ومضة ذكية عميقة الفكرة والمدلول.