قراءة فى خطبة مكانة الصحابة وفضائلهم» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» نسائم الإيحاء» بقلم عدنان عبد النبي البلداوي » آخر مشاركة: عدنان عبد النبي البلداوي »»»»» الحافلة» بقلم تيسير الغصين » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» تضامن» بقلم ناظم العربي » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» قصائد بالعامية» بقلم سليمان أحمد عبد العال » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» جمالُ الحبيب» بقلم سليمان أحمد عبد العال » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» شوق مُمَرّد ..» بقلم ياسر سالم » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» ( و كشـفت عن ساقيها )» بقلم ناديه محمد الجابي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» هل الرسول(ص) حى ؟» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» (ومــا للـمســلــميــن سِــواك حِـصـنٌ )» بقلم عدنان عبد النبي البلداوي » آخر مشاركة: عبدالحكم مندور »»»»»
ما شاء الله
نفس طويل و حس شاعري فذ
أبهرتني أخي عبد السلام بما أتيت به من قوي الشعر و جميله .
لقد تفوقت على نفسك في هذه القصيدة بإحكام أبياتها و نسج معانيها و انسياب لغتها ,
مرت هنات بسيطة في ضبط الشكل , و في اشتقاق كلمة , و في بعض نحو ..
لكنها لم تؤثر على قوة الشاعرية و جمال الثوب .
محبتي لك و إعجابي .
ذو العقل يشقى في النعيم بعقله .... وأخو الجهالة في الشقاوة ينعم
الشعر جميل والموضوع عظيم والأسلوب والشعور رائعان
مررت بما يحتاج تعديلا لكنه في هذه الملحمة تاه في جمال النص
أبدعت قصدا وقصيدا في حرف همى بشجوه عنيدا وبمعانيه رشيدا في طول نفس وألق حس
شاب النص بعض ما يحتاج من شاعرنا مراجعة منمثل :
أقلّبُ في الآفاق أرسلُ ناظري= الى بارقٍ أرنو .. ودفقةِ ماطرِ
الحشو بتكرار المعنى في أقلب في الآفاق أرسل ناظري إلى بارق أرنو
أليسَ لها أوجاعَ غزة شافياً= سوى صليةٌ الكاوي .. ونصلُ البواتــرِ؟
حق شاف هنا الرفع
تُمَـدُّ لها الأيدي نكايةَ حاقدٍ= فتدنو لها قطعاً نصالُ خناجرِ
وشُـدّي على الانقاض خيمة عزّةٍ= تسامتْ على بهو القصورِ الزواهـرِ
أظن الأصح أننقول بُهوّ أو ابهاء وهي تؤدي لكسر في الوزن
تثيرُ عليها الصافناتُ بنقعها= وتقفو خطى الامجاد رسمَ الحوافــر
تثير الصافنات بها نقعا ، قهل يصح قولنا تثير عليها بالنقع؟
دمت شاعرنا وأبيّ حرفك
ولا حرمك البهاء
تحاياي
الأخت الفاضلة ربيحة الرفاعي
يشرفني ان تحظى القصيدة بقراءتكم وملحوظاتكم .. ولي هنا وقفات
- لم اجد حشوا بتكرار المعنى : فالمرء يقلب نظره في الآفاق .. باحثا عن شيء ما .. ثم يسعى لادراكه ..
- أليس لها اوجاع غزة شافيا : نعم "شافيا " حقها الرفع .
- " بهو القصور الزواهر" : بهْو هو الواسع من مدخل البناء ، ولم أقصد البهاء هنا .
- تثير عليها الصافنات بنقعها : الباء هنا زائدة .. كما في التنزيل " ولا تلقوا بأيديكم "
تقديري و تحيتي .
فــمـــدّي الــــــيّ الـــكـــفّ ..أشـــتـــمّ عــابــقــاً
لــعـــلّ رحــيـــقَ الـنــصــر يــنــعــشُ خـــاطـــري
سـتـبـقـيـن فــــــي سِـــفْـــر الـــزمـــان مــلاحــمــاً
ومـنـك مــدادُ الشـعـر.. مـســكُ دفـاتــري
وتـسـكــنُ فــــي الأحـــــداقِ مــنـــك مـعــالــمٌ
وبــيـــن رمـــــوشِ الـعــيــن إنْ غُـــــمّ نــاظـــري
خاتمة ولا أجمل وأبيات ثلاثة رائعة.
والقصيدة عموما مميزة ومعبرة ويكفي فيها هذا الحس الحر الراقي وهذا الإباء النبيل وهذا الانتماء الأصيل. ولكن أرى أن القصيدة بحاجة لبعض تنقيح كي تكون أجمل وأرقى.
تقديري
الله الله
قصيدة من روائع الشعر ومن جميل الأدب ، صادقة الشعور كبيرة القصد والمضمون
لا فض فوك يا مبدع
حفظ الله أوطاننا وجميع بلاد المسلمين
تقديري وإعجابي
لَا أسكنُ الشِّعـر إنَّ الشِّعـر يَسكُننِي = إنْ أطلقِ الحَرفَ عَادَ الحَرفُ فِي بَدَني