أحدث المشاركات

لبنان» بقلم عبده فايز الزبيدي » آخر مشاركة: عبده فايز الزبيدي »»»»» تعقيبات على كتب العروض» بقلم عبده فايز الزبيدي » آخر مشاركة: عبده فايز الزبيدي »»»»» نظرات فى تفسير سورة الإخلاص» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» ( و كشـفت عن ساقيها )» بقلم ناديه محمد الجابي » آخر مشاركة: محمد نعمان الحكيمي »»»»» الأصواتيون وعِلم العَروض العربي.. عجيبٌ وأعـجب..!» بقلم ابو الطيب البلوي القضاعي » آخر مشاركة: ابو الطيب البلوي القضاعي »»»»» الخِصال السّبع» بقلم مصطفى امين سلامه » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» رباعيات للشاعر صلاح چاهين» بقلم سالى عبدالعزيز » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» المعاني النحوية - رأي في آيات زوال الكيان الصهيوني» بقلم خالد أبو اسماعيل » آخر مشاركة: خالد أبو اسماعيل »»»»» من هو السامري - رأيي» بقلم خالد أبو اسماعيل » آخر مشاركة: خالد أبو اسماعيل »»»»» دفق قلم القرآن والإنصات» بقلم نورة العتيبي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»»

صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 10 من 20

الموضوع: تحت المجهر

  1. #1
    الصورة الرمزية راضي الضميري أديب
    تاريخ التسجيل : Feb 2007
    المشاركات : 2,891
    المواضيع : 147
    الردود : 2891
    المعدل اليومي : 0.45

    افتراضي تحت المجهر

    تحت المجهر
    ________________________________________
    *
    لماذا نتحول جميعًا إلى أنبياء حين يسقط أحدهم ؟
    أكاد أجزم أننا نرى في هذا السقوط وجهنا الآخر الذي نكرهه - والذي نخفيه – لأننا لا نملك الجرأة الكافية على مواجهته ...
    لكن لماذا نتفنن في ذبحه ؟
    أليس الأنبياء هم رحمة الله المهداة إلى البشرية جمعاء ؟
    لماذا نستعير " الرتبة " ونتغاضى عن " مضمونها " ؟
    لماذا نعدم الرحمة "فينا " فنصبح ساديين ..أو مازوخيين – مع سبق الإصرار والترصد - مع أنفسنا ومع الآخرين ..
    ما الفرق بين الاثنين ؟
    لا فرق ..
    فكلاهما مات منذ زمن بعد أن فقد قلبه .
    **
    نحن بشر ، نخطئ ونصيب ، لكن الكارثة أن "البعض " يظن أنه فوق مستوى البشر ؛ فتراه يتصرف وكأنه يملك صكوك " الغفران " فيعطي هذا ويمنع ذاك ، وعلى حسب ما تمليه عليه أهواءه ، ثمّ يأوي إلى عشه وهو مقتنع تمامًا بأنه ساهم في نشر عدالة "لم يسمع بها مطلقًا " ..
    نجد في الغرب - وهو ليس قدوة لنا - قاتلًا قام بارتكاب جرائم يندى لها الجبين ، ثمّ يطلق سراحه فيما بعد ، لأن الإجراءات التي اتبعت في أثناء القبض عليه لم تكن سليمة من الناحية القانونية ولأنها أيضًا انتهكت " حقوقه الشخصية ". .
    ماذا سنقول نحن حين نرى مذنبًا تكالبت عليه المحن وهوت عليه السكاكين من كل حدب وصوب ، حتى أننا لم نعطه الفرصة للنطق بالشهادتين ،و لماذا ننصب أنفسنا قضاة فنصدرحكمًا بالإعدام على من لا يستحق- ذنبه - الموت ، ومن قِبل أناس لا يملكون - أصلًا - حق المحاكمة .
    هذا ما يحدث أحيانًا - وغالبًا - ، ولعل البعض – منا - صدق شيطانه فاعتقد أن الوحي قد انقطع عن الجميع إلا عنه - طبعًا - ، فتراه يتحدث بلسان نبي ، وشيطانه يكاد أن ينفجر من الضحك "عليه " .
    ***
    أتدرون .... سواءً أكنا ساديين أم مازوخيين - أو غير ذلك - فالنتيجة واحدة ؛ نحن نقتل كل شيء جميل كان من الممكن أن يولد في حياتنا - لو أعطينا العقل فرصة واحدة فقط للمراجعة - ، و أصعب موقف قد نواجهه في حياتنا هو أن نرى حياة إنسان على وشك أن تموت ، ثمّ لا نحرك ساكنًا ، ثمّ نحاول أن نتحرك ، ثمّ نتراجع خوفًا من إغضاب الآخرين ، ثمّ يدركنا الوقت ؛ فتموت بين أيدينا ، ثمّ نندم على قسوتنا عليه - و على أنفسنا فيما بعد - وبعد أن يقع المحظور و لا ينفع الندم ، نجلس - وبعد أن تذهب نشوة ... - ولسان حالنا يقول :
    كيف سيرحمنا من في السماء إن لم يرحم بعضنا بعضا على هذه الأرض .
    ****
    هل نحن ملائكة ؟ من سابع المستحيلات أن نكون كذلك .
    هل نحن شياطين ؟ الراجح من تصرفات البعض .. كذلك .
    هل نحن بشر ؟ هذه فرضية باتت تحتاج إلى أدلة كثيرة ، و علينا أن نثبت ذلك .
    *****
    كل المؤشرات والشواهد القادمة - من زمن العولمة هذا – باتت تؤكد على أن ثقب الأوزون بدأ يتحول إلى مخلوق يعيش في قلوب معظم البشر ، ولهذا تراه يتدخل فيما لا يعنيه ، فينفث سمومه وغضبه على محيطه ، حاملًا معه كل الأنانية والسادية التي يمكن أن تتخيلها ، فيصب جام غضبه ويطلق رصاصة " قسوة " على حياة شخص – أو أشخاص - لم يكن موته – موتهم - بحاجة إلى موت آخر ... لم يكن يستحقه - يستحقونه - .
    ******
    لقد وضع الله سبحانه وتعالى شريعة صالحة لكل زمان ومكان ، ووضع أيضًا عقابًا يتناسب وحجم الذنب الذي قد يرتكبه الإنسان ، لذلك علينا أن نتنبه إلى خطورة الخوض في إصدار الأحكام على البشر ، وبما لا يتناسب وحجم الذنب الذي قد يرتكبونه ، لأن من يفعل ذلك فإنما أراد أن يقول وبطريقة مباشرة – أو غير مباشرة- أنه يعترض على هذه الشريعة ، وما جاءت به ، وأن الحكم الذي أصدره هو الصواب ، وعندما يواجه بحقيقة أنه أخطأ في حكمه ، يلجأ إلى حيلة مكشوفة ، وإلى كلمة حق أريد بها باطل فيقول : إنما أنا مجتهد ، فإن أصبت فليّ أجران وإن أخطأت فليّ أجر واحد ، ناسيًا أو متناسيًا أن هناك جملة من الشروط الموضوعية والتي لا بد وأن تتوفر فيه حتى يكون مؤهلًا لإصدار الفتوى أو الأحكام .
    *******
    هل يصلح الاعتذار ما أفسده " العطار " ؟

  2. #2
    الصورة الرمزية حسام القاضي أديب قاص
    تاريخ التسجيل : Mar 2006
    الدولة : مصر+الكويت
    العمر : 63
    المشاركات : 2,213
    المواضيع : 78
    الردود : 2213
    المعدل اليومي : 0.33

    افتراضي

    أخي الأديب المبدع / راضي الضميري
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    سأبدأ في ردي عليك من نهاية نصك:
    " هل يصلح الاعتذار ما أفسده " العطار " ؟
    وأرى انه العكس ففي معظم الأحيان لا يفلح العطار
    فكما تفضلت بالقول:
    "أليس الأنبياء هم رحمة الله المهداة إلى البشرية جمعاء ؟
    لماذا نستعير " الرتبة " ونتغاضى عن " مضمونها " ؟"
    هنا وضعت يدك على مكمن الداء ؛فما أكثرر من يستعيرون رتبة الأنبياء
    مع التغاضي عن مضمونها ، ولكن (وليس عذراً لهم) هناك من يزكون عندهم
    رتبة الأنبياء تلك ، ويمهدون لهم الطريق لها بنفاقهم وكذبهم ، وهم يبادلونهم
    نفاقهم بعطايا ما ..
    ولكن هل من متعظ ؟؟!!
    تقبل تقديري واحترامي,
    حسام القاضي
    أديب .. أحياناً

  3. #3
    الصورة الرمزية وفاء شوكت خضر أديبة وقاصة
    تاريخ التسجيل : May 2006
    الدولة : موطن الحزن والفقد
    المشاركات : 9,734
    المواضيع : 296
    الردود : 9734
    المعدل اليومي : 1.44

    افتراضي

    أخي راضي الضميري ..

    جعلتني أقف أمام نفسي ، أفتشها عن خبايا ربما لم أنتبه لها ، أو لعلي كذبت عليها في موقف ما ، فصدقت كذبتي ..

    الحوار مع الذات في هذا النص ، خلقته أنت فبات كل قارئ يحاور نفسه من خلالك ..
    النص بكل ما فيه من تساؤلات ؟ وكل ما فيه من اتهامات للذات ، أعتبره نصا اجتماعيا راقيا في الفكره واسلوب الطرح ..

    لعلنا نراجع أنفسنا قبل أن تأتي لحظة لن ينفع فيها ندم ولن نجد وقتا يكفي لنجد جوابا ..

    اسمح لي بتثبيت هذا النص ..
    ومؤكد أني سأعود مرات كثيرة إلى هنا ..
    ربما أجد في نفسي ما يجب علي تقويمه ..


    لك التحية والإكبار ..
    //عندما تشتد المواقف الأشداء هم المستمرون//

  4. #4
    أديب
    تاريخ التسجيل : Aug 2007
    الدولة : سيرتـا
    العمر : 46
    المشاركات : 3,845
    المواضيع : 82
    الردود : 3845
    المعدل اليومي : 0.61

    افتراضي

    الفاضل / راضي

    وجب على كل آدمي أن يغربل نفسه من حين إلى حين ... يحتفظ بالجميل الموجود و يترك شوائبها التي تتراكم بفعل الزمن و الظروف التي تتفاعل فيها ...
    هناك ما لا نراه بالعين المجردة لدى فالمجهر ضروري لكشف الطفيليات التي قد تشوب أنفسنا التي تطرب بنغمات ليست لها و تلبس ما لا يناسب مقاسها . و رحم الله امرءا عرف قدر نفسه .
    و التواضع درجة ترفع صاحبها و الغرور دركة تهوي بالمرء حيث لا قرار
    عذرا لأن ردي جاء على عجالة من أمري و لكنني أحببت أن أكون هنا .

    اكليل من الزهر يغلف قلبك
    هشـــام
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  5. #5

  6. #6
    الصورة الرمزية راضي الضميري أديب
    تاريخ التسجيل : Feb 2007
    المشاركات : 2,891
    المواضيع : 147
    الردود : 2891
    المعدل اليومي : 0.45

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسام القاضي مشاهدة المشاركة
    أخي الأديب المبدع / راضي الضميري
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    سأبدأ في ردي عليك من نهاية نصك:
    " هل يصلح الاعتذار ما أفسده " العطار " ؟
    وأرى انه العكس ففي معظم الأحيان لا يفلح العطار
    فكما تفضلت بالقول:
    "أليس الأنبياء هم رحمة الله المهداة إلى البشرية جمعاء ؟
    لماذا نستعير " الرتبة " ونتغاضى عن " مضمونها " ؟"
    هنا وضعت يدك على مكمن الداء ؛فما أكثرر من يستعيرون رتبة الأنبياء
    مع التغاضي عن مضمونها ، ولكن (وليس عذراً لهم) هناك من يزكون عندهم
    رتبة الأنبياء تلك ، ويمهدون لهم الطريق لها بنفاقهم وكذبهم ، وهم يبادلونهم
    نفاقهم بعطايا ما ..
    ولكن هل من متعظ ؟؟!!
    تقبل تقديري واحترامي,
    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
    أخي الأديب الراقي حسام القاضي
    تعرف يا أخي العزيز كما يعرف كل واحد منا بأن هذا العصر هو عصر النفاق بامتياز ، ولهذا فمن الطبيعي أن نجد الحال وقد تطور من السيء إلى الأسوأ ، وكل واحد يعرف ما له وما عليه ، ويعرف أيضًا أين أخطأ ، ولأننا بشر فمن الطبيعي أن نخطئ ، وخير الخطاءين التوابون ، لكن أن يجعل "البعض " من نفسه نبيًا ويتصرف وكأنه معصوم عن الخطأ ، ويجد من " يطبل ويزمر له " فهذا هو الفجور بعينه .
    لا بأس أن نراجع أنفسنا ، وأن نعيد حساباتنا ، ومن يظن في نفسه الكمال ولا يخطئ ، فليتفضل ويدلي بدلوه وسأكون أول من يؤمن به ، ومن يتبعه .
    /
    شكرًا لك أيها الأديب الراقي

    تقديري واحترامي
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  7. #7
    الصورة الرمزية عبدالله المحمدي أديب
    تاريخ التسجيل : Oct 2005
    المشاركات : 2,167
    المواضيع : 52
    الردود : 2167
    المعدل اليومي : 0.31

    افتراضي

    هل نحن ملائكه :
    البعض منهم يعتقد انه ملاك الارض ...!!!

    هل نحن شياطين :
    البعض منهم يفتخر انه شيطان ....!!!


    هل نحن بشر :
    هنالك بشر حقيقيون مازالوا ينبضون بتواجدهم ....وان كانوا فئه

    اخي راضي :
    كنت قبل ان ادخل المنتدى تمنيت ان اقرء لك والحمد لله وجدت ماابحث عنه هنا

    اخي راضي :
    يبقى تميز الحضور أجمل مايمكن أن نراه
    ويبقى الإحساس بالصدق أعذب مايلفنا

    انت رائع اخي راضي ...؟

    تحياتي لك أينما كنت

  8. #8
    الصورة الرمزية خليل حلاوجي مفكر أديب
    تاريخ التسجيل : Jul 2005
    الدولة : نبض الكون
    العمر : 57
    المشاركات : 12,545
    المواضيع : 378
    الردود : 12545
    المعدل اليومي : 1.78

    افتراضي

    نحن كما وصفنا القرآن ...

    (( انظر كيف كذبوا على أنفسهم .... ))


    ما نحتاجه على عجل

    1\

    اعتراف


    2\


    وضوح


    3\


    ثم


    انتشار

    ونحن نفعل عكس هذا التسلسل ...


    \

    دمت بود
    الإنسان : موقف

  9. #9
    أديب
    تاريخ التسجيل : Apr 2006
    المشاركات : 9,079
    المواضيع : 101
    الردود : 9079
    المعدل اليومي : 1.34

    افتراضي

    راضي الضميري...

    ادخل بسؤال وجدتك منذ البدء للنهاية ، تثيره في ذهني ، متى قمنا باجتهاد لقناعتنا به ، دون وجدود مصلحة شخثية ، او فرض علينا ، لعلنا نحتاج الى مساحة اوسع لنناقش النص .

    محبتي
    جوتيار

  10. #10
    الصورة الرمزية راضي الضميري أديب
    تاريخ التسجيل : Feb 2007
    المشاركات : 2,891
    المواضيع : 147
    الردود : 2891
    المعدل اليومي : 0.45

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وفاء شوكت خضر مشاهدة المشاركة
    أخي راضي الضميري ..
    جعلتني أقف أمام نفسي ، أفتشها عن خبايا ربما لم أنتبه لها ، أو لعلي كذبت عليها في موقف ما ، فصدقت كذبتي ..
    الحوار مع الذات في هذا النص ، خلقته أنت فبات كل قارئ يحاور نفسه من خلالك ..
    النص بكل ما فيه من تساؤلات ؟ وكل ما فيه من اتهامات للذات ، أعتبره نصا اجتماعيا راقيا في الفكره واسلوب الطرح ..
    لعلنا نراجع أنفسنا قبل أن تأتي لحظة لن ينفع فيها ندم ولن نجد وقتا يكفي لنجد جوابا ..
    اسمح لي بتثبيت هذا النص ..
    ومؤكد أني سأعود مرات كثيرة إلى هنا ..
    ربما أجد في نفسي ما يجب علي تقويمه ..
    لك التحية والإكبار ..
    الأخت الفاضة الأديبة وفاء شوكت خضر

    سأحاول أن أختصر ما أريد قوله بكلمات قليلة علها تؤدي الغرض المطلوب ، رحم الله القائل :

    فويلٌ ، ثم ويلٌ ، ثم ويلٌ *** لقاضي الأرض ِ من قاضي السماء

    فكيف بمن لبس ثوب القاضي وهو ليس بقاضي .
    /


    لكل منا أخطاءه وعثراته ، ونسال الله أن يعفو عنا جميعًا .

    شكرًا لك أختنا الكريمة على هذا المرور الطيب .

    تقديري واحترامي

صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة

المواضيع المتشابهه

  1. مصطلحات تحت المجهر
    بواسطة أماني عواد في المنتدى النَّثْرُ الأَدَبِيُّ
    مشاركات: 45
    آخر مشاركة: 05-02-2022, 10:39 AM
  2. نظرية المؤامرة واصحابها تحت المجهر ! ( موضوع نموذج حواري شامل ) !
    بواسطة د.أحمد الناعم في المنتدى الحِوَارُ المَعْرِفِي
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 15-08-2008, 01:54 AM
  3. القصة القصيرة تحت المجهر
    بواسطة سعيد أبو نعسة في المنتدى قَضَايَا أَدَبِيَّةٌ وَثَقَافِيَّةٌ
    مشاركات: 21
    آخر مشاركة: 15-05-2006, 12:17 AM
  4. >><<قضية تحت المجهر (( بين الشاعر و المنشد)) >><<
    بواسطة نور جمال الخضري في المنتدى الاسْترَاحَةُ
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 11-12-2005, 05:24 PM