سيد الشعر البهي
اقف صامتا امام ابداعك الشاهق
قراءة فى خطبة مكانة الصحابة وفضائلهم» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» نسائم الإيحاء» بقلم عدنان عبد النبي البلداوي » آخر مشاركة: عدنان عبد النبي البلداوي »»»»» الحافلة» بقلم تيسير الغصين » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» تضامن» بقلم ناظم العربي » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» قصائد بالعامية» بقلم سليمان أحمد عبد العال » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» جمالُ الحبيب» بقلم سليمان أحمد عبد العال » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» شوق مُمَرّد ..» بقلم ياسر سالم » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» ( و كشـفت عن ساقيها )» بقلم ناديه محمد الجابي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» هل الرسول(ص) حى ؟» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» (ومــا للـمســلــميــن سِــواك حِـصـنٌ )» بقلم عدنان عبد النبي البلداوي » آخر مشاركة: عبدالحكم مندور »»»»»
سيد الشعر البهي
اقف صامتا امام ابداعك الشاهق
الاستاذ الرائع
الشاعر الجميل
لا يجوز لمثلي حتي ان يحيك علي هذا الابداع
ومن قال ان المعارضات ليس بها ابداع فسوف احاججه بك وبقصيدتك الرائعة
اري ان المعارضة كمثال
ان تضع رجلا ما في سجن ديق وتقول له اريد منك ان تعدو ما لا يقل عن الف متر جريا ي الدقيقة
فقط انظر كيف يستخدم الرجل المجبر ديق الغرفة ليصبح بطلا للمارثون علي ققم الرياضين وانت ذاك الماجد
بارك الله فيك اسعدني هذا الكم الهئل من الجمال اللغوي
دمت بخير
احد الغابطين بكم وبواحتكم الغناء واحة الشعراء والبلغاء
خالد النبوي الهواري المصري
اعجابا مني بقصيدتكم
قمت بتثبيتها فيقلبي
كي اركم دائما علما للجمال الهئم بالكلمات
خالد الهواري
دمت بخير وسلام.....
ودام قلمك المعطاء.....
لا يرد على الشعر الا بشعر
دُم في علاك ورفرف أيها العلم نحن الهضاب وأنت السيد القممُ وانثر ورودك فى الواحات يلثمها الشعر والنثر والتاريخ والكَلمُ
حين تخرج الكلمات من مهجة النقاء فإنها تقع لا محالة في مهجة الوفاء ، وأنت هنا أيها الشاعر المبدع والرائع قد تدفق قلبك في حينه نقاء ومحبة يعلم الله أني أكن لك أضعافها ولا أحسب هذا يفيك فضلك هذا وردك الكريم هنا.
نسأل الله تعالى أن يديم علينا المحبة وأن يجمع شملنا في ظلال رحمته وأن يجعلني دوما عند حسن الظن.
أشكرك ثم أشكرك وأعجز.
دم عاليا راقيا غائبا حاضرا!
تحياتي
أخي الحبيب أبا حسام
هذه درة تحتاج لدراسة لا لقراءة
أبدي مبدئياً إعجابي الذي لم أخفه يوماً لشعرك الفذ المتفرد .
أحتاج لعودة متأنية أشبع بها ذائقتي منها .
كل الحب أخي .
يا شام إني والأقدار مبرمة /// ما لي سواك قبيل الموت منقلب
بعيدا عن محاور الموضوع التي تنوعت بين إخاء وفخر ووصف لما يلاقي الشاعر ممن جافى وآذى
وبعيدا عن المضمون وجماليته في قصيدة تستحق دراسة مطولة وليس ينصفها رد سريع مقتضب
فقد وقفت على تراكيب لغوية أذهلني بناؤها وصور شعرية دارت حول المعاني وأحاطت بألوانها وفتنة لوحات ترسمها ، فأعجزني التعليق
إِنِّي أَمَرْتُكَ فَاصْدَعْ أَيُّهَا القَلَمُ=أَنَا الكَلامُ وَغَيرِي فِي الوُجُودِ فَمُ
حق للقلم أن يصدع بأمر أمير الشعر ، مطمئنا إلى أنه سيسكب ما لم يسكبه قبله يراع، ولن تجود به بعد قريحة صاحبه قريحة
فهل عرف البيان يا سيده قولا بفخر أنا البيان وغيري في الوجود فم ؟؟
وَتَبْزُغُ الشَّمْسُ فِي كَانُونَ سَاطِعَةً=تُذِيبُ صَخْرَ الذِي بِالصَّيفِ يَعْتَصِمُ
وحق للصخر أن يذوب إذا كان بزوغ الشمس بهذا الوهج وبسطوع لا عصمة بعده بصيف ولا بطيف حرف
فقد اكتمل هنا جمال البناء بتقابلات لفظية ومعنوية بكر في توظيفها، وتعبير فريد مبتكر يرسم لوحة كلما أدرت عنها عينك ازددت رغبة بالعودة لتاملها
أَنَا الذِي أَفْهَمَ الجَوْزَاءَ مَنْطِقَهُ=وَأَلْهَمَ الطَّيْرَ كَيْفَ الشَّدْوُ وَالنَّغَمُ
لا زِلْتُ أُفْصِحُ عَنْ دَأْبِي وَعَنْ أَدَبِي=بِالفِكْرِ وَالشِّعْرِ ذَا عَيْنٌ وَذَاكَ فَمُ
وَإِنْ جَنَيْتُ قُطُوفَ الحَرْفِ عَالِيَةً=أَحْنَى البَيَانُ جَبِيْنًا وَانْحَنَى القَلَمُ
العَزْمُ وَالحَزْمُ وَالإِقْدَامُ مِلْكُ يَدِي=وَالعِلْمُ وَالحِلْمُ وَالإِكْرَامُ وَالقِيَمُ
وَالشَّمْسُ تَعْرِفُ أَنِّي نِدُّهَا أَلَقًا=وَتَعْرِفُ الأَرْضُ أَنِّي النَّجْمُ وَالعَلَمُ
ولا أراني أجاوز الحق إذ اقول أنها معارضة بزّت رائعة المتنبي وجاوزتها بعقود من الشعر
فقد أطلّت التراكيب على التراكيب من شرفة عالية تقول ها أنا ذا، بذات المسار وذات الإطار وببيان تحرر من أسر منقول الجمال الذي حفظته الأمة قرونا، إلى ما هو أجمل وأزهى، فأحنى البيان الجبين" أمام الحروف تقول أنا أتشكل بما أشاء من ألوان السحر والبهاء.
وإذا كان المتنبي عدد أدوات الحرب مفتخرا انها وأدوات الأدب تعرفه ، ثم قتل كما يزعمون ببيته ذاك، فإن شاعرنا هنا أجمل الحرب على اختلاف أدواتها وميادينها "بالعزم والحزم والإقدام" وجمع اليها العلم والخلق والشّيم، فكان منها من عرف ذاك، ولكنها كلها ملك يد هذا وشتان بين من يملكها ومن تعرفه.
أما المعرفة فهي للشمس تعرف بنديته لها في القه، وهي للأرض تعرف انها بما عليها في فلكه .. أبعد هذا الفخر فخر
كَأَنَّنِي إِذْ حَبَانِي مِنْ نُبُوءَتِهِ=وَحْيُ البَيَانِ تَجَنَّى الخَصْمُ وَالحَكَمُ
أي إبداع ساق هذا النسيج تقرأه متنوع المعنى ، كأنما يتعمد الشاعر توجيه تصورنا لقول يثبت باكتمال الصورة نقيضه وينفيه، وفي حين يقول في صدر البيت " إذ حباني من نبوءته " فتنتفض استعداد لاعتراض واتهاما بالتنبي وما علاه ، يضيف "وحيُ البيان" مصححا الصورة ومفسرا المعنى لمن ضاق افقه عن التفسير، فهي إذا نبوءة البيان وهو وحي البيان حباه فضلا من الله تعالى ما حباه من فصاحة استدعت تجني الخصم والحكم
مَاذَا ابْتِعَاثُ فَرَاشَاتِ المُنَى رُسُلا=إِنْ كَانَ رَبَّ الهَوَى للأُمَّةِ السَّأَمُ
وَمَا احْتِرَاثُ أَزَاهِيرِ النُّهَى وَعَلَى=وَجْهُ الحَقِيقَةِ وَجْدُ الحَقِّ يَرْتَسِمُ
وَمَنْ تَتَبَّعَ أَسْبَابَ العُلا وَمَضَى=فَسَوْفَ تَتْبَعُهُ السَّادَاتُ وَالخَدَمُ
ثم تأتي الحكمة التي ألفناها في شعر الدكتور سمير العمري، فلا تجد امتلاءً بجرعة الشعر التي غبقت حتى ترتوي منها بروعة المعنى والسبك مسك ختام او انبلاج فجر يعبر نوره النوافذ والمنافذ إلى كل قلب وكل روح
وقد صدقت شاعرنا فسوفَ يَذْكُرُ شِعْرِك الفَذَّ جَاحِدُهُ=وَسَوْفَ يَشْكُرُ فِكْرِك الجِنُّ وَالنَّسَمُ
وقد جزت مدارات ما حفظنا وقرأنا، واوجدت لك خارجها جميعا مدارا يحتوي كل جماليات الشعر على اختلاف عصوره
لله شعرك ما اروعه وحرفك ما اجمل هطوله
دمت متوهجا كشمس
التعديل الأخير تم بواسطة نداء غريب صبري ; 26-04-2011 الساعة 12:03 AM