تحية طيبة للجميع
وتحية طيبة لك ايها الحر
كالعادة اقول العبارة التي ابدأها في بداية كل نقاش احسه بدا يولد بعض الحرارة في النقاش
الاختلاف بالراي لا يفسد الود
وكما قال فولتير ( قد اختلف معك بالراي لكني مستعد ان ادفع عمري ثما لأن تقول ما تريد )
من هنا سابدا
اشكرك اخي الحر على ارائك ومنظورك في التحليل ولكن من حقي ان اسالك بعض الاسئلة على بعض الاحكام التي وضعتها
سيدي العزيز يمكن ان نسمي النتيجة التي يخرج بها الكاتب نتيجة تحليله لموقف حدث او يحدث انه اخترعه او كما تسميها انت خلقها ولا اعرف هل لدينا القدرة على الخلق ولكنها تسمى اختلاق وليس خلقاالا ان الأسناذ مهند قام بالربط بين هذه الوقائع بروابط من تأليفة .. ثم قام ياستنتاج نتائج و تصورات بناءا عبى الصورة التى خلقها ..
هذا الكلام ينطبق على النتيجة التي يخرج بها الكاتب اذا اختلفنا معه بالراي ولكن هل يمكنني ان اطلب منك سيدي ان تعطيني مثال على ما قلت عنه انت تحديدا بجملة (بالربط بين هذه الوقائع بروابط من تأليفة) ؟؟
ما هي الروابط التي اختلقتها وما هي الاحداث التي زورتها او اخترعتها انا ؟؟
اعطني مثال لنتناقش فيه
هل يمكنك ان تحدد لي ما هي الافتراضات التي لم تحدث ؟؟و على هذا لا أستطيع ان أقول أن هذا مقال علمى .. أو منطقى .. لكثرة الإفتراضات بدون أدلة .. و الإستنتاجات بناءا على افتراضات لم تثبت
ام هل انت تشكك بمشروع الشرق الاوسط الكبير الامريكي كله ؟؟
الخلاف الايدولوجي مع الغرب اعتقد اننا نتفق عليه واعتقد انك انت ايضا تختلف مع الغرب بخلاف ايدولوجي لكن هل يعني اني اختلف مع الغرب بالايدولوجية اني يجب ان امدح الغرب ولا اكشف اخطائه ؟؟حيث ان المقال يتناول اوضاعا الطرف الأعظم فيها هو الغرب .. فتأتى شهادة و تحليلات الأستاذ مهند مجروحة لوجود خلاف أساسا أيدلوجى بين معتقداته اليسارية و الدول التى يتحدث عنها
وهل التحليل السياسي يجب ان يكون منحازا ؟؟
هل بامكانك الاشارة لنقطة انحياز للفكر اليساري في المقال ؟؟
ساعيد عليك فقرة كتبتها انا وفهمها الاخ عبد الله معكوسة وهي :
"فقد تمكنت موسكو من الحيلولة دون انفراد الرأسمالية دوليا مستغلة ما كانت تعانيه الأمم والشعوب المُستعمَرة من شقاء وعبودية نتيجة لطغيان الدول الغربية المُستعمِرة وظلمها وجشعها, إذ شنت حملة ضارية على امتداد العالم كله صورت فيها الاستعمار بوجهه الحقيقي رابطة بين الاستعمار وبين الرأسمالية مبينة أن السبيل للتخلص من الاستعمار هو من خلال الثورة الاشتراكية.
يظن الاخ عبدالله من خلال الفقرة السابقة اني اقول ان الاتحاد السوفيتي قد كشف مؤامرات الامبريالية لسواد عيون الناس الذين استعبدتهم الامبريالية الراسمالية
سأوضح لك يا اخي الحر ولعبدالله المقصود بالجملة واظن ان كلمة استغلت موسكو تكفي لتبين الهدف وهو ان السوفييت استغلو الاستغلال الراسمالي فكشفوه لينشرو فكرهم وهذا ليس تنظيرا لاحد انما ابين هنا اذا كان لديك فكرة حول نظرية دخول لااشتراكيين للمجتمع حيث تعتمد على استغلال الثغرات بين السلطة او النظام والشعب ويدخلون من خلالها
وهذا ما حدث بلافعل حيث استغلت موسكو استغلال الراسمالية فكشفت الاستغلال لتطرح نفسها بديلا
انا طرحت الموضوع بشكل حيادة ولم ارجح كفة احدهم على الاخر كان مجرد توضيح كيف استطاعت موسكو توصيل الفكر الاشتراكي لمجتمعاتنا ولا دخل لهذا بأيدولوجيتي سواء كانت مع او ضد موسكو فالتحليل كان محايد وارى ان الدكتور سمير يتفق معي بهذا من باب قدرته التحليلية الرائعة
سيدي انا لا ادافع عن احتلال افغانستان من قبل السوفييت ولا حتى هجومهم على لاشيشان ولا ادافع عن قمع ستالين لملايين البشر والروس انفسهم من ضمنهماحتلال أفغانستان .. الذى أدى الى الإطاحة بالأستقرار فيها .. ثم أدى الى ظهور المجاهدين العرب .. و بن لادن .. و هو سبب محورى لغزو العراق
ثانهما .. المد الماركسى فى المنطقة العربية فى الستينيات و خلق قاعدة قوية له فى المنطقة و هى التى خلقت و رعت و نمت الأنظمة الثورية الحنجورية الشعاراتية الفشلة و المتخلفة مثل نظام حزب البعث و صدام حسين .. الى اخر تصرفاته الخرقاء من حرب ايران لغزو الكويت .. مما أدى بنا الى كل ما نحن فيه ..
لكن السياسي يعلم ان امريكا نصبت للسوفييت فخ في افغانستان فدخلو افغانستان خوفا منهم ان تسبقهم امريكا لافغانستان وتعشش على حدودهم ولم يدركو ان امريكان كانت تنصب لهم فخا ارهقهم من خلال ايجادها لظاهرة الافغان العرب الذين كان للسادات ومحمد ضياء الدين دور كبير في ايجادهم وقد اعلنت امريكا عن ذلك صراحة بتقريرها الذي صدر في العام 1993 وسازودكم بالتقرير لاحقا
واخيرا
بأنتظار ردودكم لاستكمال النقاش