مـدخل "
قال الأمـامـ على كرمـ الله وجهه
فى كتـا ب ابى خميس
رأيت الناس قد ذهبوا
الى من عنده ذهبـوا
ومن ما عنده ذهبوا
عنه الناس قد ذهبوا
+++
رأيت الناس منفضه
على من عنده فضه
ومن لمـ عنده فضه
الناس منفضه
+++
رايت الناس قد مـالوا
الى من عنده مـالوا
ومالمـ عنده مالوا
عنـه الناس قد مـالوا
هذه حقيقه مبرمـه لا شكـ فيهـا ولا جـدال
واقع الحقيقه اصبح اكثـر سخـافه
تجمـعت السلطـه والمـال فى يد فئة معينه من المجتمـع
واصبحت الحيـاة كسلمـ موسيقى
يتصـاعد ويهبط بنـا الى اسفل الرتب
الموضوع "
سحقــــاً لدنيـا المـال والسلطـة
لدرب المخـادع المفرطـة والمظـاهر الخادعة والملابس ذات الاموال الباهظـة
وعلى النحـو التـالى ثوب مرقـع وجوف جـاف وجسد هزيـل تملكـ الفقر منـه
واطــاح الجوع بـه حتى هشت العظـام وبارت الحيـل واغقلت كل السبــــل
الى اين نحن ذاهبــــون ؟؟؟
لا شكـ اننـا على مشـارف طريق النفـاق والمحسوبيـة
اصبـح الفقر وبـاء ينفر الجميـع منـه
فأذا تجمـع المـال فى يد احـدنـا
حتى لو كُنـا على يقيـن تـــامـ
بأنه شخص سئ ذميمـ الخـلق مرقع الشيمـ بالِ القيمـ
سرعـان ما تقربنـا اليـة وظللنـا نمدح عيونة
حتـــى يظـن انه هـارون الرشيد
ونتنفـن فى حسـنه حتى يظن بأنه يضاهى يوسف فى الحسن
واقع اليمـ ذلكـ الذى يعترينـى
بأن البسطـاء ليس لهمـ الحق فى العيشه الكريمـة
واللقمـة الطيبة والوسـادة الناعمـة
وليس لهمـ الحق فى مجـرد الحلمـ بذلكـ
لمــــاذا ؟؟؟
هل همـ مخلوقـات فضائيه غريبه هل همـ اخر احفاد وادى عبقر؟!
اليس من حقهمـ ان يحلمـوا ؟
اليس من حقهمـ ان ينعمـوا ؟
اليس من حقهمـ ان يأخذوا حقهمـ ؟
لا والف لا
اجــابت المجتمعـات بقسوه من هؤلاء !!
لتتسـاوى روؤسهمـ برأس اسيادهمـ
فهمـ الغوغـاء ونحن الشرفـاء
ما خلقـوا الا لراحتنـا
ومـا عمـلوا الى لسعادتنـا
فهمـ كلاب حراسه لنـا
وقنــــاة تروى حقولنــــــا
همـ العبيد والرقيق ونحن الأسياد فلكـى تستمر الحيـاة
لبد من التضحيـة ومن سيضحـى ؟؟!!
انهمـ الفقراء انهمـ البسطـاء
انهمـ من اتـوا الى هذه الدنيـا كفافاً وسيخرجوا منها كفافاُ
يا بنـى اميــــة الم يـــأتيكمـ رسولنـا
ذُ لت جباهكمـ بالتكبر
والى رب العرش رجـــــائنــــــا
لمـاذا نريد ان تعود بنــــا الحيـاة الى الجـاهليـة
يامن صعدتمـ الى القمـر
وسكنتمـ ناطحـات السحـاب
وصنعتمـ الحـاسوب والتلـفاز
نقول بأنه التطـور وبأنهـا تلكـ هى العولمـة
فكيف تتطور الحيـاة من حولنـا فى كل شئ ؟
ورغمـ ذلكـ تتحجر عقولنـا ؟!
يا دعــــــاه الرفق بالحيــــــوان
اليس اولى بذلكـ الانســــان
ويلكـ ايهـا الفقيـر
اذا تعديت على كلب حقير يملكه شخص غنـى
تطلبكـ المحاكمـ وتعانق جسدكـ الأسواط
يا هذا انزعت من قلبكـ الرحمـة لتعتدى على هذا الكلب الجميـل
سيدى : لقد تهجمـ عـلى فاردت الدفـاع عن نفسـى
ايمكـن لهذا الكلب الوديـع ان يتهجمـ على شخص قاسى مثلكـ
لبد انكـ تكذب ولبد ان تنـال العقـاب
سيدى : انه مجـرد كلب اتحاكمنـى لمجرد ان دافعت عن نفسـى
فمـاذا كنت قد تفعل لو اعتديت عليكـ شخصيـاً!!!
هذا حـوار يدور فى اليوم الف مرة
وفى نفسـى نـار تتأجج
يا حسـرتى على من مـاتوا تحت الأنقـاض دون صراخ
وعـلى من سكنوا الشوارع والتحفـوا الأرصفه
وعل من قتـلوا ابنائهمـ خيشه املاق
وعلى من سُـرقت احلاهمـ واجبرهمـ المجتمع على الأنحـراف
على زهـــور ذبـُــلت قبل ان تنبت
وعلى مصـابيح انطفأت قبل ان تظهـر
وعل نجــــــومـ اندثرت فى وجـع المتاعب
على من يبحثـــوا عن طعامهمـ فى اكيـاس القمـامة
وعلى ملا بسهمـ فى أكيـاس القمـامة
وكل مضاجعهمـ بجانب اكيـاس القمـامـة
وغيـرهمـ سكنـوا القصـور وامتطـوا افخمـ السيارات
وبنــــوا اعلى العمـارات واكلـوا اشهى المأكولات
فاليومــ اعلنهـا دون خوف
بملئ فمـى سحقـــــاً لدنيـا المـال والسلطـة
مخــــرج "
لبد من تحكيمـ عقولنـا
واعطـاء فرصه للبسـطاء بأنوا يثبتوا جدراتهمـ فى المجتمع
فمن الممكن ان نجد بينهمـ العالمـ والقائد والمخترع
ودعــــوا النفـاق جانبـاً
فهو اسـاس الأنهيـار والدمـار
ولن ترتقى الاممـ بنفوس ضعيفه
وبشر تحولوا الى ذ ئـاب بشرية
وطبقـوا قانون الغـــابة البقـاء للأصلح
ولم يطبقوا شرع الله عز وجل
بأن البقاء لله وحده
والعاقبه للمتقين
كُتبت بتاريخ
3/12/2010
الساعة
1:40 مساء
بتوقيت القاهره
سلامى وبعد /