التوسل خلاف ما يري الصوفية والسلفية

مشاركة الزميل عبدالرحيم صابر جيدة

وأقول له ياأخ عبدالرحيم..هل تقبل أن تضع موضوعا فكريا هاما ثم تفاجأ بعضو مثلي يُقدم على إغراقه بالنسخ واللصق دون حوار؟!

الزميل ربيع لم يحاور وأقدم على الإغراق دون طلب الحوار..الصفحة الثانية بالكامل جميعها نسخ ولصق وتضييع للمحتوى...والأغرب أن الزميل لم يحاور قبل نسخه ولصقه وعمليات إغراقه، يعني ليس له أدنى حُجة في التبرير لما فعل.

فإذا كان من مخطئ فهو أول المخطئين وهذا أصل من أصول الخلاف مع كافة الشهود بما فيهم مدير الموقع..جميع الشهود أدانوا صاحب المقال وبرئوا المتسبب الأصلي في المشكلة بعد أن التمسوا له العذر..

ومع ذلك لا ننفي الخطأ عن أنفسنا..فنحن بشر..

بعد محاولة لفهم مراد صاحب الموضوع وإصراره على أنه إنما يطرح رؤية جديدة للتوسل خلاف ما يراه الصوفي والسلفي، وجدتني أخرج بنتيجة ليست إلا سؤالا آخر
ماذا يريد الكاتب هنا من هذه الرؤية إن لم يكن ما أورده الدكتور سمير العمري كأحد أربعة بدائل لا خامس لها، وهو التقريب في وجهة النظر توسطا بين فرق اختلفت على أصل عقدي، وفي هذا ما لا يصح شرعا لأي من تلك الفرق ..

أي حوار لا غاية له سيكون جدلية عبثية لا تحمل في أذيالها غير المضرة ومزيد من التفرقة، فإن كانت الغاية معتلة استحال على المتحاورين الوصول لنقاط التقاء حتى حول وضع أطر للموضوع قيد النقاش، وأظننا هنا وقعنا في شيء من ذلك، فحيث يوجد النص لا يكون اجتهاد، وحيث لا يكون اجتهاد يكون الحورا عبثيا لإلا فيما يتعلق بمحاولة فهم النص، أو إعادة الفهم كما اسماها الكاتب في بعض ردوده، ولن يكون عندها نسخ هذا النص خطأ ولا الاستناد إليه خطلا

أي فرصة ذهبية بعيدة عن الإنصاف نحن في غنى عنها..لسنا متزلفون..

الموضوع قوي وقوته أجبرت الرأي الآخر على التطاول ومحاولات الإفساد والإغراق..وهذا فتح من الله عظيم.....نعترف بالتقصير وغيرنا يتكبر عن الإعتراف به..ويسقط الآيات القرآنية إٍسقاط الخوارج وجماعات العُنف السياسي.
مع احترامي لكي أستاذة نادية ولكن ردك ذات نفسه جدل..
تغاضيتي عن الشتائم التي قيلت في حقي لدفاعك عن زميل الأمس..
تغاضيتي عن التكفير الصريح الذي تعرضت له وفرقة من أكبر فرق ومدارس المسلمين.
وتغاضيتي عن فشل كافة المتداخلين في تهدئة الحوار وأقدمتي على شيطنة المخالف..فكنتي حلقة من حلقات الأزمة وليس الحل
الحق ليس بالكثرة..لأنني على دراية تامة بأن هناك أعضاءا ومنهم إداريون يرفضون ما حدث هنا من مهازل...لست في حاجة لمداخلاتهم فمن الواضح أنه وطالما كان صاحب الموقع طرفا فلن يتدخل أحد لمعارضته بقوه..
قبل أن تبحثي عن مهاراتي في إدارة الحوار وأنا لست في موضع مسئولية فلتسألي من كان هنا في موضع المسئولية..الجميع يفتقد مهارات الحوار بما فيهم أنتي..فليس لكي الحق في الإنتقاص بهذا الشكل المقزز..
سبحان الله تلومين العضو على عدم إدارته للحوار وتبررين للمشرف فشله في نفس الشئ...منطق معكوس..ليس له إلا تفسير واحد أتعفف عن ذكره..
أنتي شاعرة يعني خيالك واسع كان من الأولى أن تقرأي الموضوع وتضعين أصبعكي على الجُرح ثم تنتقلين إلى مرحلة الحل..ولكن الحق يأبى أن يكون له نصير .

==============

الأخ سامح عسكر ،

حين كتبت لك ردي السابق لم أكن ذاتية أبدا في طرحي ،و لم أتطرق لشخصك إنما عنيت الأسلوب ،

فهل أخطات حين قلت أن الحوار لم يكن ناجحا ؟؟ هل ترى غير ذلك ؟؟

و بأنه كان يمكنك اختيار منهجية مختلفة تبعد بها الموضوع عن الطرق المغلقة . ؟؟

كل ما في الأمر أنك صاحب الموضوع و كل من دخله هو ضيف على مائدة حوارك ،

و حين قرأت لك أنك أدرت حوارات ناجحة تمنيت فعلا أن تنجح في حوارك هنا أيضا .

و لكنه للأسف لم يصلك هدفي من ملاحظتي و فسرتها على نحو مخالف لمقصدها ،

بل و أسرفت في التحامل على صاحبتها ، و اعتبارها أتت لتدافع عن ( زميل الأمس ؟ )

و هذا غير حقيقي ، و لا محل له في أدبياتي ، فكلنا هنا سواء أمام الحق

السابق و الوافد ، الصغير و الكبير .

و يبقى أنني هنا لأتعلم ولأساهم بما تمليه عليّ نظرتي للأمور و قناعاتي ،

و ليس لي من أرب في غير ذلك .

كان هذا كلاما لا بدّ منه أرجو أن تستقبل الهدف منه بشكل أفضل من ذي قبل ،

و لك أن توافق عليه أو ترفضه بعد ذلك ، فالمسألة أولا و أخيرا كانت رأيا شخصيا لا ألزمك به .

مع التحية .

الاخ سامح

قلت : ( أنه وطالما كان صاحب الموقع طرفا فلن يتدخل أحد لمعارضته بقوه.. )

أقول :

كلامك مردوك عليك ، لسنا هنا لنتملق هذا او ذاك ، ولسنا من الذين يداهنون وينافقون في الحق ، ولو كان المخالف لنا صاحب الموقع الدكتور سمير العمري ..

فاطمئن .. فعندما يخطأ سمير نقول له أخطأت ..

فلا نبيع ديننا بدنيا غيرنا ..


وقولك :
( جميع الشهود أدانوا صاحب المقال وبرئوا المتسبب الأصلي في المشكلة بعد أن التمسوا له العذر.. )

اقول :

خاطبتك وربيع في مداخلة سابقة على السواء ..

قلت لك : فلا داعي لاتهام الاخرين بالتكفير والحشو ..

وقلت لربيع : سامح لا ينكر عليك نقل كلام العلماء ، وانما يرفض مجرد النقل ، ويريد ان يكون النقل ضمن اسلوب حواري ..


فكن منصفاً ..


يا اخي العزيز انت لا تناقش ولا تحاور

كلما ناقشنا تقول لقد حرفتم مسار الموضوع

وتصر على رأيك وكأنك تقول : ان وافقتموني فأهلاً بكم ، والا فارحلوا ..

فما فائدة نشرك للموضوع إذن ..

انت طرحت موضوعاً ، وعليك تحمل نتائج هذا الطرح ..

بنفسية متفتحة وعقلية صافية ..





تحيات ملؤها الحب ..

السلام عليكم

نعتذر لكل من ساءه الطرح أو الطريقة..الجميع بلا استثناء..وإن كان ما حدث فغير بعيد عن مرض قلبي..فأسألكم الدعاء بأن يشفيني..ظننت تحاملا غريبا ولا أعفي نفسي من المسئولية.

رغبت الإنصاف وظننت فقدانه..فلم يزد الأمر إلا سوءا..وإن كان من مسئول فهو أنا اولا وأخيرا..وأنا كما وعدت فالفكرة لن أستطيع إكمالها في موقع الواحة..وهذا ليس تَنقُصا من الموقع الذي قوبلت فيه بحفاوة لن أنساها..بل لجزم بات واضحا أن فكرة الكتاب أصبحت مُستهجنة.

أما الأخ الأكبر الدكتور سمير العمري فغضبي منه كان مُضاعفا لدخوله بانتقاص وتحيز كانا واضحين..فخالف أمر الله لموسي بلين الكلام لفرعون وكان فظا غير رسول الله وبالتالي لم يَلَن له قلبي..ولم يَقُل حُسنا عسى أن لا ينزغ الشيطان بيني وبينه ولم يُعرض عن اللغو ولم يقل القول السديد...هذا ما رأيته وما أنا إلا بشر أصيب وأخطئ..

وإن كان الأخوة متفقون على خطأ العبد فلا مكابرة والحمد لله أن مَلّكنيَ الشجاعة للإعتراف بالخطأ..وأعتذر للدكتور عن رد فعلي تجاهه أو سوء فهمي له..وأدعو الأخ الأكبر للاستغفار لأخيه..