يعيّرونها

جمعتني الصدفة بجارة لي نصرانية تأملت لباسي الشرعي وقالت بنبرة ضايقتني
- يقول ولدي يوسف أنه قرا على الفيس بوك أن أم سلمة تزوجت نبيكم محمدا وهي أرملة أم عيال
قلت:- نعم وقد رعاها ورعى عيالها وأحسن إليهم
فقاطعتني قائلة :- وكانت امراة كبيرة في السن
وقبل أن أرد عليها قالت : أليس من المعيب أن تتزوج عجوز أم عيال وأن يتزوجها صاحب زوجها !
وغلبني الغضب فشتمت وأسأت وغادرت الجلسة
ثم فكرت بعد عودتي لبيتي وندمت جدا، فأنا لم أدافع عن سيدي رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولم أرد الطعن في أمنا أم سلمة
حتى أني لم أعرف كم كان عمرها لأعرف كيف أرد اتهامهم وأدفع عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وزوجه رضي الله عنها، وأنا أعرف أن من أزواجه من كانت تجاوزت سن الستين عاما

فكيف نرد على ذلك من النصارى والمسلمين

شكرا لكم أخوتي

بوركتم

وقد قادتني الصدفة ذات مرة للولوج أحد المواقع النصرانية حين وجدت ابنتي ثائرة إثر قراءتها مقالة تسيء لرسولنا الكريم وصممت التسجيل والولوج للرد عليهم
رغم أنها جاءت بالحجة والبرهان ولكنهم كانوا ينتقون من أواسط الكلمات ما يبنون عليه افتراءاتهم ببذاءة وقذاعة الكلام ووصلت بها إلى أن الصمت أفضل من محاورتهم
ليست سلبية ولا تغاضِ عن منكر .. ولكن حتى لاأسمع المزيد واكتفيت بالدعاء بأن ينصر الله الإسلام والمسلمين
تحاياي لشاعرتنا الرائعة

ما المشكل في ذلك أختي نداء
أليس الزواج حلالاً
من أرملة او بكر .. من أم عيال أم عاقر .. من زوجة الصديق أو غيره !
جارتك النصرانية لا تفقه شيئاً
مخدوعة بما تسمع !

الشيخ احمد ديدات رحمه الله تعالى كان دائماً يدعو المسلمين الى معرفة دينهم ومعرفة شبهات الخصوم
حتى لا نكون ضعفاء في موضع يراد منا ان نكون فيه أقوياء واثقين ..
ولقد كان رحمه الله يبهت أهل الشبهات بكلام مفحم لا يقوم الخصم بعده بحجة ..


تقديري وتحاياي ..

اولا لا بد من اليقين في الدين والايمان الراسخ الذي لا يزحزحه شيء لان لدينا حجج على صحة دين الاسلام وانه من رب العزة فإذا ثبت الاصل صار ما بعده من سلة الشبهات التي يملأها اعداء الاسلام صباح مساء
ثانيا اخالف راي الشيخ احمد ديدات رحمه الله فليس ذلك بفرض على كل مسلم فقد جعلها ربي قسمين حيث قال {فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ (43)} [النحل: 43] فليس بمتعين ما ذكر على كل احد ولا يستطاع شرعا ولا واقعا
ثالثا المحاججة الحقة والموصلة للغاية ما كانت عن الاصول عن اثبات رسالة الاسلام فاذا تمت فما بعدها يسهل ويهون
رابعا قصة ام سلمة حجة عليهم لا علينا من حيث الغاية والغرض من الزواج عند عموم البشر والتي لم تراعى مقصدا في هذا الزواج مما يدل على بعد الرؤية والتوجه نحو الشهوة واللذة وفيها ايضا من حيث امتناع ام سلمة اولا لاجل اولادها ما يدل على بعد رؤيتها فقد اكتنف قبولها شروطا فاين العيب ومورد وسياق الفصة كله فضائل ولكن عين السخط تبدي المساوئ
خامسا اذكر هنا بآية جامعة لزواج النبي وزوجاته وطبيعة واحوال ذلك وهي قوله تعالى من سورة الاحزاب {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ إِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا فَتَعَالَيْنَ أُمَتِّعْكُنَّ وَأُسَرِّحْكُنَّ سَرَاحًا جَمِيلًا (28) وَإِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالدَّارَ الْآخِرَةَ فَإِنَّ اللَّهَ أَعَدَّ لِلْمُحْسِنَاتِ مِنْكُنَّ أَجْرًا عَظِيمًا (29)} [الأحزاب: 28، 29] والمطلع على سبب الاية يدرك ذلك
سادسا بالنسبة لما ذكرت اختي امال فنعم وما زال السلف يحذرون من التعرض لشبهات الفرق والمخالفين في الدين فكثير ممن خاض ذلك ولم تثبت قدمه في العلم تاثر فزلت به قدمه فصار يهدم دينه من حيث ظن انه مفكر مصلح
ومن اقوال الذهبي الذهبية "القلوب ضعيفة والفتن خطافة" وقد مرت معنا حالة من هؤلاء الا فهل من متعظ؟

تحياتي لك اختي نداء
وحفظك المولى

جمعتني الصدفة بجارة لي نصرانية تأملت لباسي الشرعي وقالت بنبرة ضايقتني
- يقول ولدي يوسف أنه قرا على الفيس بوك أن أم سلمة تزوجت نبيكم محمدا وهي أرملة أم عيال
قلت:- نعم وقد رعاها ورعى عيالها وأحسن إليهم
فقاطعتني قائلة :- وكانت امراة كبيرة في السن
وقبل أن أرد عليها قالت : أليس من المعيب أن تتزوج عجوز أم عيال وأن يتزوجها صاحب زوجها !

فكيف نرد على ذلك من النصارى والمسلمين

شكرا لكم أخوتي

بوركتم

السلام عليكم أختي الكريمة نداء غريب صبري، ففي زواج رسول الله صلى الله عليه و سلم من أرملة و مسنّة و أم عيال ردّ لشبهة يثيرها أعداء الإسلام حول الرسول صلى الله عليه و سلم، يقولون أنه كان شهوانيا و يحب النساء !

فبعد موت خديجة رضي الله عنها، تزوج نبي الإسلام و عمره وقت ذاك خمسون سنة من سودة بنت زمعة، و كانت تبلغ من العمر خمسة و خمسين سنة لتساعده في تربية أبناءه و كذلك لخوفه عليها إن رُدّت لأهلها أن يعذّبوها وهي من المؤمنات المهاجرات، فقد كانت تحت السكران بن عمرو وكان السكران من مهاجرة الحبشة، فتنصر ومات بها .

و أما زواجه صلى الله عليه و سلم من أمَّ سلمة -رضي الله عنها- كان لفتة حانية وتكريمًا رفيعًا من الرسول لها.فبعد وفاة زوجها -المجاهد أبي سلمة- صارت من غير زوج يعيلها، أو أحد يكفلها، رغم ما بذلت هي وزوجها من جهد لهذه الدعوة المباركة، وهي مع ذلك كان لها من الأيتام أربعة، فكان الرسول هو الزوج لها والكفيل لأبنائها.

هكذا تتضح الحكمة -الإعالة و الكفالة-من زواج الرسول على الله عليه و سلم من الأرملة و المسنة و أم العيال، كما اقتضت الحكمة من زواجه صلى الله عليه و سلم من باقي أمهات المسلمين رضي الله عنهن و أرضاهن.

تحياتي و بالغ تقديري.

ثانيا اخالف راي الشيخ احمد ديدات رحمه الله فليس ذلك بفرض على كل مسلم فقد جعلها ربي قسمين حيث قال {فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ (43)} [النحل: 43] فليس بمتعين ما ذكر على كل احد ولا يستطاع شرعا ولا واقعا

أوافقك على ذلك أخي العزيز
لكن لم أقل أن الشيخ قال بأن ذلك واجب ، وإنما أن يكون للمسلم ثقافة ومعلومات عامة
وأظن أن معرفة أزواج النبي صلى الله عليه وسلم وأبناءه وبناته مطلوبة من الجميع وليس من العلماء فقط ..
في حين يحفظ المسلمون أسماء لا عبي كرة القدم الأوربية ، حتى أسماء من يجلس في الاحتياط !

وشكراً على معلوماتك القيمة والتوضيحات المفيدة


محبتي وتقديري ..

شكرا لمتابعتك اخي الحبيب بهجت
وتعليقي كان على هذه النقطة

الشيخ احمد ديدات رحمه الله تعالى كان دائماً يدعو المسلمين الى معرفة دينهم ومعرفة شبهات الخصوم

وهو امر زائد على معرفة زوجات النبي صلى الله عليه وسلم

وقد قادتني الصدفة ذات مرة للولوج أحد المواقع النصرانية حين وجدت ابنتي ثائرة إثر قراءتها مقالة تسيء لرسولنا الكريم وصممت التسجيل والولوج للرد عليهم
رغم أنها جاءت بالحجة والبرهان ولكنهم كانوا ينتقون من أواسط الكلمات ما يبنون عليه افتراءاتهم ببذاءة وقذاعة الكلام ووصلت بها إلى أن الصمت أفضل من محاورتهم
ليست سلبية ولا تغاضِ عن منكر .. ولكن حتى لاأسمع المزيد واكتفيت بالدعاء بأن ينصر الله الإسلام والمسلمين
تحاياي لشاعرتنا الرائعة

معك حق أختي
إنهم يحاولون دائما
وحاشا لسيدنا رسول الله أن ينال هؤلاء القذرون من صفاته وخلقه العظيم

شكرا لك

بوركت

ما المشكل في ذلك أختي نداء
أليس الزواج حلالاً
من أرملة او بكر .. من أم عيال أم عاقر .. من زوجة الصديق أو غيره !
جارتك النصرانية لا تفقه شيئاً
مخدوعة بما تسمع !

الشيخ احمد ديدات رحمه الله تعالى كان دائماً يدعو المسلمين الى معرفة دينهم ومعرفة شبهات الخصوم
حتى لا نكون ضعفاء في موضع يراد منا ان نكون فيه أقوياء واثقين ..
ولقد كان رحمه الله يبهت أهل الشبهات بكلام مفحم لا يقوم الخصم بعده بحجة ..

تقديري وتحاياي ..

سؤالي كان في العموم وليس في خصوصية الحالة المتعلقة بزواج رسول الله من أم سلمة نفسها أخي
أفهم أن الحوار مع الآخر يجب أن يكون فيه مراعاة لرفضة لتخصيصاتنا
ومعظم زوجات الرسول عليه الصلاة والسلام كن كبيرات في السن وأرامل أو مطلقات
فهل في زواج الأرملة أو المطلقة المتقدمة في العمر ما يعتبر معيبا أو منكرا او في الاسلام؟

شكرا لك اخي

بوركت

الذين يتقون الله حق تقاه يعلمون أن الحلال بيّن والحرام بيّن، لا تخصيص فيه ولا استثناء
والمرأة بلا زوج صاحبة حق شرعي في الزواج لا يناقشه مؤمن وهو حق غير معلق بظرف من عمر أو رملة أو طلاق
وإذ كفل الله لها ذلك الحق فإن الجدل فيه ضرب من الحذلقة يمارسه من يورد نفسه المهالك ولا يدري
"وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلالا مُبِينًا ” الأحزاب 36

لم تتعد أم سلمة حدود الله، ولا خالفت عرفا موافقا للشرع، ولا ظلمت صغارها فأدخلت عليهم من لا يتقي الله بهم
فاي عيب فيما كان؟

جسبنا الله ونعم الوكيل