أجاب الطالب فقال:
الفلسفة كانت بالماضي دعوة للتأمل ، طريق للبحث عن الحقيقة
أما الأن فهي أن تمتلك قناة فضائية وتجيد صناعة الكذب والتلون
ابتهالات.» بقلم ناديه محمد الجابي » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» الموضة الممرضة والقاتلة» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» نظرات في مقال طب أكلة لحوم البشر ومصاصين الدماء» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» سامحيني.» بقلم ناديه محمد الجابي » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» تطاول» بقلم الفرحان بوعزة » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» أمّا قبل ....» بقلم حسين الأقرع » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» لعنة مومياء الثلج أوتزي الرجل الغامض» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» إقناع» بقلم يحيى البحاري » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» في صحبة الذباب» بقلم عبدالله سليمان الطليان » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» قصة ابن زريق البغدادي مع قصيدته اليتيمه» بقلم هائل سعيد الصرمي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»»
أجاب الطالب فقال:
الفلسفة كانت بالماضي دعوة للتأمل ، طريق للبحث عن الحقيقة
أما الأن فهي أن تمتلك قناة فضائية وتجيد صناعة الكذب والتلون
أهلا بك أختي سمر ،
أحببت أن يكون تعليقي في شكل سؤال:
هل هذه قصة قصيرة جدا بالحد الأدنى من المقومات التي يتأسس عليها هذا الصنف ، أم أنها إخبار مجرد إخبار أو تبليغ عن رأي بخصوص موضوع ما؟
أنا أجدها أقرب للثانية. هذا مجرد رأي قارئ و الله أعلم.
تحيتي.
اللهم اهدنا إلى ماتحبه وترضاه
نعم ربّما هو تعريف دقيق للفلسفة في زمن اللّعب على الحبال
ومضة بهيّة
محبّتي
فاتن
هذا ليس تعريفا للفلسفة كما يدعي الطالب ، بل تعريف لأدوات التأثير في الآخر وتغييره
أشكرك