بسم الله الرحمن الرحيمإخوتي وأخواتي الأحبّة في واحة الحق والجمال
أسعد الله أوقاتكم أينما كنتم
سأعرض عليكم فيما يلي من صفحات ، وعلى أيام – لعلّها لا تطول - أشهرَ الأدوات في اللغة العربيّة ، اخترتُها لكم ظانّاً أنها هي الأهمّ والأكثر شيوعاً واستخداماً ، وأهملتُ منْها الأدوات نادرة الذكر في نصوصنا الحديثة . وللأمانة العلميّة أبادر بالقول : إنّ عملي في هذا الموضوع كان مقتصراً على الاختيار ، وتهذيب بعض الشروح من الحشْوِ أو الغموض ، وحذف بعضها الآخر مما لا يهمّ إلا المختصين الباحثين ، ثم التنسيق والإخراج . وكان نصبَ عينيّ من البداية إلى النهاية القارئ المثقّف متوسّط المستوى ، المُحبّ للغة وآدابها ، والمتذوق لها . كما كان قصدي البحث عن الفائدة لكل من يَنشدها ، متمنياً له النجاح والتميّز في طريق العلم والحياة ، وقبل ذلك ، ودائماً ، أرجو المثوبة من الله جلّ وعلا في خدمة لغة كلامه – سبحانه - المُنزل في القرآن الكريم .
تبسيط أشهر أدوات اللغة العربيّةإذ ْ
( 1 )
إذْ : تكون مبنية على السكون ما دامت مُضافةً إلى جملة . فإذا لم تُضفْ إلى جملة نُوّنتْ ( إذٍ = حينئذٍ ) . وإذْ تكونُ على وجوه :
1- ظرف زمان : ( إلاّ تنصروه فقدْ نصره اللهُ إذْ أخرجه الذينَ كفروا ثانيَ اثنين إذْ هُما في الغار إذْ يقولُ لصاحبه : لا تحزنْ إنّ اللهَ معنا ) .
2- مُضاف إليه : ( ربَّنا لا تُزغْ قلوبَنا بعدَ إذْ هديتنا ) .
3- حرف تعليل : ( ولن ينفعَكم اليومَ إذْ ظلمتم أنّكمْ في العذاب مُشتركون ) . أي بسبب ظلمكم .
4- حرف للمفاجأة ، بعدَ ( بَيْنا و بيْنما ) : قال الشاعر :
- استقْدرِ اللهَ خيراً وارضينّ بهِ * فبينما العسْرُ إذْ دارتْ مياسيرُ
- وبيْنا نعمةٌ إذْ حالَ بؤسٌ * وبؤسٌ إذْ تعقّبهُ ثَراءُ
===========
إذا
إذا : تأتي على وجوه :
1- ظرفيّة متضمّنة معنى الشرط ( يكون فعل الشرط بعدها ماضياً أو مُضارعاً ) : قال الشاعر :
- والنفسُ راغبةٌ إذا رغّبتَها * وإذا تُردُّ إلى قليلٍ تقنعُ
2- ظرفيّة غير متضمنة معنى الشرط ، فتكون بمعنى ( حينَ ) : ( والنجمِ إذا هوى ) .
3- فُجائيّة ، وتدخل على الجمل الاسميّة فقط : ( فألقاها فـإذا هي حيّةٌ تسعى ) .
* إعراب الاسم بعدَ ( إذا ) ، مثل ( إذا السماءُ انشقّتْ ) ، السماءُ يُعرب ثلاثة إعرابات : - مبتدأ / فاعل مقدم للفعل ( انشقّتْ ) / فاعل لفعل محذوف يفسّره الفعلُ الذي بعده ( إذا انشقت السماءُ انشقتْ ) .
=========
إذاً
إذاً : حرف جواب وجزاء واستقبال ، وهي تنصب الفعل المضارع بشروطٍ . واختُلفَ في كتابتها ، فمنهم مَنْ يكتبها بالألف ( إذاً ) ، ومنهم مَنْ يكتبها بالنون ( إذن ) . والرأي الأغلب أن تُكتب بالنون إذا نصبت المضارع بعدَها ، وبالألف إذا لم تنصب .
يتبع ...