أشهر بحور الشعر العربي بعد البحر الطويل، وربما فاقه رقةً وجزالة. يقوم إيقاعه على التجاوب الجميل الناشئ عن ترداد التفعيلتين (مستفعلن فاعلن) معاً.
وبعيداً عن كل مصطلحات علم العروض وتعقيداته، سأعرض البحر بطريقة تعليمية مبسطة، لمن شاء أن يكون شاعراً. متدرجاً من البسائط إلى المركبات منه.
قوالب البحر:
1- مستفعلن فاعلن
2- مستفعلن فاعلن * مستفعلن فاعلن
3- مستفعلن فاعلن مستفعلن فعِلن
4- مستفعلن فاعلن مستفعلن فعْلن
5- مستفعلن فاعلن مستفعلن فعِلن * مستفعلن فاعلن مستفعلن فعِلن
6- مستفعلن فاعلن مستفعلن فعِلن * مستفعلن فاعلن مستفعلن فعْلن
1. يجوز في (مستفعلن) الأولى فقط من كل شطر أن ترد على (متفعلن //ه//ه) بسقوط السين. أما (مستفعلن) الثانية فلا يصيبها التغيير.
2. ويجوز في (فاعلن) أن ترد على (فعِلن) بسقوط الألف.
3. التزم الشعراء -سجيةً- مَجيء التفعيلة الأخيرة من الشطر الأول على (فعِلن) متحركة العين، والأخيرة من الشطر الثاني إما على (فعِلن) بحركة العين، أو (فعْلن) بسكونها.
وسأبدأ أمثلة البحر بما جاء على ميزانه: (مستفعلن فاعلن)، وذلك لكي يستقر إيقاع البحر في روع المبتدئ أولاً. ثم بما جاء على مشطوره، فأمثلة البحر التام.
وسأثبت عدة أبيات لكل قالب، كيما تألفه الأذن، ويستطيع المتدرب أن يُجاريه.
1- مستفعلن فاعلن
يقول محمد شوقي الأيوبي:
ذا شاعرُ الـ/فلسفهْ
الروحُ قد/ أنصَفَهْ
والمجْدُ قد/ ضيَّفَهْ
في جنّةٍ / مشرِفهْ
2- مستفعلن فاعلن * مستفعلن فاعلن
يقول الصافي النجفي:
وأغْيَدٍ / حبُّهُ * في مهْجتي/ خَيَّما
في فَمَهِ / خَمْرةٌ * وفي فؤا/دي ظَما
رماهُ ظبْـ/ـيٌ بِما * به فؤا/دي رَمى
فجاء يشـ/كو جَفاً * منْ إلْفِهِ / مُسْقِما
3- مستفعلن فاعلن مستفعلن فعِلن
وهو مشطور البسيط. يقول عبد الهادي حمّاد:
إنْ كنتُمُ / عرَباً / حقّاً فذا / عَجَبُ
أنْ لا يثو/رَ لكمْ /في جسمِكمْ/ عَصَبُ
هلْ أنتُمُ/خُشُبٌ/يَخْزى بها الـ/خَشَبُ
يا مَنْ سَمَتْ/بكمُ الـ/ألقابُ والـ/رُتَبُ
شكراً لكمْ/ أبداً/ ما امتدّتِ الـ/حقَبُ
4- مستفعلن فاعلن مستفعلن فعْلن
يقول عمر بهاء الأميري:
أدعوكَ يا/ربّ من/روحي ووجْـ/داني
أدعوكَ منْ / قلْبِ آ/لامي وأشْـ/جاني
أدعوكَ منْ/غَوْرِ إسْـ/لامي وإيْـ/ماني
مستعْجِلاً/كَشْفَ ضرْ/رٍ مَسَّ إخْـ/واني
5- مستفعلن فاعلن مستفعلن فعِلن * مستفعلن فاعلن مستفعلن فعِلن
يقول لقيط بن يعمر الإيادي"ولا زالت دعوته مفتوحة":
أبلغْ إيا/داً وخَلْـ/ـلِلْ في سَرا/ تِهُمُ * أنّي أرى الـ/رأْيَ إنْ/لم أُعْصَ قد/نَصَعَا
يا لَهْفَ نفْـ/سِيَ إنْ/كانت أمو/رُكُمُ * شتّى وأُحْـ/كِمَ أمْـ/رُ الناسِ فاجْـ/تَمَعا
مالي أرا/كمْ نِيا/ماً في بُلَهْـ/ـنِيَةٍ * وقد تَرَوْ/نَ شها/بَ الحربِ قدْ/سطَعا
فاشْفوا غليـ/لي برأْ/يٍ منكُمُ/حَصِدٍ * يصبحْ فؤا/دي لهُ/ريّانَ قد/ نَقَعا
6- مستفعلن فاعلن مستفعلن فعِلن * مستفعلن فاعلن مستفعلن فعْلن
يقول المرقّش الأكبر:
إنّا مُحَيْـ/يُوكِ يا/سلمى فحَيْـ/يِينا * وإنْ سَقَيْـ/تِ كِرا/مَ الناسِ فاسْـ/قينا
وإنْ دعَوْ/تِ إلى / جُلّى ومَكْـ/ـرُمةٍ * يوماً سَرا/ةَ كرا/مِ الناسِ فادْ/عينا
إنّا لنُرْ/خِصُ يَوْ/مَ الرّوعِ أنْـ/ـفُسَنا * ولو نُسا/مُ بها / في الأمْنِ أُغْـ/ـلِينا
إنّا لَمِنْ / معشَرٍ/ أفْنى أوا/ئِلَهُمْ * قِيلُ الكُما/ةِ ألا / أينَ المُحا/مونا