أجاب الطالب فقال:
الفلسفة كانت بالماضي دعوة للتأمل ، طريق للبحث عن الحقيقة
أما الأن فهي أن تمتلك قناة فضائية وتجيد صناعة الكذب والتلون
الاحتضار فى القرآن» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» المشاعر لا تموت.» بقلم أسيل أحمد » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» خطوة» بقلم عبدالسلام حسين المحمدي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» ذاكرتي» بقلم شكيبيان الفهري » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» أغنية لها...» بقلم فاطمة العقاد » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» همسة!» بقلم احمد المعطي » آخر مشاركة: غلام الله بن صالح »»»»» نازل في خيمة بعيدة» بقلم عبدالحليم الطيطي » آخر مشاركة: غلام الله بن صالح »»»»» قطعتي رُخام» بقلم محمد إسماعيل سلامه » آخر مشاركة: سحر أحمد سمير »»»»» شذرات عطرة.» بقلم أسيل أحمد » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» الغاية لا تبرر الوسيلة» بقلم جلال دشيشة » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»»
أجاب الطالب فقال:
الفلسفة كانت بالماضي دعوة للتأمل ، طريق للبحث عن الحقيقة
أما الأن فهي أن تمتلك قناة فضائية وتجيد صناعة الكذب والتلون
أهلا بك أختي سمر ،
أحببت أن يكون تعليقي في شكل سؤال:
هل هذه قصة قصيرة جدا بالحد الأدنى من المقومات التي يتأسس عليها هذا الصنف ، أم أنها إخبار مجرد إخبار أو تبليغ عن رأي بخصوص موضوع ما؟
أنا أجدها أقرب للثانية. هذا مجرد رأي قارئ و الله أعلم.
تحيتي.
اللهم اهدنا إلى ماتحبه وترضاه
نعم ربّما هو تعريف دقيق للفلسفة في زمن اللّعب على الحبال
ومضة بهيّة
محبّتي
فاتن
هذا ليس تعريفا للفلسفة كما يدعي الطالب ، بل تعريف لأدوات التأثير في الآخر وتغييره
أشكرك