ارتعوا
بسم الله الرحمن الرحيم
ر ت ع رَتَعَتِ الماشية أكلت ما شاءت وبابه خضع ويقال خرجنا نلعب ونرتع أي ننعم ونلهو والموضع مَرْتَعٌ
مختار الصحاح ج 1 ص98
و الرتْعُ: الرَّعيُ فـي الـخِصْبِ . قال: ومنه حديث الغَضْبان الشَّيْبانـي مع الـحَجَّاج أَنه قال له: سَمِنْتَ يا غَضْبان فقال: الـخَفْضُ والدَّعَةُ، والقَـيْدُ و الرَّتَعَة؛ وقِلّة التَّعْتَعة، ومن يكن ضَيْفَ الأَمير يَسْمَن؛ الرَّتَعَة: الاتّساع فـي الـخِصب . قال أَبو طالب: سماعي من أَبـي عن الفراء و الرَّتَعةُ مُثَقّل؛ قال: وهما لغتان: الرتَعَة و الرتْعة؛ بفتـح التاء وسكونها، ومن ذلك قولهم: هو يَرْتَع أَي أَنه فـي شيء كثـير لا يُمْنع منه فهو مُخْصِب . قال أَبو طالب: وأَوّل من قال القَـيْدُ و الرتعةُ عمرو بن الصَّعِق بن خُوَيْلد بن نُفَـيْل بن عمرو بن كِلاب، وكانت شاكرٌ من هَمْدان أَسَرُوه فأَحسنوا إِلـيه ورَوَّحُوا علـيه، وقد كان يومَ فارَق قَومَه نـحيفاً فهرَب من شاكر فلـما وصل إلـى قومه قالوا: أَيْ عَمُرو خَرجت من عندنا نَـحِيفاً وأَنت الـيوم بادِنٌ فقال: القـيدُ و الرَّتعةُ، فأَرسلها مثلاً . وقولهم: فلانَ يَرْتع، معناه هو مُخْصِب لا يَعْدَم شيئاً يريده . و رتَعَت الـماشِيَةُ تَرْتَع رَتْعاً و رُتُوعاً: أَكلت ما شاءت وجاءت وذهبت فـي الـمَرْعَى نهاراً، و أَرْتَعْتُها أَنا فَرَتَعت . قال: و الرَّتْع لا يكون إلا فـي الـخِصْب والسعة؛ ومنه حديث عمر: إِنـي وا أُرْتِعُ فأُشْبعُ؛ يريد حُسْن رِعايَتِه للرَّعِيَّة وأَنه يَدَعُهم حتـى يشبعوا فـي الـمَرْتع . وماشِيةٌ رُتَّعٌ و رُتُوع و رَواتِعُ و رِتاعٌ، و أَرْتَعَها: أَسامها . وفـي حديث ابن زِمْلٍ: فمنهم الـمُرْتِع . أَي الذي يُخَـلِّـي رِكَابَه تَرْتَع . و أَرْتَع الغيْثُ أَي أَنْبت ما تَرْتَع فـيه الإبل . وفـي حديث الاستسقاء: اللهم اسْقِنا غَيْثاً مُرْبعاً مُرْتعاً . أَي يُنْبِت من الكَلإِ ما تَرْتع فـيه الـمَواشِي وتَرعاه، وقد أَرْتَعَ الـمالَ و أَرْتَعَتِ الأَرضُ . وغَيث مُرْتِع: ذو خِصب . و رَتَع فلان فـي مال فلان: تَقلَّب فـيه أَكلاً وشرباً، وإبل رِتاع . و أَرْتَعَ القومُ: وقعوا فـي خِصب وَرَعَوْا . وقوم رَتِعُونَ مُرْتِعُون، وهو علـى النسب كَطَعِم، وكذلك كَلأٌ رَتِع؛ ومنه قول أبـي فَقْعس الأَعرابـي فـي صفة كَلأٍ: خَضِعٌ مَضِعٌ ضَافٍ رَتِعٌ، أَراد خَضِع مَضِغ، فصير الغين عيناً مهملة لأَن قبله خَضِع وبعده رتِع، والعرب تفعل مثل هذا كثـيراً . و أَرْتَعتِ الأَرضُ: كثر كَلَؤها . واستعمل أَبو حنـيفة الـمَراتِع فـي النَّعم . و الرَّتَّاعُ: الذي يَتَتَبَّعُ بإِبله الـمَراتِعالـمخْصِبة . وقال شمر: يقال أَتَـيْت علـى أَرض مُرْتِعة وهي التـي قد طَمِعَ مالُها فـي الشِّبع . والذي فـي الـحديث: أَنه من يَرْتَع حَوْل الـحِمى يُوشِك أَن يُخالِطه أَي يَطُوفُ به ويَدُور حولَه
لسان العرب ج8 ص113
رتع
هـ في حديث الاستسقاء اللهم اسْقِنا غَيثاً مُرْبعا مُرْتِا أي يُنْبتُ من الكَلأ ما تَرْتعُ فيه المَواشِي وتَرْعاهُ والرَّتَع الاتِّساعُ في الخِصْب وكل مُخْصِب مُرْتعٌ
النهاية ج2 ص193
رد مع اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حرة
