أبيات الحكمة في شعر العمري

	وَلَرُبَّمَا السُّفَهَاءُ تَغْرَقُ في الذُرَى وَلَرُبَّمَا أَهْلُ العُلا لَـمْ تَلْحَـقِ

	وَذَوِي جُهُوْدٍ رِزْقُهُمْ فِي جَدْبِـهِ وَذَوِي خُمُوْلٍ رِزْقُهُمْ غَيْثٌ نَقِي

كَمْ مِنْ إِيَاسٍ لِغَيْرِ العَـدْلِ هِمَّتُـهُ
يُؤْذِي العِبَادَ لِيُرْضِي شَهْوَةَ العَجَـمِ

	وَكَمْ غَيُـوْرٍ لِغَيْـرِ العِـزِّ غِيْرُتَـهُ كَنَافِخِ الكِيْرِ يَكْوِي الرَّحْمَ بالألَـمِ

	لَيْسَ الذِي يَأْتِي المَكَـارِمَ مُرْغَمًـا يَخْشَى المَلامَةَ كَالـذِي يَتَفَانَـى أَو يَسْتَوِي مَنْ لا يَضِـنُّ بِجُهْـدِهِ عِنْـدَ العَزَائِـمِ وَالـذِي يَتَوَانَـى

	قَدْ تُنْتِنُ الرِّيْـحُ الخَبِيْثَـةُ حُفْـرَةً لَكِنَّهَـا لا تُنْـتِـنُ البُسْتَـانَـا وَتَغَصُّ فِي حَلْقِ الحَقُـودِ مَكَـارِمٌ فَيَمَجُّهَا وَهْـيَ العَظِيْمَـةُ شَانَـا

	مَتَى رَأَيْـتُ وَفَـاءَ المَـرْءِ صَاحِبَـهُ فَقَدْ رَأَيْتَ دُمُـوعَ العَيْـنِ تَنْسَجِـمُ وَإِنْ تَنَـكَّـرَ أَقْــوَامٌ لِعَهْـدِهُـمُ فَـلا يَسُـؤْكَ عَلَـى فُرْقَاهُـمُ نَـدَمُ وَدَعْ أَسَاكَ عَلَى آَثَـارِ مَـنْ غَـدَرُوا فَالجُرْحُ يَنْـزِفُ حِيْنًـا ثُـمَّ يَلْتَئِـمُ

	وَلَيْسَ أَقْتَلُ لِلنَّفْـسِ الحَقُـودَةِ مِـنْ حِلْمِ الكَرِيمِ عَلَيْهَـا حَيـنَ تَضْطَـرِمُ

	يَجْرِي القَضَاءُ بِمَا نَهْوَى فَإِنْ كَدُرَتْ عَيْنُ الزَّمَانِ أَتَـى المُغْتَـرُّ مَـا يَصِـمُ وَالعَاقِلُ الحُرُّ لا يَغْشَى الأَذَى حَرَضًـا إِنَّ اللُيُوثَ لَهَا مِـنْ أَمْرِهَـا شَمَـمُ مَنْ ظَنَّ أَنَّ بِنَـاءَ المَجْـدِ فِـي دَعَـةٍ بِالأُمْنِيَـاتِ ، سَيُبْنَـى ثُـمَّ يَنْهَـدِمُ وَمَنْ تَتَبَّـعَ أَسْبَـابَ العُـلا وَمَضَـى فَسَوْفَ تَتْبَعُـهُ السَّـادَاتُ وَالخَـدَمُ

	لا تَصْحَبَـنَّ مُنَافِـقَـاً مُتَكَلِّـفًـا لَوْ صُنْتَ يُفْشِي أَوْ وَفَيْـتَ يَخُـوْنُ أَوْ كُنْتَ تَرْجُـو عَوْنَـهُ فَـإِذَا بِـهِ يَجْنِـي عَلَيْـكَ وَلِلزَّمَـانِ يُعِـيْـنُ