أبـشـرْ رســولَ اللهِ

الأخت الفاضلة زاهية

مرورك أضاف حماسا آخر ...

ورائع ما نبض به قلمك ...


تقبلي خالص تحياتي وتقديري

الأخت الفاضلة نسيبة بنت كعب

لا يمكن لأي قلم أن يتخلف عن واجب هو أقدس من كل واجب آخر ,

ويبقى المهم هو ماذا يريد وماذا يقول ؟

ومهما نظمنا فلن نعطي للموضوع حقه , وما تأخرت إلا لأنني

كلما أنظر لما كتبت لا أجده بمستوى الشعر الذي أريد.

لكنه عبر عن أفكار , مجرد أفكار لو طبقناها , ماذا يحدث ؟

لك الحرية في أي تصرف , فهي ليست قصيدة بقدر ما هي

دعوة لأسلوب الرد .....

تقبلي خالص تحياتي وتقديري

أخي العزيز محمد الدسوقي

نعم أخي ليس لنا إلا كتاب الله نتمسك به ,

وفعل المؤمنين الصادقين ...

تقبل خالص شكري وتقديري

الأخ العزيز حاتم

بارك الله فيك , ولكني أحس بألم وحزن عميقين

فمهما كتبنا لن نوفي للحدث حقه ,

ونحن أحوج إلى حمل السيف اليوم ,

ولكننا نأمل أن تكون أقلامنا سيوفا تمزق أعداء الله.

تقبل خالص تحياتي

سأردّ حتى أحيل بينك و بين سلطان
غلاسة يعني



فقد مرّت بي هذه الحالة من قبل أعانكم الله
أن تردّ بسرعة
و ترد
و ترد

لتصل إلى ردٍّ بعينه


ثم ترتاااااااح
و كأنه جبلٌ قد انزاح عن كاهلك !


أنا أمازحك يا عادل
جعل الله لك أبياتك هذه في ميزان حسناتك
بورك المداد و صاحبه

الأخ العزيز سلطان السبهان

مشاركتك معي تعطيني حافزا أقوى للمضي أكثر وأكثر.

نعم أتفق معك فيما خلصت له , وتم التشذيب , لما لم يتم الألتفات إليه.

والذي حدث نتيجة تغيير في بعض الضروب والكلمات عند نشر القصيدة.

ولكن بخصوص ( فاطمة الزهراء ) و ( علي بن أبي طالب )

فهو ليس إلا لأن الزهراء إبنة النبي محمد صلى الله عليه وسلم

وعلي بن أبي طالب زوجها , وابن عم النبي , وهو ما كان ليتأخر عن

نصرة ابن عمه النبي , ووالد زوجه , كما هم كل الصحابة الآخرين , لكنه
كان فارسا وبطلا , لن ينسى له ما قدمه في كل معارك المسلمين ,
كما قاتل اليهود في خيبر.

كما تمت الإشارة لعم النبي الحمزة الذي وقف يدفع أذى قريش عنه ولم يكن قد أسلم بعد,

أما التحريم , فأنا لست فقيها لكنني كتبت ما أراه واجبا ,
وأوضح البيت الذي بعده الطعام الحرام فهو ( ما أهل به لغير الله , ولحم الخنزير والميتة ) , وهذا لتوضيح المقصود.

إما , نعم هي إما وآسف للخطأ الطباعي , وأتفق معك في ضرورة حرف العطف عند تكرارها ,
ووجهة النظر يمكن أن تحذف للضرورة الشعرية ,
وهناك وجهة نظر أخرى في أن تأتي ( أو ) بدل إما الثانية , عندها
تظهر الحاجة لإضافة ( سبب ) للتفعيلة , ويمكن أن يكون الشطر :

"أو بالشهادةِ والخلودِ بجنتةِ "

وسأترك لك اختيار ما هو مناسب , وأوافق على اختيارك.


تقبل خالص تحياتي وتقديري

الأخت العنقاء

كنت أتساءل بعد أن قرأت رأيك حول الأمسية الشعرية
المقترحة , ماذا يمكن أن نفعل بدل الكلام , إن لم يكن له وقع أو تأثير !

ووجدت أسلحتنا هذه ,.......


تقبلي خالص شكري وتقديري لمرورك

في بعض القصائد اللذة التي في ذِكْرِ طَهَ عليه الصلاة والسلام.
شرفت بهذه الرائعة.
زادك الله من كرمه.

الأخ الشاعر حسن كريم

مهما كتبنا لن نصل للطموح ولن نعطي المصطفى حقه.

ويشرفني مرورك وإعجابك.

تقبل خالص تحياتي وتقديري

سلام الـلـه عليكم
الاخ الحبيب الغالي الشاعر الاستاذ عادل العاني

لـلـه درك ايها الفارس الشاعر , مدافعا مناصرا , غيورا ,
قصيدة قوية دون شك , تتفجر بالنبضات الايمانية الثائرة ,
كما تحمل رؤى توجيهية .


بوركت ايها الاديب والشاعر .

اخوكم
السمان